現在老人養老很難得到兒女的善待？

兒女善待年老父母的問題，這方面有很多因素：父母與子女的關係的良好程度，父母和子女的經濟條件的優劣，子女在家庭中的地位高低，子女的別一半對照護老人的態度好壞也很關鍵，還有子女的時間，精力，耐心等等情況都會對善待老人產生很大的影響。

總只善待老人，照護老人說說容易，真正的做起來也很難的！

老人很難得到兒女的善待，不是兒女不孝，而是工作壓力、小家庭養兒育女壓力以及房貸壓力太大，請假招顧老人象徵收入降低，正常生活無法保障，真難為80一90出生的獨生子女啊。

我不認同這種說法。因為我也是老年人。我和老伴都能得到兩個兒子和兒媳的尊重和孝順。不孝順老人的兒女應該有極個別的。因為中華民族有源流厚長的孝老文化傳統濡養。

我認為這是個人家庭教育出來的結果，有的家庭教育子女遵老愛幼，做人要有丨棵善良的心去寬容別人有的人則教育子女不論和誰都不要貫他們，總之還是好人多。

中華民族。有著敬老愛幼了光榮傳統。得到兒女的善待，應該是沒有問題，只不過是因為兒女沒有時間。或者是因沒當年計劃生育，一對夫妻只生一個孩子，現在都是獨生子女。兒女有心無力者多，有力無心者甚少，城裡的老人如果有退休金，最好去養老院。既不連累兒女。也不連累他人。

現在的孩子大都嬌生慣養，在傢什麼都不幹，寵溺成長，只是身體成為了成人，思想上還是個吃奶的孩子。所以 沒有擔當 犧牲精神，自私自利，認為老人只能為他們服務，他們生來就是享受的，老人沒有利用價值後就應該自生自滅。

這就是老人寵溺的過度，不壓擔子 不逼其成長結果。

現在老人養老很難得到兒女的善待？

兒女善待年老父母的問題，這方面有很多因素：父母與子女的關係的良好程度，父母和子女的經濟條件的優劣，子女在家庭中的地位高低，子女的別一半對照護老人的態度好壞也很關鍵，還有子女的時間，精力，耐心等等情況都會對善待老人產生很大的影響。

總只善待老人，照護老人說說容易，真正的做起來也很難的！

土地打糧和養兒防老是千百年來農民老人的依靠支撐。農民老人必須依靠兒女養老。但通貨膨脹物價上漲已把依靠土地生活和土地養老擊的粉碎。華人必須明白，農民二代必須面對農民三代從三歲上幼兒園到讀大學就得十九年。農民二代和農民老人必須面對孫子天價彩禮的災難。農民二代只能離鄉背井百里千里出外打工，農民家庭老少還要依食為天。種地打糧只能必須落在農民老人肩上。華人必須明白。農民二代養小顧老是力不從心。只能把農民老人擺向沙岸。誰都願望天論之樂共產主義夕陽紅。但農民家庭所迫只能願望儘管美好而現實不充許達到。

老人很難得到兒女的善待，不是兒女不孝，而是工作壓力、小家庭養兒育女壓力以及房貸壓力太大，請假招顧老人象徵收入降低，正常生活無法保障，真難為80一90出生的獨生子女啊。

不認同。中華幾千年傳統文化都有孝道.絕大多數的兒女都能孝敬父母.尊老愛幼。只有極少數缺乏家庭及社會教育者.甚至受到一些反倫理反道德的教化.才不善待老人.

我不認同這種說法。因為我也是老年人。我和老伴都能得到兩個兒子和兒媳的尊重和孝順。不孝順老人的兒女應該有極個別的。因為中華民族有源流厚長的孝老文化傳統濡養。

這就是現實，所以明智的老人，有能力幫兒女的儘量幫，同時計劃好自己的晚年生活，儘量不要和兒女攪和在一起，鬧了矛盾，掰了臉再分開反而不好。

那麼中國傳統的養老模式是如何。變了樣的那？我舉得有這麼幾個原因：

1、時代在發展，觀念在改變，過門開啟，西方的很多東西也逐漸傳入並影響著年輕一代。

2、家庭教育因素。現在子女少，基本是一個，少數兩個，父母必定嬌慣，孩子是中心，他們習慣父母照顧。從前孩子多，沒人嬌慣，或者說孩子是在父母欺負下長大的，家中父母是絕對優勢，有點好吃的要僅著老人，來客都上不了桌。

