71翻譯：食物不合口味，就吐掉；衣服不耀眼，就丟掉。甚至不和別人一起吃同樣的東西，不和別人一起穿同樣的衣服，不吃別人吃過的東西，不穿別人穿過的衣服。諸如此類，不僅是性情之壞，也是福澤之差，子弟應該痛切地戒除。 72人誠至善，為人共信，雖遇盜亦不為害。餘少時家中落，同居從兄棄儒業賈，開設木行。先君一夕過，宿木棚。夜半群盜擁入，先君起而謂曰：“我家因窮迫，著侄就此為生計，諸君何相害也！如蒙照看，我斷不令木客報官。”群盜遂竄散，不攜一物。先君當門立，一盜以為遮阻，刀傷先君之手。遙聞盜群聚而罵之曰：“葛二爺大好人爾，何傷他！”客見盜遠，呼喊之。先君呵止。可見盜亦有人心也。噫！地方多盜，實在上者無善政以感化之耳。 人確實到善之極致，對人守信，就算遇到盜賊也不會被害。我少年的時候家道中落，一起住的堂兄放棄科舉去經商，開設木行。一天晚上我父親來，住在木棚。夜半時，一群強盜擁入，父親起來對他們說：“我家因為貧窮所迫，讓侄子以此作為生計。諸位何必加害呢！如果得到關照，我一定不會讓木客去報官。”群盜於是走散了，沒有拿任何東西。父親當門站立，一個盜賊以為他要攔阻，用刀砍傷了父親的手。遠遠聽到盜賊聚攏起來罵他說：“葛二爺是大好人，怎麼傷害他！”客人見盜賊走遠了，大聲呼救。父親喝止了他。可見盜賊也是有人心的。唉！地方上多盜賊，實在是當權的人沒有善政來感化他們啊。 73餘與人交，從未有惡聲以絕之者：我與人交往，從來沒有用粗魯怨恨的聲氣來與之絕交的。（《戰國策、燕策》：“君子絕交，不出惡聲。”《史記、樂毅列傳》：“臣聞古之君子，交絕不出惡聲。”） 幸君不改舊也：幸虧您不改舊時情誼。

71翻譯：食物不合口味，就吐掉；衣服不耀眼，就丟掉。甚至不和別人一起吃同樣的東西，不和別人一起穿同樣的衣服，不吃別人吃過的東西，不穿別人穿過的衣服。諸如此類，不僅是性情之壞，也是福澤之差，子弟應該痛切地戒除。 72人誠至善，為人共信，雖遇盜亦不為害。餘少時家中落，同居從兄棄儒業賈，開設木行。先君一夕過，宿木棚。夜半群盜擁入，先君起而謂曰：“我家因窮迫，著侄就此為生計，諸君何相害也！如蒙照看，我斷不令木客報官。”群盜遂竄散，不攜一物。先君當門立，一盜以為遮阻，刀傷先君之手。遙聞盜群聚而罵之曰：“葛二爺大好人爾，何傷他！”客見盜遠，呼喊之。先君呵止。可見盜亦有人心也。噫！地方多盜，實在上者無善政以感化之耳。 人確實到善之極致，對人守信，就算遇到盜賊也不會被害。我少年的時候家道中落，一起住的堂兄放棄科舉去經商，開設木行。一天晚上我父親來，住在木棚。夜半時，一群強盜擁入，父親起來對他們說：“我家因為貧窮所迫，讓侄子以此作為生計。諸位何必加害呢！如果得到關照，我一定不會讓木客去報官。”群盜於是走散了，沒有拿任何東西。父親當門站立，一個盜賊以為他要攔阻，用刀砍傷了父親的手。遠遠聽到盜賊聚攏起來罵他說：“葛二爺是大好人，怎麼傷害他！”客人見盜賊走遠了，大聲呼救。父親喝止了他。可見盜賊也是有人心的。唉！地方上多盜賊，實在是當權的人沒有善政來感化他們啊。 73餘與人交，從未有惡聲以絕之者：我與人交往，從來沒有用粗魯怨恨的聲氣來與之絕交的。（《戰國策、燕策》：“君子絕交，不出惡聲。”《史記、樂毅列傳》：“臣聞古之君子，交絕不出惡聲。”） 幸君不改舊也：幸虧您不改舊時情誼。