中外神話的區別中國上古神話具有鮮明的尚德精神，這一點在與西方神話特別是希臘神話進行比較時顯得更加突出。

中國上古神話中的大神均有可以不吃不喝，沒有凡人情慾的神格特徵。神話中充滿對遠古英雄和帝王獻身精神的讚美，以及對神話人物愛民的思想。而在西方卻不是如此，天神與人類一樣，也表現出愛、恨、怒、嫉妒等凡俗的情感。我認為由於中西方巨大的文化差異，亦導致著中西方神話的不同。

中國文化內斂細膩，西方文化自由開放。導致神話亦是，中國神話中的后羿，夸父，甚至是精衛，女媧等神在其神話的背後都有著沉重的背景，所體現的精神都是鼓舞人的。而西方神話卻並非如此，它們裡面的神都非常的自由，結婚生子，和凡人生活並無差異。 

西方神話涉及到的東西，如宇宙的起源、氏族的英雄，以及洪水、猛獸等等，中國神話基本上也都涉及到了。但在內容與表現形式方面，希臘神話卻要豐富複雜優美得多。如同是氏族的英雄，希臘神話中的赫拉克勒斯不僅形象豐滿、故事完整，而且細節豐富、描寫生動。他的出生與死亡、他所做的十二件大事，他的高興與悲傷、他的長處與不足，都一一地呈現在我們的眼前。而中國神話中的氏族英雄，即使著名如后羿，其敘述也十分簡單。《淮南子·本經訓》上的記載， 基本上是些片斷事件的概述，故事既不完整，也沒有豐富的細節、仔細的描寫、豐滿的形象和複雜的心理描寫。

即使把古書中關於后羿的傳說全都集中起來，其內容與表現形式也遠沒有赫拉克勒斯的豐富優美。 還有一個區別是在於中外神話的女性上，在西方，地母是最受崇敬的，而那些皇天之父雖地位高，但卻是大地所生，全靠大地的負載才得以生存。因此，地位崇高的男神天父還需要依附堅實的女神大地。而在中國的《周易·說卦》雲：“乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。”《淮南子·精神訓》雲：“聖人„„以天為父，以地為母。陰陽為綱，四時為紀。”

在所有措辭背後，潛藏著早已被父權制文化所吞沒的推崇女神——地母的信仰和觀念，因而《周易》鮮明地體現著象徵天父的乾卦凌駕於象徵地母的坤卦之上。因此在西方女性地位明顯高於男性，而在中國卻不是，明顯的男性的地位是高於女性的。

中國的神話，大多都是_有教無類的。看字面，它是荒誕無稽之談。看深層，其意義深遠。所以，看中國神話，取決於一個人的思維跨度的大小決定的。外國神話，大多都是蠱惑人心桎梏思維意識的流體。以上是_個人觀點。