李耳著述的《道德經》牆內開花牆外香，據有關資料介紹，她已超過《聖經》成為海外發行量最大的古代經典著作。

《道德經》在國內影響沒能力壓《論語》其實從《史記》記載的孔子拜訪老子的史料看，老子李耳在中國思想史上是一條巨龍，而孔丘只能算是一條蟲，我們華人不識廬山真面目，不是隻緣身在此山中，而是老子之後無老子，從公元前六世紀到公元十九世紀，在長達二千五百年內，中國沒有一個思想家的水平超越老子！因而很難準確釋義老子五千言，從古至今存有大量的以訛傳訛的現象。

道可道名可名，是李耳最有價值的名言，也應該是中國最有思想內涵的成語，可惜的是成語詞典不編入。三個不同的字“道可名＂組成的六個字的名言，其實字意古今並沒有發生變化，道是實踐之路的字意，可是可以的字意，名是概念認識命名的字意，道可道名可名其李耳的本意是：任何實踐之路都可以有任何新的實踐之路，任何概念認識命名都可以有任何新的概念認識命名，她無疑在告知後人要解放思想勇於創新進取，不要被前人的實踐與認識所束縛，實踐可重新實踐，認識可重新認識，如此才能開啟“眾妙之門＂由此可判定李耳無疑是世界上第一個提出解放思想勇於創新進取的偉大思想家！

如有疑惑，下面見本人卑作《還原〈道德經〉本意》有關書頁，細心體會後，您會因中國擁有偉大的思想家李耳而感到無比自豪！

我不敢妄稱自己的回答絕對正確，第一個提出類似觀點的應該是《國富論》作者亞當.斯密。藉助他的理論，英國放棄了對北美殖民地的控制，也放棄了征服加掠奪的擴張思路，最終帶來了大英帝國的空前鼎盛。後來的德國（戰後）、法國、美國等也都認可《國富論》，都實現了繁榮。

二還是相信我們偉大的開國領袖毛澤東思想，他給我們指引了光明前途，從一個一窮二白的中國創造岀即外債又無內債，給後人創造了未來，實現了國強民富的現代化！