戰爭是兩個或多個武裝集團間你死我活的大屠殺行為，其可怕程度遠高於任何想象。上一秒一群人還在工作學習，下一秒就被炸的血肉橫飛了！

什麼是戰爭，經濟利益被侵犯。土地被站領，掠奪他人財富，受到反抗和鬥爭，這就是爭了。說戰爭可怕，也不可怕，說戰爭有多可怕，也沒什麼多可怕的，可怕的在敵人屠刀下生存，可怕的是經濟利益，土地被剝奪，人民受到欺壓，剝削，凌辱。可怕的是人民失去自由權。哪裡有壓迫？哪裡就有鬥爭。這就是戰爭，這就是戰爭不可怕，沒什麼多可怕的道理，都說戰爭可怕，一旦戰爭爆發。不戰也是死，戰也是死，拿起手中武器，也許還有活著的希望，給我們祖祖輩輩留下，不可磨滅戰爭後的財富。美帝國主義。它們抓住人們心態，躲避戰爭。所以，他們大膽妄為。用戰爭手段恐喝他國。我們希望和平，不要戰爭， 但是，失去和平的希望，那就是戰爭。更不能怕戰，切戰。不戰。用我們血的靈魂，迎接戰爭，消滅戰爭，制止戰爭。

什麼是戰爭？戰爭其實就是一種想讓別人死，想要自己活(戰爭戰爭！為爭而戰)、只許自己生，不許他人活！有你沒我、有我沒你的相爭！就像打遊戲，但是，這種遊戲確實是真實的，而且，也根本不摻雜和存在任何遊戲的一點成份，至於戰爭有多可怕嘛？大概不能夠像以前的戰爭、也不像我們從影視上、書本上那樣可能產生印象，但是，現如今的戰爭可並非如此了，也許比我們想象的還要更可怕，更使人恐懼，但是若是真的爆發了戰爭情況，是誰也無法去阻止得了的，恐懼懼怕是沒有用的，只有該怎麼應對就怎麼應對吧？

戰爭，說它可怕也挺可怕！說它不可怕，其實也並不可怕。頂多就是血肉橫飛，屍骨無存！因為別人強加的戰爭，你必須面對，迴避不了的。害怕也無用！怕，就去當個漢奸！結果大多也就多活幾天。遲早還是個死。比如九十年代社會到處充斥著暴力一樣，雙方根本不認識！但別人只要看你不順眼，過去就給你幾耳光還讓你賠錢！你躲的了嗎？你不反抗就得掏錢！人們會說報警！經歷過那個時代的人們知道那是什麼樣的景象。哪像現今社會治安這麼好。

戰爭是用武力解決爭端，是政治鬥爭的最高形式，是在說理沒用的情況下采用激烈行為，所以戰爭其實是資源的比拼，誰強大誰就贏得戰爭。戰爭是中性詞，僅是一種方式，一種形式，其實是一個形容詞，本身並無性質之分，它附在正義一詞上就是正義戰爭；附在邪惡上就是非正義戰爭；附在掠奪上就是侵略戰爭；附在反掠奪上就是反侵略戰爭，可如此類推。戰爭還不是最惡毒的手段，最惡毒的是殺害，剝奪你的生命，戰爭一般是佔領你的領土，搶奪你的資源，掠奪你的人口，可殺害卻是剝奪你生存的權力，最卑鄙的手段是暗殺，所以我黨一向不贊成對敵人搞暗殺，我黨兩大戒律，一是喑殺，再是色誘，暗殺最卑鄙，色誘最下流。

所謂戰爭從古到今、從國際到國內一直在延續著，隨時都有可能發生。他是階級矛盾最大化的體現，是你死我活的階級鬥爭，當階級矛盾發生到不可調和的地步，只有用拼殺與決鬥來解決，誰勝誰就有利益佔有權。

