古時，國家倡導做人要“禮、信、仁、義、忠、孝、廉”，其中“忠、孝”二字更是農村人做人的標準。“忠”，從大的方面來說，就是要效忠於國家；從實際生活來理解，對上級、對父母、對朋友要懷著一顆敬仰的心，要以誠對待，不要暗耍奸滑，算計於人。一個人要立足社會，就要有一顆正直和善良的心，否則，就會被世人所唾棄，活著，只不過是披著一副皮囊而已。

舊社會，農村人教育後代，往往以名字作為一種左右孩子行為的方式，什麼“馮忠孝”，“李忠孝”，“田忠孝”，“陳忠孝”等等，冠以忠君愛國的美好理念。有了這個名字的束縛和薰陶，取了“忠孝”名字的人，雖然沒有做出驚天動地的大事， 但也是遵紀守法的人。這就是道德得以延續幾千年的原因之一。

現代社會的“忠”，本人私下認為，終於國家這個大前提始終要有，而且是堅定不移的，不能有半點虛偽存在。每個國家就是一個圈子，大家共同生活在這個圈子裡，就必須要共同維持這個圈子的完好無損，不能受外圈的打擾和破壞。如有侵略，就要為這個圈子去奮鬥，去戰鬥，即使獻出生命，也在所不惜。這就是大忠。

對待工作，我們在不同的環境裡，在這個環境裡，就要以一顆真誠的心去對待。為公司幹事，就要腳踏實地，勤勤懇懇，無半點私心，把公司的事當成自己的事，兢兢業業去完成，做好，履行職責。我認為這就是“忠”。

對待朋友，就要敞開胸懷，以誠待人，不要陽奉陰違，當面一套，背後一套；當面笑容滿面，暗地陰風陣陣，暗箭傷人。有矛盾公開化解，不要小人行為，佈局奸計害人。對待朋友，如真誠相待，我認為，這就是“忠”。

對待家人，更要掏心掏肺，孝敬好父母，父母在，不遠遊，遊必有方。孝敬父母，是做人的基本準則，只有親眼看著含辛茹苦把自己養長大的父母入土為安時，才算是盡忠盡孝。有工作在外地，家中又沒人照理老人，那就要把老人一塊帶走，好生贍養他們。對待兄弟姊妹，不要處處和他們爭吵，讓著他們，不要把家庭關係搞破裂。這也是“忠”。

對於老婆，只要她是安分守己、行婦道的人，就要相敬如賓，處處為她著想，不要惹她生氣，共同把家庭變得和睦和富裕。這也是“忠”。

俗話說＂忠孝難兩全＂，而在現代社會中，這個＂忠＂指的是什麼？

中國古代歷史上＂忠＂的本義

忠，是忠於君國。

在古代的陳述是——盡心誠意待人的美德，在國家的範疇裡說就是盡忠職守，一心為國。凡是看過三國的人都知道關公（關羽）的故事。儘管被曹操逮捕後，他仍堅持身在曹營心在漢的信念，仍然忠於皇兄劉備，忠於漢家皇朝，即使曹操許以高官厚祿，他還是掛印而去。還有宋朝岳飛，當朝中十二道金牌推其還朝，明知凶多吉少，還是領旨還朝，沒有絲毫違背朝庭的反意，真正做到岳母在其背上刺的四字＂精忠報國＂。在中國的歷史中還有很多很多忠於國家的民族英雄——比如屈原、蘇武、鄧世昌、林則徐、李大釗、楊靖宇，江姐、劉胡蘭……等無數革命先烈。他們或是投河自盡而報國，或被朝中奸臣殺害，或死於沙場，或被朝廷流放，或被外華人禁固而堅持受國之義，或是以敵人戰鬥而同歸於盡，或被敵人於牢中殺害。他們為了中華民族的利益，寧可殺身成仁而不投降敵人，不背信棄義。人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這就是他們對祖國的豪言壯語和忠於自己的祖國而捨身取義的壯舉的寫照！

孝是什麼意思呢？

我們中華民族五千多年的文明史，尤其是近二千多年的發展史，主要是以儒家思想來治國，而她的核心價值觀就是忠孝仁義禮智信，而忠孝則是她的治國之綱，所以上面說了忠，接著再說一說孝的含義。

