科學是否具有階級性的問題是一個偽問題，因為這是刻意混淆了在馬克思那裡對於意識形態和科學的區分。所以說階級性和科學性是完全相容的。

有些同志故意把科學歸結為一種意識形態而不是生產力，這透過馬克思自己的論述就足以反駁：

在固定資本中，勞動的社會生產力表現為資本固有的屬性；它既“包括科學的力量，又包括生產過程中社會力量的結臺，最後還包括從直接勞動轉移到機器即死的生產力上的技巧。...... 自然界沒有造出任何機器，沒有造出機車、鐵路、電報、自動走錠精紡機等等。它們是人的產業勞動的產物，是轉化為人的意志駕馭自然界的器官或說在自然界實現人的意志的器官的自然物質。它們是人的手創造出來的人腦的器官；是物件化的知識力量。固定資本的發展表明，一般社會知識，已經在多麼大的程度上變成了直接的生產力，從而社會生活過程的條件本身在多麼大的程度上受到一般智力的控制並按照這種智力得到改造。它表明，社會生產力已經在多麼大的程度上，不僅以知識的形式，而且作為社會實踐的直接器官，作為實際生活過程的直接器官被生產出來。...... 同價值轉化為資本時的情形一樣，在資本的進一步發展中，我們看到：一方面，資本是以生產力的一定現有的歷史發展為前提的——在這些生產力中也包括科學——，另一方面，資本又推動和促進生產力向前發展。

馬克思，《經濟學手稿》(1857—1858年)

現在我們可以明確認為科學是生產力的一部分而不是意識形態，那麼生產力又怎麼會有階級性？具有階級性的是意識形態，而意識形態從屬於上層建築。上層建築和生產力顯然不是一個範疇的哲學概念：生產力是一種社會存在，所以說科學也是一種社會存在。而上層建築屬於一種社會意識，意識形態就是社會意識在觀念領域的呈現。