戰爭給人類會帶來毀滅性的災難，使人生活在水深火熱之中在生死線上爭扎，隨時都有流血犧牲、國破家亡的後果，你說可怕不可怕？

戰爭可分為正義戰爭和非正義戰爭；帝國主義為了它們利益的最大化，侵略他國而發起的戰爭是非正義戰爭；反侵略、反壓迫、反剝削制度、求生存和平的戰爭是正義的戰爭。

人民反對戰爭，但也不怕戰爭，帝國主義及一切反動勢力膽敢把戰爭強加在人民頭上挑起戰爭，天下人民必將團結起來，將與帝國主義及世界上的一切反動派、牛鬼蛇神作不屈不撓的鬥爭，直至將它們埋葬！從這個意義上講，戰爭又推動了歷史發展的程序。

戰爭就是硝煙，戰爭就是掠奪，戰爭就是以強欺弱，以大壓小，侵略別國的疆土和資源。老牌帝國主義美國少數政客就是向外擴張侵略，發動戰爭的策源地和顛覆別國內政民族矛盾摩擦之間的戰爭狂徒，戰爭中最可怕消煙的現象是摧毀一切家園人的寶貴生命和綠色生態環境，所以不要戰爭，只要和平，人民百姓都是渴望和平，討厭戰爭，遠離硝煙，讓和平的鮮花永開不敗，讓和平之鴿飛到世界各個角落。

戰爭，是人美自相殘殺的武器，但有正義和非正義性質區分的兩種。稱王稱霸的美國是非正義戰爭的主體，侵略有它，放火有它，挑撥有它，干涉內政有它，落井下石有它，防控疫情甩鍋有它，汙名政治化有它，單邊主義是它的帶頭，幹這些，只是它的拳頭大。為什麼美國會拳頭大？資本主義有起有興的階段，它處於興的階段，形成了拳頭大，現在它處於走向衰落，孤獨，腐朽的階段，這個階段也是長期的，會有波浪式的反彈，最終最終，它本華人民會搞掉它！北京日報客戶端的這篇文章是精品，值得坐下來學習的好材料！

戰爭就是打仗，人與人之間，國與國之間發生的矛盾爭鬥。

本問題的意思有特指的意向，指現代國與國之間發生的戰爭。

戰爭是非常可怕，尤其是近代發生的兩次世界大戰，懂點歷史的人都應該知道。耗盡國力人力不說，滅城滅國，血流成河，死傷人無數。

就拿最近的一次大戰北韓戰爭來說，中國和北韓戰亡人數近四十萬，美聯合軍戰亡人數也在二十萬左右，這還不包括受傷人數。

這僅僅是常規武器戰鬥，如果發生在今天，戰爭的損害程度更無法想象。高尖端的常規武器裝備和核武器的利用，如果再次發生世界大戰，除了人類不說，地球恐怕就要滅亡。

所以說人們不輕言戰爭，崇尚和平。地球人類是一個命運共同體，和平相處才是世界人們的共同願望。讓那些以政治為目的和霸權主義者永遠見鬼！

戰爭是一方為掠奪侵犯別人的資源和利益或同反擊對方侵犯保衛自己的資源和捍衛自己的利益的一方之間武裝鬥爭的行為。

戰爭是雙方你死我活的殘酷行為。

戰爭是國家之間或是不同利益團體之間矛盾不可調和的產物，戰爭更是政治的繼續。歷史上凡是在政治無法達成妥協，通常都會付諸於使用暴力這最後一種解決問題的手段。

戰爭是相當殘酷的。

所以《孫子兵法》才會說:上兵伐謀，其次伐交，其下攻城，攻城者不得已。

在古代要打一場冷兵器時代的戰爭，都需要耗費掉一個國家的大量財富，犧牲掉大批人囗，耽擱大量的生產時間。

但是，即使調動了舉國之力還不一定能夠取勝，或是因損失大於收益而得不償失。

比如南北朝期間，南方的劉宋王朝為了奪回中原，就曾行北方的拓拔魏幾次大打出手，但結果卻是雙方兩敗俱傷，北魏損失不小，而宋孝文帝多年治理才獲得的劉宋的小康時代也一去不復返了。

