我的父母都九十多了，媽媽93爹爹90，沒什麼不好，父母年輕時重男輕女，那時候我跟姐會有些不滿，可一直是我跟姐姐照顧的多，媽媽摔骨折了，我們哥哥姐姐弟弟妹妹一起照顧父母，雖然有點怨言，可是我願意照顧父母，哥哥姐姐弟弟妹妹都輪班，隔天24小時，大哥71了就讓哥少幾小時，我們在父母最需要的時候沒人退縮，嗯，我最小，哥哥姐姐說我勇挑重擔

老人長壽，對於帶孝子女是一種幸福，並不存在剋星。對於一些不孝子女並不喜歡？原因很清楚，拖累？財產？等等？對於這種人才是處罰！

人固然有一死，活著有尊嚴，逝去有念想，是最好結局，老人過於長壽，在完全喪失自理情況下，竟管有兒子陪護照料，其實已是到了自然界叢林生存法則，獨自受得病痛折魔子女無法領略，動物會餓死，人類會因病痛折磨死，只是老人披著孝道外衣由後人供養光環下外人無法體會。因此，老人過於長壽確實消耗後人生存資源。。有退休金還好說，但對於大多數自給自養家庭來講確實是件不勝其煩事情，優其是老人以前對子女不公偏心眼導致贍養問題上引發家庭矛盾比比皆是，再－個是兒女多了形成三個和尚沒水吃，老人只能乾耗受苦等死，造成原因根本是老人過於長壽生活不能自理造成的，人是往下親的，養小孩與養老人無法比對，養小孩會受到精緻呵護，老小孩就成了充棄不聞自生至滅，除非老人有豐富遺產資源後人才會善養，大多都會是＂有疾而終＂。這是人類世界陰暗面悲哀，誰也逃不掉，

長壽是人的共同願望，人若不能長壽就希望成仙。因此一念人間，一念在天堂。

過於長壽會給兒女帶來經濟上的負擔，帶來精上負重感。既擔心孝敬不好落得罵名，愧為人子；又怕壞榜樣影響兒女，兒女將來變成自己的影子。

長壽是老人對子女的懲罰，這樣說是不地道。通常父母沒有懲罰兒女的心，很多老躺在病榻，痛苦不堪，很想盡快老去。一是自已痛苦，活的沒尊嚴。二是給子女造成經濟和精神痛苦。無奈人有命數，受罪你也得活著。因此子女體量老人的痛苦，沒質量的活著就是受煎熬。很多人不是不孝，是沒錢沒能力贍養老人。人是難呀！老人不圖兒女多孝順，給口吃的，心在老人身上就行。作為兒女放下執念，本著自已有囗吃的，絕不餓著老人的心態，人也就不難。難在無心，難在做表面文章的假孝。

人以善行教育子女，孝不是做給子女親朋看的，而是做給自己的心。這樣到老也不會因不孝而深深自責。孝是家庭和諧、長壽、安樂的基礎。老人長壽，子女也有父母的長壽基因，長壽基因加上愉快的善行常常子女也長壽。孝需傳遞，孝藏有長壽的秘碼，因為大多數疾病都與精神及情緒正相關。孝應作為修心養性養生的箴言。

長壽是修來的福份，也修給子女，子女再修給子女，子孫都有福報。孝文化是優秀的文化，提高人的道德素質，你又有什麼理說:過於長壽是老人對子的懲罰呢？

死掌握在上帝之手，人要熱愛腳下的河山大地，大地饋贈給你祥和四季。人將老去，若心不老，天堂永恆。

愛常在，國泰民安。

不同意此說法，人都希望長命百歲，壽比南山。老人長壽是前世修來的福，子女應高興才是。民間有言：家有老是為寶。老人對於家族應視為寶貴財富，即使健康有問題了，子女也應積極為其治療，而不能視為負擔而生怨言。人都有老時，老人的今天即後生們的明天，好生奉養老人也是積德行善，我們毎個人都應做好子女的榜樣，在今天孝敬自己的父母，就有自己幸福的明天。

