準確的說是春秋時期，春秋時期就已經向著樂壞禮崩邁進了，但還留有周禮的道德行為規範，等到了戰國時期，只講吞併，完全不講周禮，春秋時期打仗沒有完全消滅敵國的，兩國的交戰更像是在閱兵，打仗也是隻要對方服了，就退兵，很少有直接滅國吞併的，這也是小國不亡的原因，等到了戰國時期，慢慢的發展成了真正滅國和吞併

很多人覺得那是因為古人就是笨:明明那麼好的地，你把他滅國了，就應該佔領它壯大自己的實力啊。你就是不知道佔，因為一點什麼“存亡祀，繼絕國”的迂腐理念，白白把到嘴的肥肉吐掉，活該你以後被滅。

還有很多人覺得那是因為古人就是高尚:明明這個國家被滅了，可以佔領它當兵源地和糧食產地，但因為“存亡祀，繼絕國”的崇高理念，古人重義忘利，就是不肯吞併它強大自己。

其實，這都是以現在的土地開發水平，交通通訊水平，衡量春秋時期。

在春秋時期，鐵器還沒大規模使用，青銅器又貴，效能又不好，又不能大規模使用。那時的耕作差不多處在“刀耕火種”的水平，所以國與國之間，一國的城邑之間，都存在著大片荒地。

《左傳》中就有描述〖賜我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嚎。我諸戎除剪其荊棘，驅其狐狸豺狼〗。

這些地方要麼生活著蠻戎——在文明人眼裡跟食人生番差不多——要麼生活著豺狼虎豹。有到小郭，出了國都就是蠻戎。

你就想想，你生活區域周圍一大片無人區，時不時來群食人族來擄走一群人，時不時跑進個老虎銜走個人。這時在遠處，又建立了一個和你差不多的文明城邦，你還會想著消滅了他嗎？就算他被滅了，肯定會想著幫他復國吧，好共同抵禦蠻戎。

當然了，春秋時期生產力已經在大發展，以諸侯國為代表的華夏文明逐漸對夷狄有著越來越強的優勢。有時不需要諸侯國共同抵禦蠻戎了，諸侯之間也開始相互吞併了。

比如楚國就是〖漢陽諸姬盡矣〗，意思就是漢水北邊的姬姓諸侯國都被楚國吞併來。

但是，由於那時的交通、通訊條件，能統治的區域是有限的。就像，現在讓你開車去鄉下過一段坎坷不平的土路，你就會覺得苦不堪言。那時連正兒八經的大路都沒多少，不要說汽車，馬車都不帶橡膠輪胎的，又沒有紙張。一份檔案從遠處送到都城能費死洋勁，並且送到黃花菜都涼了。所以有時很多地方，你就算打下來也無法佔領，只能建立個親你的政權，美其名曰“存亡祀，繼絕國”。

並且那時諸國並立，很多戰略要地你佔了，其他國家就不安全了。你敢佔大夥就敢合夥揍你，你最多隻能建立個親自己的政權，給自己立個牌坊“存亡祀，繼絕國”。

總之，很多諸侯國可以復國是由生產力決定的。