再說三國時代，魏蜀吳三國合計才幾百萬人口，還比不上東漢時代的一個大郡人口多！

為什麼會這樣？

固然有隱瞞和漏報人口的因素，但卻不能否認成百上千萬人口都被戰爭“消滅”掉了。

饑荒與瘟疫是天災，而戰爭卻是十足的人禍！

少數野心家利慾薰心，卻偏要拉上舉華人民為之陪葬。

在古代，這個歷史規律一直沒有被打破，戰爭☞和平☞戰爭，迴圈往復無休無止。

古代如此，近代也好不到哪裡去。

引發近代戰爭的誘因既可能是宗教、邊境、歷史、貿易、資源糾紛，也有可能是為了復仇或是單純就是為了獨霸一方，獨享資源。

戰爭造成了千百萬人的傷亡，造成的物質損失可是驚人。隨著武器的進步，第二次世界大戰造成的人員與物質損失更為慘重。

抗日戰爭打了14年，華人民是在付出了千百萬人傷亡、國土瘡痍遍地的代價後才贏得勝利的；原蘇聯也是在付出了幾千萬軍民傷亡，約四分之一的社會財富化為烏有之後，方才取得勝利的！

戰爭會摧毀一切。猶如耗費時日建造了一幢大樓，但卻可能在一瞬間便被炸彈摧毀掉，關鍵是樓裡還住著成百上千的和平居民呢？

他們的生命與財產安全本應得到法律上和道義上的保護。

戰爭，搶佔地盤，殺人奪財！戰爭，歷史反覆證明：受害最深的是普通老百姓！當今世界主流仍然是：和平與發展！順應世界主流，中華民族才有光明的未來！

戰爭就是有組織的屠殺，有預謀的掠奪，有計劃的破壞，有意志的毀滅，有目的的奴役……

可怕嗎？

是的，非常可怕！

二戰後的柏林。

幾百年的建設和財富淪為一片廢墟。

戰爭後的敘利亞街道。

無論如何生活都要繼續，戰爭中人的命運甚至不如動物！

寧為太平犬，不做亂世人！

小女孩眼中流露的恐懼讓任何一個有良知的人淚目！

戰爭，毫無疑問，是非常可怕的。

但是，你再看看下面的詩歌:

啊，終於升起了戰爭的旗幟，

光榮的旗幟迎風飄揚!

我將看見淋漓的鮮血，

我將看見覆仇的節日，

致命的子彈在我四周嗖嗖作響。

我渴望的心靈多麼強烈

那刀劍的振鳴，軍營的號角，

和狂暴的敢死隊的攻擊，

還有那殺氣騰騰的戰火裡

將軍和士兵的壯烈犧牲，

——啊，這麼高尚的主題！

（普希金 戰爭1821）

在文學史上，從來沒有一個話題能像戰爭這樣引起人們的共鳴，讓人熱血沸騰，心潮澎湃。

從詩經到唐詩，從荷馬到雪萊，中外概莫如此！

同樣，在人類社會里，幾乎沒有什麼事情能像戰爭這樣讓人類血脈僨張，空前團結！

“豈曰無衣？與子同袍”，“十萬青年十萬軍”，古今莫不如是！

人們一邊毫不掩飾對戰爭的恐懼與厭惡，一邊又毫不吝嗇地把讚美和榮耀獻給戰爭中表現最突出的（往往也是殺戮最多的）英雄！

這是不是很矛盾很詭異？

不，在我看來，一點也不！

因為戰爭除了殺戮和毀滅，也履行著另一項重要的社會功能:重塑社會秩序！

像奧斯維辛集中營、美國的南方種植園、東京的靖國神社這樣的人類垃圾，不透過戰爭，是很難打掃乾淨的。

靠說教？靠感化？

所以，從這方面看，戰爭不僅僅是可怕的，也是必須的！

戰爭的基本要素，搏鬥

戰爭無非是擴大了搏鬥。

我們可以想象一下兩個人搏鬥的情景。每一方都力圖用自己的體力或武力來迫使對方服從自己的意志。

其直接目的就是打敗對方，使對方喪失任何抵抗能力。

戰爭，是無數個搏鬥的綜合。

其本質就是迫使敵方服從我方意志的一種暴力行為。

善良的人，總是希望，能夠找到一種，不會造成大量傷亡，又能 打敗對方的方法並將它命名為軍事藝術。

這種想法是可笑的。戰爭就是最大限度的使用暴力。

這是一幅儲存在看新聞，每當我看到它，我慶幸自己在沒有戰爭的地方更是幸運的，“記住”元帥在直奉戰爭馮永痛苦地對張學良說昨天還是今天微笑的兄弟可以變成冷體失敗後，我明白了馮永的無奈從身邊的人的生活更是短暫的，我覺得可怕的戰爭唯一的經驗知道，因為它是人生成一個破碎的生命，戰爭的可怕之處在於無力還擊，作為一個參與者，你面臨死亡的危險，你面對的恐懼是你永遠無法回到你的家庭。