一般來說是的，除了大幹部，普通老百姓年紀太大，真正折磨後輩子，如果老人九十多，後輩自己都七十多，自己可能要人照顧。

那你的意思，短命基因，對後代夭折是更新換代有好處是嗎？年過六十活理又應該從新立法嗎？什麼是懲罰？各人有各人的自立生活。要說懲罰，不分老小各年齡段都有生活不能自理的人，特別是，嬰兒，小孩，入托，上學，定婚，賣房，賣車，彩禮，結婚，生養，帶小孫子，都落在老人身上。折磨父母的時間最長，怎麼沒人發聲呢？誰懲罰誰天地良心餵狗啦？怪不得丁克族日易增多，報應呀。得病就死最好，誰也不折磨誰。比交起來還是病者痛苦最大。

生老病死是自然法則，誰都逃脫不了，也無法回蔽。但長壽不代表就是長期臥床，生活不能自理，長壽就是對子女的折磨站不住腳的。隨著國家日益富強，民生福利不斷提高，對長壽老年人待遇也在不斷改善，高齡補貼，生活不能自理臥床補貼年齡越大，補助越多，子女負擔也大大減輕，就更談不上是對子女的懲罰了。俗話說，家有一老，如獲至寶。

現在來說

老人長壽

是兒女們的福音

有老人就有兄弟姐妹

沒有老人就沒有兄弟姐妹

事實證明這說法是錯誤的：

一是從科學上講：遺傳基因是一個人成長過程的重要因素，說白就是父母長壽，子女相對長壽。如父母長相，高度等遺傳特別能看的見；

二是從道德上講。中華民族傳統美德層面上講，養兒防老。我們可不能對年老的父母節外生枝對不對？這樣講會遭報應的題主你知道嗎！孝敬父母是兒輩們的應盡義務。

從事實上講。我父母都是在96至97週歲後去世。而今我大姐已經8O多歲，我最小的也近7O歲了。人世間怎麼能有這樣的迷信說法呢！再說中國現在平均年齡是76.5歲，不像舊社會人說的人生七十古來稀。你想想現在男女七十多歲的人再婚的人多的是，這與人生七十古來稀成反比例。

現在人的長壽得益國家長治久安；得益於生活水平的提高；得益於醫療水平的提高；得益於文化，娛樂，健康體育的普及。

最後讓那種偽科學，偽命題的說法見鬼去吧！

有退休金的老人，越長壽，對後人越有經濟利益。（啃老)，對於沒退休金的城鄉老人，活的時間越長，對自已是活受罪，對後代確是懲罰，我承認！

“老吾老以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，華人是最講究傳承和孝道的。古時候沒有科舉制度以前，都是以“舉孝廉”的方式來推選官員，因為一個人如果連孝順父母都做不到，那麼可見品質是什麼樣的，因此中國的啟蒙讀物【三字經】的開篇第一句話就是“首孝悌”。

我家裡有個老鄰居李老爺子，他今年已經96歲，老人臥床接近10年，平時全靠三姑娘來照顧。

李老爺子有六個子女，他的大兒子今年已經70多歲，本身身體也不是太好，他還有兩個孩子在外地，所以照顧老人的事只能落在掙錢不多的三女兒身上。

李老爺子的三姑娘現在也已經60出頭，家裡也有孫子，但是因為照顧老父親所以只能放棄家裡的事，為此他的老公還頗有微詞，但是這也沒有辦法。

李老爺子是離休老幹部，每個月的收入有2萬多，本來幾個子女商量著給請個保姆，但是他三姑娘總覺得找外人不如自己親自來的可心。不過這幾年隨著她年紀的增大，照顧老人也開始有些力不從心，有時候在背後也會發幾句牢騷，她的兄弟姊妹一般只有週末和節假日會看一眼，這幸虧是李老爺子的收入足夠自給自足，否則讓子女分攤的話不知道會怎樣。

照顧長壽不能自理的老人，確實有時候對於子女來說是一件很受煎熬的事，也是考驗子女品格的時候。畢竟長壽老人子女的年紀也都不小，精力和身體都有限，還有經濟條件也各不相同，如果是老人沒有收入和醫保，這確實是夠子女喝一壺的，但是這些都不能作為不贍養老人的藉口。

