據資料記載，天平天國滅亡後，洪秀全留大量寶藏，不過具體藏在哪裡，很多人不知道，湘軍進入南京後，也在找尋洪秀全留下的寶藏。

當年洪秀全進駐南京後建了一個天王殿，據說他傾“天國”所有，把收刮到的寶貝都藏於宮殿裡。據史料《淞滬隨筆》記載：“城中四偽王府以及地窖，均已搜掘淨盡。”也就是其他王府都找到了窯金，天王宮殿更應該有。

後來，太平天國兵敗，“天京”被曾國藩的湘軍攻破，洪秀全的私藏從此下落不明。有人就說曾國藩逃不了干係，但曾國藩在給朝廷的奏摺中極力撇清自己，他奏摺中寫道：“歷年以來，中外紛傳洪逆之富，金銀如海、百貨充盈。臣亦嘗與曾國荃論及城破之日查封賊庫，所得財物，多則進奉戶部，少則留充軍餉，酌濟難民……。”他全盤否認了。

但還是有疑點的，當湘軍抓住李秀成後，李秀成可能是唯一一個知道寶藏下落的人，曾國藩立刻從安慶奔回南京，和李秀成“親切友好”的交換了意見，觸膝夜談許久。李秀成死前最後一次談話就是曾國藩問的，談話結果無人得知。後來，清庭也對此展開了調查，但沒什麼收穫，自此洪秀全寶藏就成了一個謎。

洪秀全擁有富可敵國的寶藏，那絕對是一個天大的誤會。

富禮賜是一名英國外交官，他的英文全名為（Robert J·Forrest）。如果用現在的方式音譯，就是羅伯特·J·弗里斯。不過，我們還是稱呼他為富禮賜。

富禮賜是英國外交官，能說一口流利的漢語。1861年3月至9月，他經常出入天京，與太平天國很多高層都有過密切的往來。事後，富禮賜寫了一份回憶錄，名為《富禮賜天京遊》。

下面，我們就先來看一看富禮賜筆下的天王府：

天王府佔地非常大，然而工程只完成了一半。要知道，太平天國1853年定都，現在可是1861年了，時間過去了8年。其實，也不是沒有人在工地忙活，但做工的人只有寥寥十幾個。照這個速度，照這個效率，恐怕幹到今天，天王府也不會竣工。

天王府外面搭著個破破爛爛的棚子，棚子裡安置著一艘破爛的龍舟。龍舟上的金漆早已斑斑駁駁，舟身也在蟲子和風雨的侵蝕下變得腐朽。據富禮賜說，這是天王由武漢三鎮向金陵進發時乘坐的，具有紀念意義的龍船。

富禮賜接著向裡面走，來到了聖天門。至此，就再不能向前了。聖天門的右邊有個小屋，裡面有一些守衛。守衛們衣衫襤褸，蓬頭垢面，一個個就像叫花子。他們隨意坐臥，對參觀者毫不理會。

天王府到處裝飾著紅黃二色的燈籠和旗子，但所有物品都十分骯髒，把本應富麗堂皇的氛圍折損不少。地上滿滿是垃圾，痰跡，空氣變得臭不可聞。

洪仁玕像

接下來，我們跟隨富禮賜的眼睛，再去拜訪一下洪仁玕的幹王府：

幹王府不比天王府，富禮賜是可以進去的。進入幹王府後，富禮賜經過一塊汙穢的空地，來到一排屋子前。這一排屋子，就是幹王的六部。然而，幹王六部中大部分是苦力，只有三個書手。其中，作為戶部的房間堆滿了煤炭。

接下去，富禮賜離開六部，來到洪仁玕的臥室。洪仁玕的臥室就像一個博物館，但博物館中的某些藏品卻頗為耐人尋味。

其中，有一架望遠鏡，是破的。一個槍盒，裡面的槍丟了。三支手槍，都是生鏽的。兩盞玻璃燈，是不能點著的。一個風雨表，是破壞的。桌上放了很多書，但大多被蟲子咬壞了，還有幾塊骯髒的爛布。

天王府花園龍壁

試想，洪秀全如果真有富可敵國的財富，他早就把自己的天王府修好，而且拾掇乾淨了。即使需要擴建，也不會只有那麼幾個人在工地磨洋工。很顯然，天王手頭緊，天王的堂弟洪仁玕也不是很闊綽。

