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1 # 木蹊
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2 # 家電經理人
在《經典詠流傳》中，北京師範大學康震教授說：“每一首歌和每一首詩的背後，都有一段人生，而每一段人生的背後，也許承載的是輝煌，也許承載的是失落，但是跨越千百年之後再到現在，無論輝煌還是失落，它們共同成為了非常寶貴的精神財富和文化遺產，成為我們這個民族的自信和驕傲。”
詩歌，作為寶貴的精神財富和文化遺產，需要我們代代傳承。
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3 # 溫柔青山RC
詩詞可以陶冶情操，培養人美的情感，有些詩，你說不上宅為什麼寫得好，可你就是覺得它好。像蘇軾的大江東去，浪濤盡。千古風流人物，試問那是怎樣的一種氣魄。辛棄疾的醉裡挑燈看劍。一幅俠士為國為民的形象躍然紙上。
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4 # 森林野狼30801284
人類社會上看似無用的東西，往往卻是價值連城，有大用的。畫家在紙片上塗抹一條驢，價值可能是十幾條驢都換不來的。奇怪嗎！
思想是看不見摸不著的東西。一旦他們要是寫在紙上，成為書。你再看看。成片、成片的人群頂禮膜拜，視為神聖。奇怪嗎？
這些，看似毫無用處的東西都不無大用。道理是一樣的。
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5 # 海闊天空cfy
#學海無涯##學無止境##書山有路勤為徑##學海無涯苦作舟##活到老學到老##老有所為老有所樂##人生時時金榜有名##理想處處競相實現#
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6 # 音樂小賣部
快下雨的時候，你可以說：溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓；
友人突然來訪，來不及打掃，你可以說：花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開；
送友人離去，依依不捨的時候，你可以說：山迴路轉不見君，雪上空留馬行處；
而不是單單一句臥槽蓋過全部。
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7 # 孫土焱
有用。舒展身心，消愁解悶 。遨遊於詩藝的汪洋大海，逍遙在知識的深山茂林。其情趣猶如醍醐灌頂，不亞於享受美酒嘉餚。茶餘飯後，一闋詞讀，遐想連翩；暇日修身，一首詩吟，沉醉入骨。何樂而不為？青年俊傑，華翰英覽；老邁矍鑠，妙筆生花。詩詞能陪伴你終生而福澤不淺。有意此道者莫嘗淺輒止，故步自封。學以致用，積思廣益，方為得體。鄙人獻出幾首詩作，敬請諸君欣賞：
冬晨賞雪書懷
披霞宿雪飾樓臺，風樹掛花鳴曲哀。
雲鬢插簪銀野嶽，素裝照鏡水濱槐。
親朋星殞白頭嘆，病體心傷百事乖。
曉景入詩思古往，誰陪李杜眼前來。
自嘲
三徑葑菲客，妻陪老病身。
縱鱗軒冕悟，朝聖梵林深。
草愛花枝露，雲依綠野岑。
女娃填海處，盡洗褐衣塵。
自嘲
（二）
良禽擇木棲，部落格草根迷。
近壑尋天眼，臨泉渺地臍。
登樓懷顧況，稼穡慕伯夷。
誰肯滄桑老，辛酸翰墨知。
自嘲
（三）
養拙非吾願，楮墨聖賢何；
香象騎河浪，鳥王掰海波；
思服翁寤寐，摛藻腦究磨；
驥老悲伏櫪，豈思千里歌。
最新推出詩集《華翰雕龍》，是前不愧古 人、後不愧今人的上乘精品力作。書在京東、甲虎、噹噹網店、全國部分新華實體書店等均有銷售。二書名輸入百度即可找到。
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8 # 大悔憶智冰
首先，豐富了情感。
其次，發展了想象力。
其三，領會了語言美。
總之就是讓自己的生命上升一個檔次，變得感情深沉，愛想象，愛美，不再讓世俗的煩惱死死把你束縛在物質世界裡。
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9 # 詩歌金源
《別人用盜版的詩詞唬你時，可以鄙視他～》
雨兒滂沱澆，愁煞小雀鳥；
春色多嫵媚，江山多妖嬈；
卻困溼枝頭，被這雨橫飄；
如何才能夠，讓雨停歇消？
冥思苦索腦，急得快傻掉；
終於是心頭，闊然的開竅！
自己晨時候，啾啾響九霄；
經常是能夠，喚得天破曉；
美麗陽君侯，也常伴來到；
而這雨小妞，最怕陽火烤；
常跑遠天涯，一見朗晴照！
且快響鳴啾，把她嚇驚跑！……
哈哈果奏效！雨兒慌張逃！……
《護泥使者》
雨下不停歇，哇哇地敲打;
土泥沙姐姐，莫慌不要怕;
有我護使者，草兒木樹花！
《燈美》
人間心裡很害怕，深幽夜色無際涯；
還好美麗俏燈兒，暖亮我心從不歇。
《我意》
一人一筆一方紙，寫天寫地寫我意；
日月山河花草木，美麗如斯誰可知？
《夜界傳說》
術咒急念口，嬌軀猛一搖；
燈光顯身手，化作明亮罩；
黑瞬盡踢走，暗剎悉抹消；
驚得幽快溜，嚇得漆迅跑；
夜界有傳流，靚女是虎豹；
今見這小妞，其義方明瞭！
《可以》
那天此間見到你，我便痴心把詩迷;
若問倆者何干系，看你靚影便可知;
你顏自該永傳記，愛你亦當永不移;
此事神靈不容易，放在詩裡卻可以。
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10 # 南武丹
