首先不是藝術品表現了悲觀的負面情緒，而是你觀看一件藝術品的時候，它恰好體現了悲觀負面的情緒，恰好你身邊起到了類似的連鎖反應，你才會這樣有所以為。

藝術品會反映負面情緒主要有三點：1、藝術家當時的情緒所致2、藝術作品本身所要表現的需求所致3、營銷效果，就是利用悲劇的效應，激起讀者的共鳴感，營造悽美感或是撕心裂肺、或美或悽到令人難以忘懷。

藝術是有安慰人心的作用的，當一個人看見更悲慘的人會瞬間感覺到一種優越，而止痛。很多文學、藝術提供悲憫形象，例如Gif圖片大部分是別人失誤、捱打的，人們透過看到別人的失敗得到一種成功體驗，產生歡笑。本質上，這種透過別人挫敗而得到成功體驗的東西與文學、藝術提供的安慰效應是相似的

人有喜怒哀樂，藝術也有這些內容，有美的藝術，也有醜的藝術，並不是說醜的藝術就水平不夠好，其實它也是藝術。有人說藝術就是美術，這是不對的，美術只是藝術的子集，藝術是更廣的，藝術世界裡也有喜怒哀樂，才豐富了你的視覺，因為有酸甜苦辣，才能豐富了你的味覺，因為有生活裡有悲劇喜劇，生活也有了回味的時候，而不再覺得枯燥無味，喜怒哀樂構成了你的生活，美醜善惡亦有其理。

還有呢，請把“都”字去掉，美的藝術品其實更多，但也需要有藝術家去描繪醜陋，甚至揭露人性善惡，因為這本就是生活的一部分，藝術也是如此

藝術的最高表現內容之一就是悲劇，因為悲劇的力量源自於客觀真實世界所帶給人類的最真實和最具感官震撼的矛盾衝突。

從古希臘神話的俄狄浦斯情結開始就給人類命運冥冥之中烙上了悲劇的烙印，基督受難也是從根本上體現了唯有獻身才是具有神性的偉大救贖，蘇格拉底之死與其說是其為真理而獻身，更貼切的理解是真理在某個特定時期會揀選命定的人為真理而獻身。我們神話裡的精衛填海、女媧補天、夸父追日也是何其悲壯啊！藝術上無論是文學或是繪畫、雕塑還是音樂、舞蹈、戲劇都對悲劇性表達無以復加地樂此不疲，《復仇女神》、《普羅米修斯》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《浮士德》、《巴黎聖母院》、《紅與黑》、《百年孤獨》、《竇娥冤》、《長生殿》……悲劇即是正劇。

古典美學的核心正是悲劇，沒有悲劇的鋪陳所有喜劇都會黯然失色，在痛苦的溫床上孕育出的快樂才是沁入心脾和直擊人心的――《命運交響曲》、《胡桃夾子》、《梁山伯與祝英臺》、《二泉映月》……。

從人類脫離母體的第一次發聲就是哭泣到誰都無法逃離的死神降臨，我們的哲學與藝術最為直觀的叩問與表達都是悲劇，這裡所理解的悲劇絕非消極和無奈，是對於無法漠視和不可逆的終極痛苦地直視與向死而生之超然，或許只有那些多災多難民族才能創造出極具感染力的藝術吧。你聽那悠揚歡快的蘇格蘭風笛為何卻藏著隱隱的憂傷。如詩般迷幻的馬頭琴裡面傾訴的卻是滿滿的悲壯。

下面有圖有真相地講講繪畫與雕塑所表現出的悲劇的力量，悲壯絕非悲觀的負面情緒，樂觀也非阿Q般的盲目樂觀。真正的悲劇都是以你無法拒絕的直視去冷觀世事和體察人心的。古希臘雕塑《自殺的高盧人雕像》

炫耀勝利者的光輝被藝術地解讀為了謳歌失敗者的堅韌不屈，這不就是戰爭悲劇可以超越善惡，跨越成敗的最真實寫照嗎？米開朗基羅――《被俘的奴隸》

這尊為教皇陵墓所創作的雕像從精神上表達了對神權踐踏人性的憤怒與抗爭，生命的悲苦在掙扎中綻放出人性的光輝，你若從中只是窺見到悲觀的情緒，那麼你的審美傾向真的出現問題了。達芬奇――《最後的晚餐》

在受難前夜的晚餐中當耶穌預言將有人出賣他時候十二門徒各自的猜疑與表現，手拿出賣耶穌所得錢袋的猶大驚懼地向後躲閃，有人憤怒，有人情緒高漲……唯有耶穌平靜地接受了這個事實，受難綁定了救贖與復活，那是神的旨意！巴洛克大師詹波隆那――《搶掠薩賓婦女》

對於這個古希臘戰爭悲劇的題材有太多的藝術大師都表現過，由羅馬人發起的以搶掠美麗的薩賓婦女的戰爭最終以已經生育後代的薩賓婦女成功阻止了前來複仇的薩賓人而告結束，羅馬人以薩賓人可以一百人入主元老院而皆大歡喜，這是悲劇轉正劇的典型。古典大師普桑――《搶掠薩賓婦女》達維特――《搶掠薩賓婦女》區域性魯本斯――《搶掠薩賓婦女》籍裡柯――《梅杜薩之筏》

絕望中的希望，痛苦掙扎和無望漂泊不就對人生的象徵？唯有不停揮舞的希望之布才是為生命點燃的唯一光亮。梵高――《吃土豆的人》

如果你依然沒有讀懂藝術中的悲苦與震撼那就請認真體味下梵高的作品和他的自傳《渴望生活》吧，苦難永不會終結――梵高。真正的藝術都是具有“陰性”的悲劇表達，絕非無病呻吟的煽情！畢加索――《格爾尼卡》

1937年德國納粹對西班牙格爾尼卡的狂轟濫炸犯下了反人類的戰爭罪行，殘肢斷臂、絕望嘶吼是直視戰爭悲劇的最有力表達。

藝術的力量來源於悲劇，亞里士多德說悲劇是人類心靈的淨化；黑格爾認為悲劇是藝術表現的最高形式，悲劇衝突的雙方是不存在善與惡、是與非的非偶然之必然；尼采在《悲劇的誕生》中對於阿婆羅（太陽神）與狄奧尼索斯（酒神）的闡述中進一步確立了對悲劇感性的昇華。

昏鴉一直反對盲目樂觀的市儈思想所帶來的所謂正能量，不見悲苦何以見蒼生？不見人生之腌臢與齷齪何以得淨化？每天沾沾自喜於粉飾與遮掩下的快樂那不等同於自我麻醉？一旦揭開真相那將是萬劫不復之阿鼻地獄，我們要敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血――魯迅如是說。

為什麼藝術品都愛表現悲觀的負面情緒？

【激發共鳴】

從情感上來說，藝術品需要激起讀者的共鳴感，當藝術品是悲觀、負面情緒時，那也是一種悽美感，或是撕心裂肺、或美或悽到令人難以忘懷。

【安慰人心】

當一個人看見更悲慘的人會瞬間感覺到一種優越，人們透過看到別人的失敗得到一種成功體驗，產生歡笑。本質上，這種透過別人挫敗而得到成功體驗的東西與文學、藝術提供的安慰效應是相似的。

【揭露現實】

一個不反映社會和時代現實的藝術作品稱不上是好作品。