優秀的文化不是說給人們聽,讓人們知道就行的,而是要融入到人們的身心中,在言語行動中來表現的.當你看到蕭風坦誠待人,仁義行俠,心裡萬分的羨慕敬仰,暗警自己應該如此時,其實也許你並不知道那是儒家文化倡導的,但是不知不覺中你的言語行動中也已經融有了古典文化的優秀成分了,而你所厭惡的一些人的行為時也暗警自己不要如此,那糟粕文化也在你的意識中慢慢拋棄,我想著潛移默化的影響總比那些煩躁無味的說教,文言理論背誦好得多吧?
古典文化不是"神",而是"凡人",那就要他與"凡人"呆在一起.百家講壇出現了易中天,于丹,劉興武等人,於是一起易熱於熱劉熱興起,其實也是古典文化熱的興起.常聽"文化人"感嘆現代人思想混亂,為利是圖,以前好的古文化從不過問,文化素質大大下降啊!而易等的古典文化講解不是吸引了千萬的人嗎?這說明人們還是關心自己的古典文化的,只不過是他太羞澀難懂,沒時間去理解琢磨罷了,只不過是他沒有與現代社會結合,沒有通俗化罷了,說到底是他沒有放下自認為高貴的身份.文化本就是大眾的,古典的也不例外。
優秀的文化不是說給人們聽,讓人們知道就行的,而是要融入到人們的身心中,在言語行動中來表現的.當你看到蕭風坦誠待人,仁義行俠,心裡萬分的羨慕敬仰,暗警自己應該如此時,其實也許你並不知道那是儒家文化倡導的,但是不知不覺中你的言語行動中也已經融有了古典文化的優秀成分了,而你所厭惡的一些人的行為時也暗警自己不要如此,那糟粕文化也在你的意識中慢慢拋棄,我想著潛移默化的影響總比那些煩躁無味的說教,文言理論背誦好得多吧?
古典文化不是"神",而是"凡人",那就要他與"凡人"呆在一起.百家講壇出現了易中天,于丹,劉興武等人,於是一起易熱於熱劉熱興起,其實也是古典文化熱的興起.常聽"文化人"感嘆現代人思想混亂,為利是圖,以前好的古文化從不過問,文化素質大大下降啊!而易等的古典文化講解不是吸引了千萬的人嗎?這說明人們還是關心自己的古典文化的,只不過是他太羞澀難懂,沒時間去理解琢磨罷了,只不過是他沒有與現代社會結合,沒有通俗化罷了,說到底是他沒有放下自認為高貴的身份.文化本就是大眾的,古典的也不例外。