佛之真法都隱藏在一個個佛號，佛名，佛的生平事蹟之中。

佛教經文又浩若煙海，不靜下心來真的難辨別真假，被誤導了都不知到。

佛祖收弟子要學歷嗎？

現代人要學佛法，應讀佛經，直接向佛學。

和尚只是一個佛弟子的稱呼，但未法時期真的佛弟子，不一定是和尚。

學歷代表一個人的學習能力，學歷不高說明這是不愛學習的人，而出家不僅僅是剃個光頭披上袈裟那麼簡單，佛學典籍浩如煙海，需要勤學苦讀。

因為只有通曉理論，才能領會什麼是法，才知道用不同的思維角度看問題，也才能解答他人的疑惑。

和尚又名教授阿舍離，只有德高望重的人才能稱和尚，因為他們才能為人師表，弘法利生，決不是沒有學歷、渾渾噩噩的人可以充當的。

在西藏出家很普遍，但家長會讓最聰明的孩子出家，因為這樣的孩子學習能強，能夠學會複雜的經理。

總之，出家不是去敲鐘吃飯、蓋章拿錢的，沒有學歷去就是混飯的。

當下，多是花和尚，——倒未必有魯智深那個造化!一群披著袈裟的二流子。三寶，全部當做耳旁風!

善哉善哉……

……彷彿又聽耶穌說:“阿門!饒恕了，他們是無罪的。”

出家與學歷沒有多大關係。主要還是看人的慧根。寺院生活是非常清苦的。是一般常人所難以想象的。也是很難以住持的。

想出家不妨自己先作考驗。每天凌晨四點起床。禪行讀經到日出。看看自己能否堅持。在完成了份類事後。空閒時間閉門學習佛教的教義。大德的開示寫下自己的感受。能持否。不喜俗務。不喜閒聊。不喜郊遊。不喜娛樂。杜絕身、口、意一切不善法。遠離紅塵一切俗務。能持否。少至一到三年。有了這樣的基礎在去寺院拜請師父。尤同一位愛好書畫的人。想提高自己拜師學藝。得先拿出自己的作品來。請師指教。現在佛學院可能也有考試。文化知識佛學教理之類。末法時代入佛門的坎是很高的。就怕一般人不知佛門禮儀玷汙清淨地。