離婚率很高，不一定是壞事，例如女人常離婚，不僅自己生活提高了，還能解決中國很多男光棍沒有老婆的痛苦！現在的中國光棍漢三千多萬，離婚的女人多點是好事！

離婚肯定是壞事。為什麼很多人談戀愛的時候挺好，但是一旦結婚了就出問題？因為戀愛的本質是一種“感情”交換，而婚姻的本質是一種“價值”交換。“價值”是比“感情”高一個維度的東西，談戀愛時候只需要憑感覺就好了，互相讓對方開心就可以。但是一旦結婚，決定婚姻能否長遠的，是看兩個人能否彼此持續地給對方提供“價值”。也因此，戀愛的時候，顏值、身材、魅力、風趣，甚至琴棋書畫都是吸引對方的關鍵，但是到了婚姻裡這些都會統統失靈，變得索然無味，因為婚姻裡只有價值交換。總之在任何關係裡，只要有犧牲，就意味著不公，在你沒有價值之前，獨善其身也是一種美德。

離婚率很高，這個高是一個相比較的數字概念，所以高或低的自身並不能說明好與不好。

其實，婚姻自由是法律規定的，離婚也是婚姻自由的一項內容，任何機關、任何人無權干涉。至於旁觀者的看法，各人的思想、見識、體驗、環境等不同，從而表達出的反應也不同。但正如俗話說的，鞋子合不合腳只有當事人最有體驗，一切尊重當事雙方為重。

現實社會離婚率很高，不是好事，受社會不良風氣影響，物慾橫流，金錢至上，不少的人追求名利、金錢等，致使離婚率居高不下，應重道德教育，還社會環境一片籃天。

感情中無所謂對錯，只有值不值得。所以離婚率高不高，只能說明社會上夫妻之間的幸福指數高不高，無所謂好事還是壞事，只有幸不幸福，才是重點。如果不幸福，去追求幸福，也是值得肯定的。但如果為了自己的幸福，無視孩子和家庭，是不值得提倡的。

對於愛情，一般人都是非常渴望的，但在生活中，那種惺惺相惜、此生不換的感情，可遇不可求，所以才會更讓人憧憬吧？因為生活中太缺少，所以夫妻之間貌合神離的多，而勞燕分飛的，隨著個性的解放，也漸漸多了起來。

不論是感人至深的小說，還是纏綿悱惻的影視劇，讓多少人對裡面演繹的愛情心嚮往之，轟轟烈烈也罷、生死不渝也有，可當我們面對現實的生活後，才驀然發現，柴米油鹽才是生活的常態。

你說氣人不？

愛情是沒有貧富觀念、階級固化的，因為感情本身就沒有太多理性可言。多少少年少女幻想中，攜刀劍走天涯，鋤強扶弱，不負此生。可迴歸生活後，幻想會被現實磨合得變了顏色。

哪怕是筆下誕生出一批如郭靖、楊過等“俠之大者”金庸，同樣是逃不過“情”之一字。

“明白別人容易，明白自己甚難。克敵不易，克服自己心中的貪嗔痴三毒，更是無比艱難。”《天龍八部》中，金庸借玄慈方丈口說出這番感慨。

金庸先生一生中情路曲折，經歷了三段婚姻，三位夫人分別是杜治芬、朱玫與林樂怡。

1948年，金庸匆忙趕到杭州，在南下香港的前夕，正式向杜家求婚。

金庸曾以林歡的筆名寫影評、編劇本，據杜冶芬說，夫婦兩人的姓氏“查”和“杜”中，都有一個“木”字，雙“木”成“林”，於是有了筆名的姓——“林”。而“歡”則反映了男歡女愛的幸福生活，是他們當時婚姻的寫照。可見，這段婚姻生活,一開始還是很美好的。

由於金庸有男人的事業心，一直奔波於內地和香港之間，後來杜治芬也跟著他去了香港。可金庸忙於工作，而且經常加班，沒時間陪她，她免不得寂寞無聊，日子過得並不愉快。最後她選擇回了中國內地，兩人感情走向終點，辦理了離婚手續。

一位老同事曾這樣評價金庸離婚另娶一事，說：“朱玫協助他創業，盡了很大的力。她人很能幹，幫他做了很多事情。跟他到底怎麼回事，我們就不是很清楚。他與朱玫離婚，得不到好朋友們的諒解。”