老人長壽說明家族有良好的遺傳基因，以及老人有積極樂觀的心態，這樣的老人教育出的子女都不會太差，因此這是良好的家風傳承。

華人講究“家有一老，如有一寶”，家裡有老人說明子女年紀再大還是個孩子，因此有“父母不在人生只剩歸處”的說法，家有長壽老人說明這家是“吉慶之家”，也是子女莫大的福分。

家裡有長壽老人，說明這一家的生活條件特別不錯，否則老人也不可能如此長壽，而且家裡的子女都不會讓老人牽掛和上火，這樣才能有長壽的老人。

說家裡的老人太長壽，是對子女的一種懲罰的人，基本上其本身的品質就有問題。這樣的人基本都是自私自利，在社會上不會有什麼成就的人，也是不可結交之人。

此言差唉，家有一老就是一寶。老人只要生活能自理都不會吃閒飯，如操持家務，照顧孩子，看門守院等等。有些人還把亨有退休金的老人比作搖錢樹不能倒，因為這樣的老人不僅不用兒女贍養還能資助兒女。說過於長壽是對子女後代的懲罰其實是對患病臥床生活無法自理老人而言，久病床前無孝子是無奈的現象。我養你大你養我老，誰都有年老的一天，這也盡孝最關鍵的時候，子欲養親不再呀！

父長壽與子孫後代有關係！例如，其父一百歲，母親五十歲兒女可能七十歲左右吧！如果母親一百歲，父親五十歲，兒孫後代七十多一點！相差不甚遠。

有人說：“老人過於長壽，是對後代的懲罰”，簡直是一派胡言，隨著時代的飛速發展，人民生活水平不斷提高。

全國各省、市、自治區的平均壽命，每年都有新的提升，像我們太湖沿邊的古鎮、古村落長壽老人多的是，七老八十到處可見，閒不住還上山下地幹農活。

90歲以上不稀奇，有自理能力不用別人照顧，兒孫當老闆有錢人真不少，超越小康生活水平實在多，對老人孝順有加，傳頌著：“家有一老勝似一寶”，讓造謠惑眾嫌棄老人，滅祖滅宗的人滾得遠遠的去吧！

人都希望自己長命百歲，但別人不一定希望你長命百歲。

天下孝子賢孫，都有一個大不孝。那就是“久病床前無孝子”。更何況是“久活”，哪裡還會收得到有孝心呢？

特別長壽的老人，一般都不太受“待見”。民間有一個說法，如果不是名門望族，達官顯貴，家大業大，自成流派的老人；只是一個民間的，普通的老人，如果特別長壽，那他活的壽，就是親人的壽，兒女的壽。

這個怎麼講？我們可以看看周圍的長壽老人，他們的親人或者是兒女中，肯定是出現過短壽的，橫死的，早夭的，甚至是不明原因的英年早逝。這也可以叫“妨人吧”。把親人和兒女妨死了，把其壽命轉移到了自己的身上。看起來，這是迷信，其實，也是應了人間萬物的“陰陽平衡”，這是一個艮古不變的真理。

