霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石侈則多欲,君子多欲則念慕富貴,枉道速禍.。—— 司馬光
誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒.。—— 蘇軾不學禮,無以立。——孔子 凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》惟賢惟德,能服於人.。—— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博.。—— 張衡
不學禮,無以立。 ———《論語.季氏》 君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。 ———孟子:《孟子.離婁下》 禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
侈則多欲,君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵
強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石侈則多欲,君子多欲則念慕富貴,枉道速禍.。—— 司馬光
誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒.。—— 蘇軾不學禮,無以立。——孔子 凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》惟賢惟德,能服於人.。—— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博.。—— 張衡
不學禮,無以立。 ———《論語.季氏》 君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。 ———孟子:《孟子.離婁下》 禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
侈則多欲,君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵
強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況