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1 # 湖湘燭光
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2 # 普慈賢修行者
人人都自私，社會才能不斷進步。如果人人都大公無私，反而不利於社會的發展……所以，自私並不可恥，我為人人，人人為我。我為自己的利益而奮鬥的時候，實際上也是在為大眾服務……人之初，性本惡。這裡的惡指的就是自私，自私是任何生物的本性，沒有自私的本性，這些生物必然會被大自然所淘汰。我們人類也不例外，種族之間，國家之間，生存競爭是永遠都存在的……否則就不會有領土、領海、領空之爭了。
自私雖然算不上一種美德，但我們人類應該彼此容忍適度的私心……
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3 # 閒人云中仙
隨著科技的發展，如果人類擺脫不了自私這種低階道德層次，那發展越快，人類滅亡越快。現在我們把自私當美德，是因為我們道德層次太低，無法理解更高層次的道德而已。
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4 # 進取星辰f
我認為自私不是什麼美德。永遠成不了英雄，凡事不考慮別人只想著自己的人怎麼談得上美德呢？如果人人都自私的話，那麼這個社會會變成什麼樣了，不可想象。
那些革命先烈們如果自私的話，中國革命能勝利嗎？能打敗小日本嗎？能推翻舊社會，建立新中國嗎？
我想無論從哪個角度看自私的人成不不了大器，戰爭年代只能當叛徒。
這樣的人心裡誰都沒有，只有自己，在父母妻兒面前也是如此。
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5 # 幸福華潭
自私不是美德這是肯定的。因為自私是動物本性，而人之所以成為人，成為有智慧的人，關鍵在於能突破動物自私本性。不被動物自私本性所控制。就是因為能不斷突破自私本性使人類文明不斷髮展。如果自私自利就不可能讓文化文明技術發揚光大。
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6 # 使用者森森
自私不是我們提倡的美德，但是是人性的使然，世上沒有毫不利己，專門利人的人，所以自私存在是客觀必然，只要遵守國家法令政策，勤勞奮鬥，就是合格的公民。
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7 # 書生124240573
人是應該有自私心的！老話說人不為己天誅地滅是有一定道理的！這麼說吧：有自律的人就是私心左右的，對自已嚴格的人就是私心重的人！這一點很好理解，為什麼說有信仰的人都虛偽（就是自私），就是因為他們都是為自已著想的！
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8 # 坦蕩馬保明
自私不能算是一種美德，只能算是一種天性，合理的自私是對的，不能為了個人的利益，把不合理的自私建立在別人的痛苦之上，好比君子愛財取之有道，或者說為了達到目的不擇手段……都是不講道德良心自私的表現，總體講不合理的自私對己對已都是一種傷害，更談不上是什麼一種美得，哪無私又算什麼了。
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9 # 陳中思
答“自私究竟是不是一種美德？”
2021年6月30日
談“自私”問題，先得講講“私”的含義。“私”應該是一種利，是一種個人可以得的利益，也就是私利。
“自私”從字面上理解，就是一個人在獲得私利時，表現為排他的獲取私利的行為，也就是自私自利，而非同私同利。
我們知道，自然法則決定人必須為己利己，否則個人無法生存，人類無法存在。因此為己利己是自然法則而非道德。
但是人在為己利己時，是也容許他人為己利己，即同私同利，還是自私自利，在自己為己利己時侵犯傷害他人的權利-利益-人格-尊嚴-人身-生命，這就觸及到了道德問題。
所以，人在為己利己時，不是自顧自地自私自利，不做侵犯傷害他人的權利\利益\人格\尊嚴\人身\生命，就是符合道德的。
如果人在為己利己時，自顧自地自私自利，而有意無意地侵犯和傷害他人的權利\利益\人格\尊嚴\人身\生命，就是不道德的。
而“自私”在作為人的行為時，是很難避免不侵犯不傷害他人的權利\利益\人格\尊嚴\人身\生命的，所以難免是不道德的。
人要不墮入這種不道德，在意識中就應該時刻有不侵犯不傷害他人的權利\利益\人格\尊嚴\人身\生命的意識，並用這一意識支配自己的行為，其行為才能表現為是不自私的，是符合道德的。
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10 # 秋色年華
自私不是一種美德，而是一種資產階級的腐朽思想！這種思想會使一個民族失去凝聚力。比如在這次抗疫中，如果把自私奉為美德，那麼還會出現那些舍小家顧大家的無私奉獻者嗎？那些逆流而上的醫生護士還值得褒獎嗎？
回覆列表
自私是天性，他是一種原始動力，目的就是為自己謀利益。而美德是大家公認的、被大家稱讚的行為，帶有公益性。
人都會有私心，如果自私損害別人利益，是可恥的；如果人畜無害，值得提倡；如果同時帶給別人好處，這是值得稱讚的、高尚的美德。