我曾經見過一個長壽老人，他有幾個兒子都沒有活過他，甚至有的孫子也離他而去了。他還在活著！你們說，想想兒孫們，這活著還能有什麼意思嗎？

你們看看，家有特別長壽的老人，這何止是對後代的懲罰？

這個問答題的闡述是錯誤的，不符合社會現實的啊！當今時代的社會全方位發展，在國家強盛的同時，也給全國的老百姓，帶來驚喜的生活福音和福利待遇啊！多多好的國家啊！我們應該感到幸福和自豪啊！據報道：北京人的人均壽命，已上升到80歲探頭啊！這是社會進步的體現啊！老百姓們能不高興嗎？再則，老人們在過去了的幾十年裡，千辛萬苦、殷勤工作和操持家務，把孩子們拉扯培養成人，是多麼的不容易啊！等老人們歲數大了，有各種疾病或身體狀況不佳了，在國家醫保的福利下，身體力爭逐步恢復，最大限度的享受家庭的幸福生活和天倫之樂！在這種情況下，怎能說，老人過於長壽，是對後代的懲罰呢？如果有家庭的子女，對老人不孝、長期不關心和孽待老人，這些情況，可以說是：對後代的懲罰，是恰如其分的啊！可是，在正常情況下，老人和子女們和睦相處，家庭溫馨，老人們心情舒暢、身體狀況也比較良好，老人高壽，也令家人欣慰！這就不能說是對後代的懲罰啊！要具體情況具體分析！善待和孝敬老人，是我們的傳統美德啊！哪有不希望老人長壽的啊！國家也在不斷完善對高齡老人的養老機制和福利待遇。所以，咱們要去掉那錯誤的觀點和想法啊！給老人們一個安度晚年的和諧溫馨的家園啊！

老家的女鄰居，提起她的老母親就嘆氣。跟人聊天時總說：她怎麼不死哦，俺都愁死了，她還過什麼喲……

她自己都七十多歲了，田間地頭打點零工賺點零花錢，忙得不可開交，還得不停往孃家跑。因為她老媽九十大幾了，癱在床上，只有她二哥一個人實在照顧不來。而且二哥身體也不好，走幾步就喘得不行。

老太太子女六七個，在世的只剩我的女鄰居和她二哥。兩三個孫子，居然病的病，意外的意外，幾年間全沒了。剩下重孫輩的七零八落的，可憐的很。

老太太癱在床上，沒辦法，只能床上挖洞給她大小便。屋子難聞的進不去人。老太太脾氣不好愛罵人。女鄰居有時幫她清理去晚了，她罵得相當難聽。

女鄰居總被氣哭。她說，一次她實在忍不住還嘴了。說，你怎麼就不死呢，你兒子孫子都死了，你還硬撐著賴在世上幹嘛，你不是為難我嘛……

如果兒孫滿堂，活著是福分。可子女都不在了，就自己還孤苦無依的活著，就是給後輩添亂了。

俗話說：好死不如賴活著！誰都想長命百歲，多看幾眼花花世界，多看看兒孫滿堂，享受天倫之樂！

在實際生活中，理想很美好，現實很骨幹！

一個人年齡大了，他自身的壽命長，活到八十多九十多，他們的兒女的年齡也六七十歲了。

兒女們身體好一點的有收入的好說，身體差的自己還關機，不了自己，就是自己有天大的孝心，也是白搭！

行孝吧，自己辦不到，不行孝吧，自己心裡又痛苦。

人活到一定的年齡，自己實際也不想活，整天自己就像一個木偶，除了吃和睡，與外界的交流幾乎沒有。

前幾天看了一個說印尼的老頭活了一百多歲，熬死了四個妻子，兒女全部熬死完。與後代家人和他人沒有共同的語言，生活無聊之極！最後還是自己絕食才離去！

臺灣的一個體育主持人，得了癌症，病痛折磨自己的同時，也折磨著自己痛不欲生，最後去瑞士 做了安樂死！

最初他的兒子是不同意父親的決定的，但是看到父親被病痛折磨得受不了，最後家裡人才同意去了，還一個有尊嚴的死亡。

自己年齡大了，身體挺結實，兒女們卻一個個走了，白髮人送黑髮人是何等的痛苦！

活著如果自己能夠自理尚且舒服些，一旦喪失自理能力，兒女們床前呵護，床前沒有百日孝！

兒女們會被持久戰拖得麻木，拖得精疲力盡。

壽命長短不是自己所能決定了的，既然活著，兒女們再苦再累也得挺著。當初自己小的時候，不是也挺鬧人的嗎？父母都沒有嫌棄，細心地呵護讓自己出落成人！

責任和義務在兩代人之間相互轉化，風也好雨也罷，該自己去遮風擋雨的時候，就不能趴下！

我自己是不這麼看的。雖然我的父母都是作的厲害的那一類人，說話辦事都給我們子女留下了不少仇人和麻煩事。處理起來特別頭疼。但是兩個老人都在壽逾耄耋之後，因為繼續作，身體出了大問題。我還是一如繼往地盡最大的努力，對他們進行全力搶救。因為我知道，雖然世界上有幾十億個人，但是父母這個角色和人選，是其他人無法代替的。失去了，就永遠都沒有了。只有自己盡到了孝心，就不會有“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”的遺憾了。