孝是孝於父母。

在人類社會中，幾乎每個人都會明白，十月懷胎一朝分娩這個道理。一個人從懷孕到降生，母親是受了多少艱難困苦，受了多少不為人知的罪，嚐盡了多少辛酸苦辣。從娃娃學步到把你培養成人，他們（即父母）要克勤克儉，含辛如苦地維持著家庭的溫暖和發展，歸納成一句話：就是父母把你養大，你得把父母養老，這就是中國的孝文化。齊家治國平天下，如果你不能盡到做兒女的責任，沒有盡到孝的義務，你就沒有資格談治國平天下。

在我們中國兩千多年的發展史中，忠孝往住是連在一起的，但為什麼又有忠孝兩難全的說法呢？

在儒家思想中有一個三綱五常的定義，其中首條就是＂君為臣綱＂。按現代的解釋就是臣民都要以君為綱，君則代表國家代表政府。每個人都要遵守國家的法律，保衛國家的和平與安全。在國家的和平與盛世時代，每個人都要盡到贍養父母的孝道，當國家岀現安危時，要舍丟小家為大家，為了國家的安全而跟敵人作殊死的鬥爭，而這時候的忠便含有孝的大義內容。因此忠孝既是獨自存在的，但又是相輔相成的，在封建社會是這樣，在現代的社會主義新時代也同樣遵循這個要義，不同的是，在舊時代（封建社會）是忠於家天下的王朝，在社會主義的今天，則是忠於我們偉大的祖國，忠於我們偉大的黨的革命事業。

忠是忠於黨的事業，忠是忠於人民的重託，忠是忠於家庭和睦，忠是忠於自己的職責。

人的一生很難忠孝兩全，從古至今比比皆是，岳母刺字，岳飛精忠報國，淚灑疆場，死而無憾。

楊家將為了忠於大宋朝庭，老令公楊繼業在赴遼金沙灘"雙雄會"過程中，力戰不降，最後碰死在李陵碑前。其兒子七郎八虎，死的死亡的亡。只有楊六郎死裡逃生，最後成了宋朝的兵馬大元帥。

楊家將個個都是英勇不屈，百戰百勝，為國家邊防事業做出無數貢獻的英雄好漢，他們為了國防事業英勇獻身。

剩下孤兒寡母，再次為國孝力，十二寡婦徵西，佘太君親征，穆桂英掛帥，楊家女將傾巢而出，為國征戰，這是忠於國家的崇高精神。

2019年，疫情鋪天蓋地襲來之際，武漢市上空陰雲密佈，黑雲壓城，疫情迅速漫延，危難時刻，80歲高齡的鐘南山院士，舍小家為大家，接受黨和政府的號令，緊急披褂上陣，第一時間從廣洲奔北京，再從北京奔武漢，遠走高飛，不分晝夜廢寢忘食，一天工作達二十多個小時，坐在飛機上就睡著了。

在武漢疫情第一線，他親臨病毒感染的疫區最前沿，與黨和政府指揮武漢防疫抗疫，運用科學手段，在疫情阻擊戰中，身先士卒，建立完善的一整套防疫抗疫舉措，為武漢的抗擊疫情消除病毒，起到至關重要的作用。

將近1年的奮戰，鍾老與全華人民一道眾志成城，團結戰鬥，取得了阻擊病毒戰初步勝利，使中國的天空出現了藍天白雲，武漢的天空晴朗無雲。

鍾老被授於共和國勳章，他是共和國的功臣，人民的救星，時代的楷模，這是一個年過古稀老人核心價值觀的真正體現，忠心赤膽為祖國為人民。祖國和人民永遠不會忘記這位80歲高齡，忠於黨忠於人民的工程院士。

抗擊非典，抗擊新冠肺炎病毒，兩場無硝煙的戰爭，湧現出無數赤膽忠心的白衣天使，她們對祖國一片中心，對人民無限關愛，用大無畏的精神，一不怕苦，二不怕死，全釋了中華兒女赤膽忠心為國為民的崇高理想信念。

這是現代中華兒女對祖國對人民忠心耿耿的情懷！