這個問題一定受歌劇或影視劇的影響。王寶釧，是總理藝術作品中的女兒，與薛平貴一見鍾情。然而，薛平貴出身貧寒。為了和薛平貴，在一起，王寶釧不僅拒絕了許多有錢男孩的追求，甚至和父親斷絕了關係。

薛平貴也不負眾望，成為法院的重要官員。薛平貴沒有忘記他的第一任妻子。他親自把王寶釧從冰冷的窯中帶了出來，兩人重聚。當然，這是一個幸福的結局，也是人們所期待的結局。

藝術品只能是藝術品，王寶釧和薛平貴的故事都是虛構的。幸福的結局是古人嚮往自由戀愛，而悲傷的結局是那些提倡媒人之言和父母之命的人抵制自由戀愛。

其實，王寶釧的原型是唐朝著名的薛仁貴的妻子柳銀環，當然，柳銀環不是宰相的女兒，而是一個富家小姐。同樣，薛平貴和薛仁貴出生在貧困之中。為了謀生，薛仁貴出生於貧困之中，但有著遠大的抱負。

從長遠來看，柳銀環和薛仁貴，富有的家庭成員，從相識到熟悉。最後，柳銀環慢慢愛上了這個男人。當然，他們都清楚地瞭解當時的社會環境，兩個人不可能在一起。畢竟，門是錯的。

柳銀環和薛仁貴在冰冷的窯中崇拜天地，並生下了一對孩子。後來，就像我們熟悉的故事一樣，薛仁貴參軍了，取得了巨大的成就，並被並列為國王。

他妻子柳銀環，的生活很悲慘。因為柳銀環天生麗質，雖然她貧窮且有孩子，但柳銀環出眾的外表仍然讓許多人感到邪惡。平日裡，許多有錢的男孩和肆無忌憚的人騷擾柳銀環，和柳銀環，他們選擇待在門後，以避開他們和一些流言蜚語。

在古代，資訊是不方便的，柳銀環不知道薛仁貴在這個時候已經成了大人物。俗話說，人們吃穀物不會生病。貧窮和他們心中的薛仁貴，柳銀環小姐不久就病倒了。平日忙於軍事事務的薛仁貴，在瞭解了柳銀環的生活後，匆匆趕回家。

誰知道僅僅幾天後，薛仁貴別無選擇，只能繼續回到軍營去對付軍方。作為妻子，柳銀環理解她的丈夫，但柳銀環畢竟只是一個女人，並不是想讓她丈夫知道他有多成功，而是想和她生活在一起。

儘管薛仁貴沒有像在他的藝術作品中那樣娶一位外國公主或娶另一位公主，但柳銀環並不快樂，他不得不為了正義而犧牲。

但是當我們慢慢品嚐時，我們會發現另一個場景。事實上，不乏在精神上愚弄女性的藝術作品，以至於女性認為雞生雞，狗生狗。也許是一個男人的謊言，用一個美麗的愛情故事讓一個女人服從三個服從和四個美德。

薛平貴和王寶釧或許老一輩的人會更加了解，因為很多戲曲就是專門講述他們二人之間的故事。不過薛平貴和王寶釧都是傳說人物，正史上並沒有他們二人。在戲曲裡王寶釧是唐朝宰相王允的女兒，此後愛上薛平貴，不惜和父母鬧翻也要下嫁給他。此後薛平貴成為朝廷重臣，夫妻二人也收穫了好的結局。不過傳聞王寶釧是有歷史原型的，這個人究竟是誰呢?下面就一起來看看吧。

space

柳銀環跟故事中的王寶釧一樣，出身非常富貴。薛仁貴最初不過是柳銀環家中的一個小廝，家境十分貧苦。薛仁貴雖然出身不好，但是卻很有志氣。柳銀環跟薛仁貴接觸的次數多了，她漸漸的愛上了這個男人。

space

得知女兒私奔的訊息，柳銀環的父親非常生氣。他立刻跟女兒斷絕了父女關係，並且說從此不管柳銀環過成什麼樣子，他絕不過問。柳銀環跟薛仁貴拜了天地，嫁給他做了他的妻子。兩人非常窮困，最後只能找到一處寒窯勉強度日。薛仁貴娶了柳銀環之後，仍然是鬱郁不得志。

space

軍營的確是最適合薛仁貴的地方，他有一身好武藝而且還非常勇敢，很快就受到了上級的賞識。薛仁貴在軍營中如魚得水，但是反觀柳銀環的日子卻過得每況愈下。她原本就長得很漂亮，丈夫薛仁貴離家之後，更是有不少花花公子整日騷擾。再加上她跟薛仁貴是私奔成婚，名聲上也很不好。

space

可惜他事務繁多，不過只待了兩天，就匆匆忙忙回軍了。柳銀環想要的並不是丈夫薛仁貴能飛黃騰達，而是他的陪伴。雖然薛仁貴並沒有如故事中的薛平貴一樣另娶佳人，他心中只有妻子柳銀環一個人，但是柳銀環過的也並不幸福。這樣的日子過了數年，柳銀環始終生活的非常抑鬱，最終英年早逝含恨而終了。