我媽從我記事起，直到86歲去世。就沒有一天說過自己身體好、沒毛病的話。總是在生病，變著法兒地擺弄人。哥哥不厭其煩，從來就不搭理她。起因就是有一年，讓哥哥拿錢去買中藥丸子。說是肚子裡不舒服，病的要死要活的那種。

哥哥去了村裡的保健站。醫生說你媽那是思想病。就用紅薯配了點兒高梁面之類的東西，團成中成藥丸子的樣子。裝在了六合定中丸的紙盒中。拿回來一吃，果然奏效！

此後無論我媽說啥，我哥哥就再也不相信她的話了。

我媽在八十四歲的時候，因為把我從家裡趕走後，沒有人說她飯裡少放鹽、注意八分飽了。可著勁兒胡吃海塞。終於全身水腫，沒有尿液了。兩個醫院都說沒治了。我接回家裡，不肯放棄。連夜查閱了不少資料。終於用了六劑中藥，把我媽從鬼門關上拉了回來。

我父親不聽勸，越說他越和你對著幹。不讓他拾破爛，偏要去！結果是出了車禍，對方肇事逃逸了。

在父親住院期間，母親因為不忌口，病逝了。安葬了母親之後，父親說啥也不肯住院了。有顱內血腫，有糖尿病，非要吃蜂蜜，吃蛋黃派。不讓吃就和你鬧。因為便秘嚴重，讓吃蔬菜。頓頓飯把碗裡的麵條吃了，就是不吃菜。等拉不下大便來，就在那裡叫喚。送醫院裡灌腸？不去！讓喝中藥？不喝！反正是我身上難受，你得給我想辦法！

我只能買來開塞露，買來導尿管和大號注射器。把導尿管從肛門中塞進去，直達直腸壺腹部。然後把開塞露用注射器打進導尿管裡。然後按摩腹部和幫助胃腸蠕動的穴位。後來又自己做了卵形鉗，專門夾取堵在肛門口上的乾硬糞便。掏著掏著，臭屁夾著稀屎就會噴岀來。臉上都濺了不止一次。手上身上就更不用說了。

開塞露用久後，失去了效果。只能喝中藥了。但是父親說啥也不喝。直到八天沒有大便，宿便把尿道都擠扁了。尿不岀來，憋得肚子疼。這才喝了一碗中藥。

藥效發揮後，很快就拉出來了：床上到處都是糞便，便盆裡根本就放不下。我只能用手往臉盆裡撮大便……

然後給父親換了全身的衣服，收拾乾淨床鋪。服侍他躺好。我再去衛生間，洗屎床單、屎褲子……心裡確實沒有一點兒怨言。覺得自己就應該這樣。不然怎麼理解“人留兒女草留根”這句話呢？

我覺得這些都是很正常的事兒。誰也有活到老的時候。這些都是當兒女的應盡的責任。咱小時候，還不是父母一把屎一把尿地拉扯大的？現在他們老了，就該咱盡孝了。人不能不如畜生——烏鴉還知道反哺之恩呢！

如果把伺候長壽的老人，當做是對兒女們的懲罰。我是不贊同的：尊老養老是傳統美德。人不能像貓頭鷹和惡毒的蠍子一樣，吃了他媽的肉再各奔東西。人就應該知恩圖報：你養我小，我養您老！只是對父母無休止的作，心存煩惱而已——就不能好好地過日子嗎？為啥非要騎在別人的頭上，使勁兒作踐呢？

能盡孝，其實也是一種福分。說明咱明是非，有能力。對家庭負責任。在社會上口碑也不會差——最起碼我自己和人處朋友時，對父母不孝的，我是不會和他打交道的。更談不上深交——這樣的人，十有八九不是個正經東西！