我記憶裡，七十年代，小孩子都在挖野菜。地上有的，能吃或者好吃的，都已經被先來者收刮完了。

我只能弄點大家都不要的蒲公英，或者野蔥。大家都不喜歡的。

那一刻，我的意識裡，就是回家，打是跑不了的。

果然，飯有，菜，有，野菜。打，也有。

所以我看不起當下的很多年輕人。

你做了什麼，就希望別人高看你！

你受了什麼，你滿腹不滿！

我以我的經歷講，都覺得不可思議。問問你的父母或者爺爺輩的，那個階段，如果是你，你能不能活下去！

現實社會中充斥著各種各樣的胡說八道。網路，虛擬社會，自然同樣充斥著胡說八道。由於其虛擬性，更加容易胡說八道。

無知者無畏，他們本來就是無知，所以無知的認為自己和別人都一樣，把這裡當成公園跳廣場舞的地方，任性隨意胡說八道，好因為有個地方胡說而非常興奮。

在網上有其然，就必有所以然。要說不知其然，更不知其所以然，而胡說八道，那是什麼性質？造謠誹謗，但這種情況很少發生，誰都知道造謠誹謗要承擔什麼後果。所以你的這個提問就不能成立。

因為說話無門檻，所以就什麼話都有，有好話也有壞話，有水平高的也有水平低的，有嚴肅認真的，也有胡說八道的，要想讓大家暢所欲言，這樣的結果就是自然的。當然也不要因曀廢食。網上有點壞話、水平低的、胡說八道，沒有關係的，要相信大家的相互映襯，相信大家的分辨能力，不要怕，要五花八門的自然狀態，不要有門檻的清一色的語言環境。

稍有意息說幾句。

竊以為現在網上像集市像遊樂場，五花八門爭奇鬥豔，各抒已見各顯神通，旡須選擇旡須限制，一概人等，好像都具資格都具水平，一律平等都不相上下，這其中有多少區別有多少具備？

自命不凡的，自視甚髙的，謙虛的，狂妄的甚至不知自己有幾斤幾兩的，賣藝的雜耍的，甚或對與錯不分的，不知的，一知半解的乾脆濫竽充數的…

重在參與懂不懂，這是入場券這是通行證。還不能挑剔，批評，指點，更不能說不懂，須知，如今的人個個有尊嚴個個有學問，東郭南郭各式先生粉墨登場表演…一派興隆一派亨通！

又沒門檻又沒限制又沒考試，說什麼"其然，所以然“有必要嗎？現在言論自由，五顏六色，雜七雜八誰能鑑定？誰有權威？誰又能劃出條條框框予以界定？胡說八道又不犯規更不犯法…

反正遊樂場菜市場集貿市場一派人山人悔熱鬧氣象矣！分什麼其然所以然？只怕大家都糊塗哩更別挑三揀四胡說八道了！

因為有些人認為不造黨政府和領導人的謠，就不犯法，所以現在網上胡說八道，“革命的謠言”，無恥的吹捧允滿欄目，這其實是道德缺失，人格沒落，同時也是一種民族的劣根性。

什麼叫歷史虛無主義？就是那種為了某些不可告人目的串改歷史否認歷史偽裝歷史的無恥行為！日本人歷史虛無最拿手，日本人當年侵略中國沒少留孽種，所以這些日本遺孽現在在中國也大搞歷史虛無！

，這種情況的原因，傻瓜都懂得，

但是又絕對不能直接說出來，

因為說出來就沒有意思了，

之所以說直接說出來就沒意思了，是因為大家都懂的，

大家都懂得的事情，說出來了還有什麼意思？，

所以最好是不要提這樣的問題，

當然，回答這樣的問題，就更沒有意義了，

如果說非要回答這樣的問題，那就是，社會之大無奇不有，林子大了什麼鳥都有，……

不動腦子，也不願去搜索。

懶惰症。

你就是回答了他的問題，他也不見得去看。

有意義就請回答。

沒有意義的就不要回答了。