看了這篇文章後，崔牧個人對有些媒體對娘道的批判，甚至所扣的帽子有點不成熟的看法，拿出來大家研究研究。

藝術作品是要透過具體的事件和人物來表達傳遞出來的一種價值觀，而這種價值觀通常是需要襯托才能展現它本身的意思。就如同去年的《人民的名義》，之所以出現觀影熱潮，就是因為把因果理的很清楚，反觀，你不先呈現如何腐敗，怎麼能展現反腐的大快人心和黨的反腐決心呢？難道上來就一堆領導開會唱高調才是正劇嗎？

《娘道》用斯坦尼夫拉夫斯基的戲劇理論證實典型人物典型性的教育結構，故事充分把握住了時代，人格，命運等的節奏火候，有效的襯托出了一個封建社會和一段傳奇的人物命運。

而媒體所說的宣揚封建迷信，崇尚三從四德等指責，也恰恰說明了多年來某些媒體習慣了站在假大空的視角，大筆一揮俯視一切的惡習。

再說說所謂的豆瓣評分，豆瓣很專業嗎？當年萬人空巷看渴望的年代有豆瓣嗎？那時候口碑憑的是多少人在看，多少人在談。如今科技進步了，大眾的選擇喜好反而會被一個隨時會被金錢所左右的技術平臺打分表象所矇蔽，影響了自己的內心真實感受！！真應了那句話，幾千年來，前進的只是科技，人的自主分析和文化還屬於粗鄙化的階段！！！

好劇，就是因為其真實的再現了歷史才使該劇受到極大觀注，但是我感到四人幫又回來了，文革餘毒扣帽子打棍子又在重演。講舊時代的故事、描寫舊時代的人還要讓他們有現在的三觀，天大的玩笑，說其三觀有問題的人一定是自以為有文化、有品味，其實是一些虛偽至極、無知至極的人。