祖宗廟十一字對聯: 高天厚地,星斗圖書山水畫; 耀祖光宗,衣冠禮樂聖賢言。 ——高天厚地:比喻長久。明·吳承恩《賀金恥齊翁媼齊壽障詞》引:“高天厚地,共啟長年。”圖書:指河圖洛書。河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,歷來被認為是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化,陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。《易·繫辭上》有:河出圖,洛出書,聖人則之之說。光宗耀祖:光:有面子;宗:宗族;耀:顯耀;祖:祖先。為宗族爭光,使祖先顯耀。元·石君寶《曲江池》第四折:“今幸得一舉登科,榮宗耀祖。”清·曹雪芹《紅樓夢》第33回:“兒子管他,也為的是光宗耀祖。”垂訓:垂示教訓。《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:“傲世不可以垂訓也,故正諫以明節。”劉良注:“傲慢理不可以垂教後人。”三國魏嵇康《答釋難宅無吉凶攝生論》:“夫先王垂訓,開端中人。”明李贄《答馬歷山書》:“雖各各著書立言,欲以垂訓後世,此不知正墮在好為人師之病上。”清陳熾《<盛世危言>序》:“顧形而上者謂之道,形而下者謂之器。空文垂訓,道可傳而器不可傳。
祖宗廟十一字對聯: 高天厚地,星斗圖書山水畫; 耀祖光宗,衣冠禮樂聖賢言。 ——高天厚地:比喻長久。明·吳承恩《賀金恥齊翁媼齊壽障詞》引:“高天厚地,共啟長年。”圖書:指河圖洛書。河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,歷來被認為是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化,陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。《易·繫辭上》有:河出圖,洛出書,聖人則之之說。光宗耀祖:光:有面子;宗:宗族;耀:顯耀;祖:祖先。為宗族爭光,使祖先顯耀。元·石君寶《曲江池》第四折:“今幸得一舉登科,榮宗耀祖。”清·曹雪芹《紅樓夢》第33回:“兒子管他,也為的是光宗耀祖。”垂訓:垂示教訓。《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:“傲世不可以垂訓也,故正諫以明節。”劉良注:“傲慢理不可以垂教後人。”三國魏嵇康《答釋難宅無吉凶攝生論》:“夫先王垂訓,開端中人。”明李贄《答馬歷山書》:“雖各各著書立言,欲以垂訓後世,此不知正墮在好為人師之病上。”清陳熾《<盛世危言>序》:“顧形而上者謂之道,形而下者謂之器。空文垂訓,道可傳而器不可傳。