你必須面對殘疾，你將永遠失去一些能力的風險。你必須面對你的朋友或愛人，在戰場上和你中間，還有兩次生死的悲哀。除此之外，你還得面對一種莫名的仇恨。因為你的敵人與你的生命沒有關聯，你不得不把你莫名的感情投射在他身上。因此，你必須充滿其他生命的血液，以及繼續戰鬥的勇氣。對於那些在後方，他們將遭受長期的焦慮，痛苦和焦慮的人，因為他們的父親，兄弟和兒童可能會失去他們的生命每一天。

它不包括強姦、搶劫、虐待甚至是一旦敵人佔領就可能發生的大屠殺。戰爭過後活著的人們的生活在廢墟中仰望，天堂裡沒有希望。第二次世界大戰最激烈的戰場傷亡率50，也就是說，兩人將在戰鬥中犧牲；而且，作為一個重要的任務幾乎是成系統的破壞，也就是說，八人在一個類的一到兩個直接進入其他團隊；然後將導致軍事人員缺乏培訓，不超過三個月的生存時間；在斯大林格勒戰役中，每分鐘每平方米平均是死去計程車兵。

問題的主題可以由背景中的親朋好友代替。這樣的殘酷和無情的戰爭生活。

真實的抗日戰爭是非常殘酷的。

八年抗戰，日軍陣亡大致是40萬人，而中國軍隊則是300萬以上，另外還有3500萬平民死傷——

中華民族面對日軍的入侵，只能用屍山血海的人命去填！

抗日戰爭中的關家堖戰鬥——八路軍人數有40倍的優勢依然不能殲滅岡崎大隊。

其蘊含的真相是非常殘酷的！

八路軍平均4人才有一隻槍，人均只有6發子彈。

而日軍呢？光是單兵裝具就可以保證每名日本士兵攜帶120發彈藥！

因此，不管是正面戰場還是敵後戰場，中國軍隊與日軍的作戰長期保持著10:1以上交換比。

那時的日軍想要推進多遠，就能推進多遠；日軍想打下哪裡，就能打下哪裡。

面對如此絕望的局面，是什麼撐住了中國沒有亡國？

是中華民族的凝聚力。

在最絕望最危險的時刻，有無數軍人毫不猶豫拋頭顱撒熱血——這些捨死忘生的軍人不僅有無數普通士兵，更有大批高階將領。

歷史記載了大批以身殉國的高階將領在山河破碎日寇肆虐時留下的錚錚名言：

我珍惜自己的生命，但不可能如你所願。很多（我的）部下都犧牲了，我如今只剩了自己一個人。雖臨難，但我的同志們在各地轉戰，帝國主義滅亡之日必將到來。我將抵抗到底，無須多說，開槍吧。

——楊靖宇將軍（後陣亡）

國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。更相信，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年曆史之民族，決不至亡於區區三島倭奴之手。為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變。