首先是對真、善、美的追求，陶冶情操，提升生活質量。其次是現實生活的要求，你不得不讀，不得不背。最後一點是從詩詞中尋覓知音，得到教益，從中獲取巨大的精神力量。中國詩詞是人類歷史上最偉大的瑰寶，是不朽的精神財富，是中華民族對世界文明作出的傑出貢獻。
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11 # 江南晚吟卿
古詩詞是中國文化最精煉的瑰寶。別人用幾千字想描繪的風景，表達的內容，古詩詞只用一首絕句就給你表達完了。別人寫了一部十幾萬字的書記錄了唐明皇和楊貴妃的故事。白居易只用一首《長恨歌》就全講完完了。而且讀起來朗朗上口，其中的美好愛情，家國情仇，無限的哀嘆和惋惜，更是寫得絲絲入扣深入人心。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。七月七日長生殿，夜半無人私語時。 你仔細地去品讀這些句子，你不覺得是一種享受嗎？
讀古詩詞不要強迫自己。那沒有意義。你要細細地品味，發自內心地去喜歡這些東西。你會發現，這些東西能帶給你無上的愉悅感。
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12 # 老頑童374236889
《論語·陽貨》：“子曰：“小子何莫學夫“詩”，詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父；遠之事君；多識於鳥獸草木之名。”
多讀詩詞可以增長見識，陶冶情操。從事寫作，厚積薄發。淵博的學識可以辨真偽，廣交遊，通人情，懂世故。慎言行，作世範。立身立德立言立功。
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13 # 心慧文化
對於這個問題，要從三個方面來回答。
一，就是人們常說的“腹有詩書氣自華”，說的是優美的詩詞，能給人以美的享受，而人們在享受美的同時，也就培養了人的審美觀，當人們的審美觀一旦養成之後，就會自覺地擯棄一些不美的事物。
所以，詩詞能夠陶冶人的情操，提升人的氣質，能夠給人以精神上的昇華。
二，詩詞還能夠撫慰人的心靈，因為意境優美的詩詞，會營造出一個十分優美的意境，而這個意境又是超現實的，如賈島的《尋隱者不遇》、柳宗元的《江雪》、李商隱的《碧城》等等，讀了這樣的詩詞，就會不由自主地沉浸在詩詞的意境之中，讓人感受到一種超脫的心境，從而就會忘卻或者看淡了俗世間的一些是是非非。
三，民國時期流行於江南的臨濟正宗，以佛學為綱兼修道家，就是以詩詞來練習智慧的。
這一派認為，一般初學者的智慧都不是很高，對於高深的佛學理論不太容易理解，所以應該先學道家文化的智慧，等有了一定的智慧再來學佛學，就相對容易多了。
那麼，如何才能知道一個人學了道家文化之後，到底有沒有增長智慧呢？
這一派的方法就是，拿一首難一點的唐詩宋詞，如李商隱的《錦瑟》、《聖女祠》、《碧城》、《河內》等，這可是連紀曉嵐、梁啟超都自認無法理解的詩詞，一個學了道家智慧的人，就利用這樣一首詩詞，按照道家文化的心法，一字一句的來理解整首詩詞，如果能夠將整首詩詞進行通順連貫的理解，就說明他的智慧已經有了明顯的提高，也就可以讀佛經了。
這就是讀詩詞還可以用來練習智慧。
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14 # 多彩驕陽
在你讀過的詩中與有趣的古人們進行一場詩意的對話，其實很有趣。李白，就像一個站在巨浪之前面不改色的少年。杜甫，是心中有信仰，心繫天下的勇者。蘇軾，是一位“認清生活的真相後依然愛它”的“哲學家”。陶淵明，濁世中的清泉，只做自己喜歡的事，最讓人羨慕。
他們的詩詞，除了誦讀，我們也可以抄寫臨摹一番。用讀與寫的方式，走近他們，雖然它不能當飯吃，但它可以餵養我們的靈魂。心不順時，讓我們在古詩詞的文字裡尋找一個渡口，渡心，渡情，渡時光…很多時候文字帶給人的力量是無限的~～
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15 # 使用者玉粹齋
詩文悅心淨靈魂，
意境美奐語動情。
陶冶情操化境界，
尚真善美尚斯文。
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16 # 字之源
每一個人都應該多讀一點文學書籍，這樣能夠提高自己個人的修養問，開闊自己的眼界，讓自己的心胸得到一個很大的提，文學自古以來就是淨化心靈的好良方，尤其是古詩詞，那是中國最傳統最經典濃縮的精品，應該說它是中國文學藝術的寶庫。，最燦爛的一顆明珠！多讀詩詞歌賦，技能提高自己形象氣質，依然能傳承文化。因此每一個人都應該讀一點文學詩詞書籍。
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李健說：“隨著年紀變大，越來越喜歡讀古詩。而且很多以前背誦的詩詞，隨著閱歷的增多，也更能感受到其中的韻味。”
背詩詞，是為了去大漠塞北時，能體會“大漠孤煙直，長河落日圓”的蒼茫感，去煙雨江南時，能體會“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的清幽感，而不是隻是說“哇，好美”。
詩詞，清淨了內心，也塑造獨立的風骨。李健詩詞為什麼處處帶著那種古典的美，氣質使然。
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