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  • 1 # 四季詭話異聞

    楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。高陽生稱,稱生卷章,卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命曰祝融。共工氏作亂,帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎,而以其弟吳回,為重黎後,復居火正,為祝融。吳回生陸終。陸終生子六人,訴剖而產焉。其長一曰昆吾,二曰參胡,三曰彭祖,四曰會人,五曰曹姓,六曰季連,羋姓、楚其後也。——《史記·楚世家》根據史記的記載,楚國的歷史是從一段神話開始的:據說楚國是帝顓頊的後代,傳了幾代後當了祝融這個專門管理火正的官士。

    到了陸終這一代,娶了鬼方氏的妹妹女嬇,這個女嬇估計是世界上最早的剖腹產產婦,而且是世界上最早的六胞胎產婦,大概是懷得太多,生不下來,所以用刀割開了肚子,生了六個男孩。這六個孩子分別是昆吾,參胡,彭祖,會人,曹姓,六曰季連。孩子是保住了,但母親是沒了。

    根據司馬遷的說法,楚國是黃帝之子昌意之後。楚人的祖先之一重黎曾為帝嚳的火正,因有功,被命為祝融。以後其弟吳回繼之。吳回第六子季連,羋姓,是楚人的直接祖先。

    新出的《清華簡》中有《楚居》一篇,是楚華人對自己歷史的追溯。和史記的記載不一樣的地方是,上面記載季連是商朝一代名王盤庚的女婿。季連初居於隈山,後來逆流而上,遇上了盤庚的女兒美麗善良的妣隹,於是娉為妻子,並生了程伯、遠仲兩個兒子。季連的孫子穴酓又娶了一會名叫妣匽的女子為妻,而剝腹產子的事就發生在妣匽身上,妣匽更因此而死。

    其實楚是東夷人的可能性更大,自稱顓頊之後應該是楚人接受中原文化之後的自高身價,就象後來的北魏北周契丹都附會自己是黃帝或者炎帝后代一樣 。

    以後楚國在商朝的時候做了商的屬國。周文王的時候,季連的一個後代叫鬻熊的,看到紂王不行了,就投靠了周文王。

    到了鬻熊的曾孫熊繹時,封楚國的子爵,楚國按照中原的形勢建立了個國家。

    周成王“舉文、武勤勞之後嗣,而封熊繹於楚蠻,封以子男之田,姓羋姓,居丹陽”

    但是,楚國和周人只是名義上的君臣關係,周王實際上根本管不了楚人,特別是楚國逐漸強大之後楚人一向勇敢頑強,尚武之風濃烈,周圍的小國都漸漸被他吞併。

    楚人立國後,與中原諸侯一樣,必須按時述職進貢。熊繹攜帶桃弧棘矢等地方特產,涉渡漢水、丹江,翻越秦嶺,風塵僕僕,以事天子。楚人除貢桃弧棘矢外,還貢苞茅。在岐陽會盟上,熊繹管理置茅縮酒,並與鮮卑酋長一起“守燎”,是無資格參加諸侯盟會的。這一方面說明熊繹地位之低下,另一方面也說明楚國不僅有進貢苞茅的義務,其國君還須親自主管縮酒儀式和“守燎”祭天。

    周昭王征討東夷,令楚人貢船,結果楚人送上條用魚膠沾底的船,船到江中,自動解體,昭王被淹死。這對周王室的臉面自然是個重大的損失,因此忌諱談這事,楚華人當然也不會蠢得到處宣傳,雙方都竭力淡忘這事,既然大家都想忘,當然很快就忘得乾乾淨淨了。

    此後,周王朝由盛而衰,楚國則日益發展強大,逐步走上與周王室分庭抗禮的道路。

    周懿王死後,他的兒子夷王爭不過他親叔叔孝王,被孝王奪去了君位,孝王死後,諸侯共立夷王為君,夷王感激諸侯,親自下階拜見,從此周王的威望大減。

    諸侯也不來朝見,而且互相攻打,周王室也沒有能力禁止,楚王熊渠派兵打敗了庸,楊粵和鄂三個小國索性封三個兒子分別為句亶王,鄂王,越章王,這是楚國第一次稱王。

    周厲王時,強化國家機器,壟斷國家資源,對周邊“荒服”地區,不斷攻伐,荊楚亦不例外。熊渠為了儲存實力,避免與周王朝正面衝突,於是自動去其王位,取消對兒子的分封,繼續臣服於周。熊渠的這一方針,對後來楚國國君影響很大,奠定了後來楚國立足於江漢、爭霸中原的戰略基礎。熊渠自稱“蠻夷”,“不與中國之號諡”,成為楚人一大精神支柱。楚人長期以來師夏師夷、以夏變夷,創造出具有強大生命力的荊楚文明,與這一戰略思想是分不開的。熊渠不愧是楚國曆史上的重要開拓者之一。

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