——張自忠將軍（後陣亡）

軍人戰死沙場原是本分，沒有什麼可悲傷。北平城還有我老母，你去對老人說，忠孝不能兩全，她兒子為國死了，也是光榮，不用以我掛在心裡。

——趙登禹將軍（後陣亡）

日寇進犯，我軍首當其衝。戰死者光榮，偷生者恥辱；榮辱繫於一人者輕，而繫於國家民族者重。

——佟麟閣將軍（後陣亡）

我腿已斷，不必管我。我決心殉國，以保全國格人格。

——寸性奇將軍（後陣亡）

餘此次奉命固守東瓜(同古)，因上面大計未定，其後方聯絡過遠，敵人行動又快，現在孤軍奮鬥，決以全部犧牲以報國家養育！為國戰死，事極光榮。

——戴安瀾將軍（後陣亡）

此次戰爭為民族存亡之戰爭，只有犧牲。此謂我死國活，我活國死。

——郝夢齡將軍（後陣亡）

什麼是一寸山河一寸血？

這就是！

戰爭就是人與人之間經濟和權力的爭鬥。無冤無仇的人相互殘殺。戰爭就是罪惡，沒有正義的戰爭，現代社會一定要在契約的前題上避免戰爭，各國政治家首要任務就是避免戰爭。

戰爭的本質是用非和平的暴力手段或軍事手段來解決爭端。戰爭是政治的延續。

人類幾千年的文明史，就是一部由戰爭塑造的世界史。

舊石器新石器時代，原始人類為爭奪採集狩獵領地和與雌性成員的交配權，就開始用樹幹木棍或石塊打擊、殺死競爭者。從東非大草原到中東中亞的草原荒漠，從歐洲平原到亞歐大陸東亞大陸，有多少荒野屍骨被歷史的風沙掩埋？人類的生物屬性和動物本能從人類社會初始就暴露無遺！

當人類幾大古文明先後進入定居農業社會後，隨著馬匹的馴養成功，加之青銅器鐵器工具以及各種冷兵器的冶煉鑄造技術不斷走向成熟，人類戰爭的殘忍和血腥程度也上了一個層次。這時的戰爭還因為部落聯盟乃至國家的出現，其組織程度得到空前提高，一場戰爭的規模、持續性、破壞力以及巨大損耗就決定了一種文明一個民族一個國家的興衰存亡。

在這一歷史時朝內，從戰爭中勝出的，往往是冷兵器時代當之無愧的王者——各大陸上的遊牧民族和蠻族。歐洲的日耳曼人，中亞地區的雅利安人、波斯人、阿拉伯人、突厥人、奧斯曼人，東亞大陸上的匈奴人、突厥人、蒙古人、女真人，都曾對世界各主要先進文明造成過毀滅性的影響，世界歷史的聯絡和交融以及走向一個整體，亦在歷史殘酷無情的廢墟上建立起來。

被稱為舊大陸的歐洲以及環地中海的亞歐非地區，是人類的戰爭之地，其戰爭頻率之高戰爭型別之豐富戰爭樣式之多樣，創下了人類歷史上無以倫比的戰爭奇觀！自古希臘古羅馬時代起，戰爭以及因戰爭而封神的偉大歷史人物，就鐫刻在歷史的記憶中。這些連綿不息的戰爭，或者因為領土和商業利益，或者由於教權王權的權利鬥爭，或者出於宗教派別之矛盾，或者為擴張領地和王位繼承權而起。

這時期的世界東方，同樣戰亂不斷，戰爭蜂起。中國第一個大一統王朝——秦朝，經過多少年無數次的兼併六國戰爭而建立，響譽世界的兵書（軍事著作）——《孫子兵法》也誕生於這一時朝。此後二千多年的王朝週期變更史，所謂農民戰爭，朝庭王室爭權奪利的戰爭，貴族官僚軍閥武將的反叛戰爭，北方遊牧民族的作亂和入侵，王朝對外的征服戰爭和援救戰爭，……是每一部歷史著述任何一種歷史書籍都無法繞開的主題詞、關鍵句。

人類因戰爭而相交，世界因戰爭而聯結，冷兵器時代如此，熱兵器時代亦如此。而且由於工業革命伴隨科學技術的飛速進步，戰爭走向大洋走向天空走向全球化，戰爭的立體化和全天候特徵日益顯著，人類文明的步伐和世界歷史的程序，同樣進入加速狀態。

然而，我們也要看到作為和平對立面的戰爭，從來都不是“吉祥吉利之事”。且不說人類在戰爭中動輒幾萬幾百萬幾千萬的傷亡數字以及天文數字般的物質和文化財產損失，可怕的戰爭還帶給人類無法忘卻的恐怖記憶以及永遠治癒不了的精神和心靈創傷！

也正因為戰爭的可怕，人類透過戰爭學會了妥協和讓步，條約、協議、約定、規則和法律平息了戰爭，也規範了戰爭約束了戰爭。同時，各種區域性全球性的和平保障機構和組織不斷建立，人類文明得以在平衡的世界體系下薪火相傳。