可以說，朱玫是金庸的患難之妻。

1959年，金庸夫婦為打出自己的品牌，在香港創辦了《明報》，一切都是從零開始，困難重重。

資金週轉不暢時，朱玫與他患難與共，不惜變賣自己的金銀首飾，用以支撐度過創業的艱難期。

朱玫不僅要在報社工作，還要照顧四個孩子和金庸，做好飯以後，再從九龍家中送到港島的報社。

作為妻子，兼顧家庭與事業，對老公無微不至地全力支援，無論放在哪個時代，這樣的女性都是萬里挑一的。

但是，這樣夫唱婦隨的生涯，到1976年卻因一意外事件的發生而戛然而止。

也許也正是因為這樣沉重的生活壓力，逼得女性也不得不扛起奮鬥的旗幟，堅毅執著的品性，也就愈發的根深蒂固。

每當夫妻二人有了矛盾之後，往往兩人吵得不可開交，性情剛烈的朱玫，並不會讓著金庸半分。

可是，感情是最容不得沙子的，更何況是互不相讓的爭吵，二十多年的感情與恩情，一點點被時間無情地消磨。最終，金庸無情的跟對方提出了離婚。

當然，也有人覺得，這其實就是個藉口，朱玫不過是金庸與新歡喜結良下的犧牲品。

夫唱婦隨的幾年打拼後，《明報》終於坐到了香港大報的位置，隨之而來的，金庸的事業巔峰時期也到來了。可多年的夫妻生活，把兩人曾經的甜蜜塗上了一層苦澀。

創業之時，朱玫的強勢果斷，無形中變成了金庸事業的助力，可在金庸功成名就之後，妻子仍然這般強勢不饒人，只會越發不得男人的喜歡。

有時候想想，當事業有成的丈夫提出了一個觀點後，妻子轉身就潑一盆涼水，那樣的夫妻生活，幸福指數肯定會不斷下降。

事業穩定之後，金庸有了更多的想法，可當點子提出後，換來的是兩人越來越頻繁的爭吵。可供利用的資源更多、勁頭更足，可承擔的風險係數也更大，可以嘗試做的事情卻得不到支援，金庸苦悶的心情，鬱郁不得志的同志們，多少也會感同身受吧？畢竟，小編我也是其中之一。

下班後不願意回家，成了金庸逃避現實的手段，而酒吧，成了金庸緩解壓力的目的地。也是在這裡，金庸邂逅了服務員林樂怡，也就是金庸的第三任夫人。

那年，乖巧可人的林樂怡16歲。

1998年11月8日，離婚後的朱玫病故於香港，享年六十三歲。同樣是後半生，前妻孤獨貧困，金庸風光無限，兩者構成了巨大的反差，朱玫的淒涼不得不令人唏噓。

從理性角度來說，世上沒有絕對的完美，每個人都會有各種各樣的缺點，同時，也可能會有很多閃光之處。誰和誰結婚，都有好也有壞，我們需要學會的是識人辨物，排除一些缺點特別多、沒有責任感的異性，珍惜當下的美好。

不得不承認的是，婚姻，並不是一個人的努力拼搏，更像是兩個人的一場修行悟道。

且行且珍惜！

過去一句老話：一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。現在金錢社會離婚率確很高，說明，人與人之間情感淡化，賢妻良母也沒了，甚至自私自利到了沒人味的地步。所以，誰願意離婚就離去吧！

結婚前，兩人一定山盟海誓。離婚是對初心的背叛。背叛的根源在於婚姻已經失去了它真情實意的本質，己經商品化。

男女都用虛假的山盟海誓作幌子達到慾望。人的品質不是用付出培育愛，而是用索取求愛，當然離婚率就會高！

但有些婚姻如果因為背叛已經發展到你死我活，最好還是及早離了好，免得發生兇案悲劇！

婚姻家庭是社會安定的基石。構建和諧幸福的家庭，基層社群丶學校教育應發揮主力作用。每個人都要有正確的榮辱觀。中國文化歷來把男盜女娼做為罪惡。男人懶惰偷盜，女人賣淫做娼是最可恥的事。但現在離了婚的女人許多都是用賣淫為生。年輕女以作小三為生。有錢男人依然有三妻四妾為榮的封建主義思想。

要大力提倡女人以貞德為榮，男人以講義為美的觀念。人們都重情重義，重家庭責任！離婚率自然會減少！

任何事，都有個度。離婚率也一樣。太低了。不好。太高了，也不好。太低了，說明婚姻受到了緊固。象以前從一而終的婚姻觀念。對那些個對女人施以家暴，好吃懶做的無癩之徒，能從一而終嗎？必須離。太高了，說明對婚姻不嚴肅，太自由。象目前有的年輕人一睹氣，丁點小事就離婚。不是把婚姻當兒戲了嗎？婚姻既要自由，也要嚴禁。