人工仿沁是仿古玉的關鍵技術，早在北宋就伴隨著仿古玉的出現而被應用。

及至明清時期，人工仿沁的方法日臻完善，形式多樣，極難辨認。　　清代的一些金石考古學者對古玉仿沁有頗多的記載。在劉心瑤的《王紀補》中記載有下列幾種玉器染色的方法： 透過燒烤使其顏色變白以充古代的雞骨白玉，同真古玉相比表面有火燒的細裂紋。在羊腿中割開，植入小件玉器，用線縫好，數年後取出，玉表面會形成如傳世舊玉器上紅絲沁般的血色細絲，俗稱“羊玉”。　　同真古玉相比，“羊玉”略顯乾澀。　　將玉器放入剛殺死、趁血尚未凝固的狗腹中，在地下埋藏幾年後玉器表面會產生土花、血斑，俗稱“狗玉”。這種玉器表面常保留有新玉的顏色。　　將質地鬆軟的玉器用烏梅水煮，然後再用提油法上色，俗稱“梅玉”。這種仿古沁色一般顯得造作不自然。　　把玉器放入濃灰水和烏梅水中煮，趁熱置於風雪中冷凍形成細如髮絲的裂紋，以充古玉中的牛毛紋，俗稱“風玉”。　　將玉器與鐵屑拌在一起，然後用熱醋淬之，放置十幾天後埋人地下，經數月取出後表面會被鐵屬蝕出桔皮紋，紋中雜有上斑和深紅色的鐵鏽。俗稱“叩玉”。　　用“提油”之法上色，顏色滲人玉肌，久煮不退，這種沁色在天陰時顏色較鮮，天晴時則略顯混濁。此外還有一些用油炸、火烤、雪茄水浸泡以及埋在花盆、淤泥、廁所裡的方法均能使玉器喪失本色