然而，洪秀全很窮，太平天國卻是富可敵國。直到民國時期，依舊有很多傳說，說是某人挖到了長毛的窖藏，因此一夜暴富。

那麼，太平天國的寶藏在哪裡呢？

自然在征戰在外的將士們手中。

傳說中獲得太平天國寶藏的蔣驢子故居

趙烈文是曾國荃的幕僚，天京陷落前後，他都在曾國荃的身邊工作。趙烈文有記日記的習慣，所以在日記中如實記下了很多有關城破前後的史料。

其中，趙烈文記載了這樣一件事：湘軍圍城日久，自然心中十分憤恨，因此入城後大肆燒殺淫掠，連三尺孩童都不放過。然而，湘軍不放過孩子，卻放過了不少強壯的長毛。

怎麼會這樣？

自然是因為三尺孩童的反抗只不過是大哭，強壯的長毛要反抗，那可是困獸猶鬥，真要和你拼命的。因此，一些強壯的長毛和一些強壯的湘軍達成了協議。長毛帶著湘軍來到秘密藏寶地，把寶貝獻出，湘軍們也就欣然笑納，然後放走了他們。

這些賣命錢，自然都是太平天國寶藏的一部分。

洪秀全很窮，但太平天國的寶藏卻富可敵國，這也算是另外一種藏富於民了吧！

李秀成像

英王陳玉成是天京之變後太平天國最大的實力派，忠王李秀成後來居上，建立了以蘇州為中心的蘇福省，他們才是太平天國數一數二的大財主。

還是趙烈文記載，陳玉成的老巢安慶陷落，“金銀衣服之富，不可勝計，兵士有一人得金七百兩者。”

不過，我們還是回來，接著看富禮賜另外一半的遊記：

富禮賜在天京漫遊時，安慶還在太平軍手中，保衛戰打的如火如荼，陳玉成不在天京英王府，家裡也沒有主事的成年男性接待這個老外。因此，富禮賜只是從英王府大門前經過。在他的眼中，這是一座正在修建的漂亮王府，景色十分好看。

李明成寫給富禮賜的信

李秀成也不在家，忠王的弟弟李明成接待了富禮賜。忠王府可比天王府漂亮多了，也乾淨多了。

不比天王府前要飯的一樣的守衛，富禮賜剛剛來到忠王府外，馬上就被一群衣著華麗的少年迎接入內。李明成帶領富禮賜參觀了美麗而整潔的忠王府，然後招待了富禮賜一頓便飯。後來，富禮賜多次在忠王府與李明成共餐。在大大小小的宴會中，忠王府餐具之精美，佳餚之美味，洋酒之可口均給遠來的客人留下了深刻印象。

李明成還在富禮賜面前顯擺了許多寶物。其中，就有李秀成那頂非常著名的，重達三磅（1.36公斤）的真金王冠。除此之外，李明成還帶領富禮賜參觀了另外一處正在建造中的忠王府。天王府工地，幹活的只有十幾個，而在忠王府工地，有千餘人在緊張的忙活著。

比起天王府和幹王府的破敗，忠王府真是鮮花著錦，烈火油烹。誰有錢，誰沒錢就不言而喻了吧！

李秀成像

《李秀成自述》中曾經記載過這樣一件事：蘇州告急，李秀成身在天京，想去救援，但洪秀全說，想走可以，先交十萬兩白銀來。不得已，可憐的李秀成只得把家中女眷的首飾都搜刮出來，湊了十萬兩銀子贖身。

1864年7月19日，天京陷落。湘軍入城。太平天國富可敵國的寶藏，從此去了湖南。湖南的經濟因此崛起，“一群湖南人，半部近代史”也就從天京城的廢墟中開始了。

洪秀全晚年揮霍無度。太平天國養兵也需要巨大的金錢。畢竟當時的他們不知道三大紀律，八項注意。估計幾百年都尋不到，也就是沒有吧！

這個問題裡面有一個認知的事情。人們喜歡財寶，為什麼呢？因為可以獲得大量的既得利益，這是絕大多數人的認知。

大部分人生活在本能慾望的既得利益當中。而嚴重忽略了人。在社會生活中，人是個體，幾乎就是不值一提的。但是隻有人可以形成人群，成為群體。這是幾乎每一個人都經歷的過程。在群體裡面，個體也就是人的技能就迥然不同了！

曾經人們鼓勵生產，提出口號勞動創造價值。這非常準確。勞動是人利用工具生產物質的必須結果。可是幾十年的生產，積累了大量的物質，社會情況氛圍就發生了改變。什麼呢？從前物質匱乏，沒有東西。現在物質豐富，到處都是庫存。

社會環境氛圍發生了改變，而人依舊按照原來的生活方式生活，就會出現當下競爭激烈，崗位稀缺的情況。那麼怎麼辦？人的另一種與生俱來的生存技能又可以激活了。

消費創造價值。東西多了，之前人們生產物質，現在不需要絕對生產，消費物質就可以生活。消費需要價值，錢從那裡？這個觀念改變就會形成新的秩序，原來沒有的情況出現之後才可以發展進步。

所以，洪秀全估計也沒有留下什麼財寶。真正的財寶，就是人的技能，或者勞動創造價值，或者消費創造價值。