3、體制改變。以前都是公有制，相對就業壓力小。現在私體為主，競爭也比較激烈，職場壓力變大。

4、就業方式的變化。就業不在侷限於本地，外省、外國都有，子女與父母分居兩地比較普遍，且流動大，經常轉地方。

5、隨著社會的發展，養老方式也發生變化，不在是單一的家庭模式，社群養老，機構養老悄然興起，提供了多樣平臺。

6、經濟條件的變化。生活好了，有條件享受別樣生活。

我認為這是個人家庭教育出來的結果，有的家庭教育子女遵老愛幼，做人要有丨棵善良的心去寬容別人有的人則教育子女不論和誰都不要貫他們，總之還是好人多。

從小受到的教育是不孝順 排斥老人的教育，那麼他長大肯定不會是個孝順子孫。相反，受到的言傳身教的孝順老人的教育，肯定會是個孝敬老人的人。從而得出結論老人給孩子的教育是關鍵。

中華民族。有著敬老愛幼了光榮傳統。得到兒女的善待，應該是沒有問題，只不過是因為兒女沒有時間。或者是因沒當年計劃生育，一對夫妻只生一個孩子，現在都是獨生子女。兒女有心無力者多，有力無心者甚少，城裡的老人如果有退休金，最好去養老院。既不連累兒女。也不連累他人。

現在的孩子大都嬌生慣養，在傢什麼都不幹，寵溺成長，只是身體成為了成人，思想上還是個吃奶的孩子。所以 沒有擔當 犧牲精神，自私自利，認為老人只能為他們服務，他們生來就是享受的，老人沒有利用價值後就應該自生自滅。

這就是老人寵溺的過度，不壓擔子 不逼其成長結果。

土地打糧和養兒防老是千百年來農民老人的依靠支撐。農民老人必須依靠兒女養老。但通貨膨脹物價上漲已把依靠土地生活和土地養老擊的粉碎。華人必須明白，農民二代必須面對農民三代從三歲上幼兒園到讀大學就得十九年。農民二代和農民老人必須面對孫子天價彩禮的災難。農民二代只能離鄉背井百里千里出外打工，農民家庭老少還要依食為天。種地打糧只能必須落在農民老人肩上。華人必須明白。農民二代養小顧老是力不從心。只能把農民老人擺向沙岸。誰都願望天論之樂共產主義夕陽紅。但農民家庭所迫只能願望儘管美好而現實不充許達到。

不認同。中華幾千年傳統文化都有孝道.絕大多數的兒女都能孝敬父母.尊老愛幼。只有極少數缺乏家庭及社會教育者.甚至受到一些反倫理反道德的教化.才不善待老人.

這就是現實，所以明智的老人，有能力幫兒女的儘量幫，同時計劃好自己的晚年生活，儘量不要和兒女攪和在一起，鬧了矛盾，掰了臉再分開反而不好。

那麼中國傳統的養老模式是如何。變了樣的那？我舉得有這麼幾個原因：

1、時代在發展，觀念在改變，過門開啟，西方的很多東西也逐漸傳入並影響著年輕一代。

2、家庭教育因素。現在子女少，基本是一個，少數兩個，父母必定嬌慣，孩子是中心，他們習慣父母照顧。從前孩子多，沒人嬌慣，或者說孩子是在父母欺負下長大的，家中父母是絕對優勢，有點好吃的要僅著老人，來客都上不了桌。

3、體制改變。以前都是公有制，相對就業壓力小。現在私體為主，競爭也比較激烈，職場壓力變大。

4、就業方式的變化。就業不在侷限於本地，外省、外國都有，子女與父母分居兩地比較普遍，且流動大，經常轉地方。

5、隨著社會的發展，養老方式也發生變化，不在是單一的家庭模式，社群養老，機構養老悄然興起，提供了多樣平臺。

6、經濟條件的變化。生活好了，有條件享受別樣生活。

從小受到的教育是不孝順 排斥老人的教育，那麼他長大肯定不會是個孝順子孫。相反，受到的言傳身教的孝順老人的教育，肯定會是個孝敬老人的人。從而得出結論老人給孩子的教育是關鍵。