王寶釧、薛平貴，民間傳說中唐朝時期人物。各地有許多戲曲劇種流傳：薛平貴出身貧寒，宰相王允的三女兒王寶釧拋繡球下嫁薛平貴，被父母趕出家門，薛平貴從軍後，王寶釧獨自一人在寒窯中苦度18年。後來薛平貴成為朝廷高官，將王寶釧接入府中，夫妻團聚。然而僅過了18天的團圓生活便死去。文學上對劇中王寶釧死因分析認為，王寶釧是個女人，在漫長的18年的等待中，苦苦思念自己的丈夫，早已心力枯竭，支撐她的唯有對愛情的堅貞，待到與薛平貴重聚，看到日夜思念的丈夫，最後的心願已了，撒手人寰。歷史上，沒有薛平貴，有薛仁貴。薛禮（614－683年3月24日），字仁貴，唐朝名將，隨唐太宗李世民、唐高宗李治在軍事、政治上有赫赫功勳。《舊唐書》、《新唐書》有史料記載。薛仁貴的故事廣為民間流傳，《薛仁貴衣錦還鄉》、《薛仁貴徵東》等。歷史上的薛仁貴之妻姓柳，見於史傳和地方史志，但未記名字。柳姓也是河東著名大族，以薛仁貴的出身，與河東柳姓是門當戶對的士族聯姻。當薛仁貴想在家改葬祖先時，是柳氏勸夫速速投軍，“君盍圖功名以自顯富貴還鄉，葬未晚。”在這位頗有見識的妻子勸告下，薛仁貴應徵參軍並立下了赫赫戰功。史書沒有記載薛仁貴之妻柳氏後來結局。而薛仁貴卻有五個兒子。長子薛訥（字慎言）亦是唐朝大將，也是《說唐演義》人物薛丁山的原型。另有四子：薛慎惑，官至司禮主簿、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。要是薛仁貴之妻柳氏的經歷都如戲中的王寶釧，那他哪來那麼多兒子？薛平貴、王寶釧故事的出現，最早約在唐、宋之際。較多的看法認為它是薛仁貴與柳迎春故事的演變。民間傳說薛仁貴之妻有三個名字：柳迎春、柳金花、柳英環。

王寶釧傳說故事中的古代人物，（歷史上並沒有王寶釧這個人，她的原型是大唐名將薜仁貴之妻柳銀環。）戲劇《薜平貴和王寶釧》只是和薜仁貴和柳銀環故事相似。

等了18年，與薛平貴一見面就死了，18年的時間可以好好享受生活，等了一輩子，只為重逢一刻，卻死了，薛平貴早已榮華富貴，妻妾成群，而王寶釧，太虐自己了。

王寶釧成為皇后之前曾經發誓絕不救其父王允，否則五馬分屍。之後成為皇后後，因其父造反被判斬立決，但皇后宅心仁厚，以孝為先，為其父求情，薛平貴準其情，以補償18年所欠之情，因此王寶釧違背了自己的誓言，這是其一原因；其二，黃巢成為大唐武狀元，金殿聽封時，王寶釧在側，因見黃巢長相醜陋，不讓皇上加封於他，黃巢氣而走，之後黃巢起義，薛平貴欲求和，黃巢便提了一個條件，將王寶釧五馬分屍，便收手，薛平貴為保江山，交出王寶釧，因此王寶釧五馬分屍而死。這是聽老一輩的人講的故事。

正史上沒有這個女人的記載。

她是傳說戲曲故事中的古代人物。戲傳唐懿宗時期朝中宰相王允的女兒，不顧父母之言，下嫁貧困的薛平貴為妻。被父母趕出家門，薛平貴入伍後，王寶釧獨自一人在寒窯中苦度18年。後來薛平貴成為朝廷功臣，將王寶釧接入府中，夫妻團聚。

民間諺語:曹父走雪無老漢，平貴回窯無寶釧。說明歷史上的王寶釧這個結局不是美好的。但戲劇藝術對王寶釧形象刻化的非常完美，是有血性氣質的忠貞烈女受世代人們敬仰。

無論王寶釧的結局怎樣，任何一種版本傳說都有一個完美的答案，就是美好的愛情演義情不拘泥富貴權勢，這一層境界很多女子做不到，可見昇華。

據史料考證，歷史上並無薛平貴。自古以來，多個戲劇劇種都出現了“兩薛並演”的現象有兩種說法。

1、某年某月已無從考證。山西一富戶為母祝壽請戲班子唱《汾河灣》等戲。該戲反映的是薛仁貴和柳銀環的事。最後一當地名醫探問後得知根由，懸賞徵求薛仁貴團原劇本，某文人為不違反歷史，杜撰了一位“薛平貴”，該戲演出後，富母大喜，病也不治而愈，自此，戲曲舞臺上便出現了“兩薛並存”的局面。

2、另一種說法是，薛仁貴後來被封為平遼王，一人得道，雞犬升天。大部分薛家人也都隨薛仁貴從龍門（河津）遷到京城（今西安市）。後來，山西人以當地出了一個薛仁貴為榮，又是唱戲，又是修建寒窯。陝西人歷來愛與山西爭個高低，認為薛仁貴家人後來一直生活在陝西，卻讓山西人出盡了風頭。他們便也編了一齣戲，由於不敢違背歷史，於是將薛仁貴變成了薛平貴，柳銀環變成王寶釧，一個虛構杜撰之戲便出爐了。

歷史上沒有此人，包括薛平貴，只是在戲曲上存在的人物，而且薛平貴先是大唐皇子，被害淪為乞丐再娶了丞相之女王寶釧，然後又成了西涼國王，後來又被迎回皇宮成為太子，最後當上皇帝，這樣的傳奇經歷好像唐朝皇帝沒有一個跟他相似的，歷史上有個西涼國是李唐皇族的先祖李暠建立的，不過也就存在30多年就滅亡了，唐朝西域也沒有這個國家。