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  • 1 # 藍白有點酷

    小喬性別:女

    生卒:176~223年

    籍貫:揚州廬江郡皖縣(今安徽潛山)

    容貌:國色流離

    配偶:周瑜

    姐姐:大喬

    子女:兩子(周循、周胤)一女(嫁與太子孫登)

    相關人物: 周瑜 大喬 孫策 喬國老

    曾效力過的勢力 : 吳

    小喬,廬江皖縣(今安徽潛山)人也。父橋國老德尊於時。小喬國色流離,資貌絕倫。建安三年,周瑜協策攻皖,拔之。娶小喬為妻。後人謂英雄美女,天作之合。

    大喬檔案

    [編輯本段]

    性別 : 女

    生卒:176~?

    籍貫: [揚州]廬江皖縣 [今安徽潛山]

    容貌 : 國色流離

    配偶: 孫策

    妹妹 : 小喬

    子女:孫紹

    相關人物: 孫策 小喬 周瑜 喬國老

    曾效力過的勢力 : 吳

    歷史傳記

    [編輯本段]

    大喬,廬江皖縣[今安徽潛山]人也。父喬國老德尊於時。大喬國色流離、資貌絕倫。建安三年,孫策攻皖,拔之。納大喬為妻。後人謂英雄美女,天作之合。

    演義傳記

    [編輯本段]

    廬江皖縣喬國老有二女,大喬和小喬。大喬有沉魚落雁之資,傾國傾城之容。孫策征討江東,攻取皖城,娶大喬為妻。自古美女配英雄,伯符大喬堪絕配。曹操赤壁鏖兵,虎視江東,曾有攬二喬娛暮年,還足平生之願。

    貂蟬生於何方?一說臨洮,一說米脂,一說忻州。

    臨洮之說源於《三國志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失……;米脂故里說則因陝北諺謠曰:米脂的婆姨綏德的漢;貂蟬是忻州木芝村人顯然更有說服力,在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中,貂蟬對王允說“您孩兒又是這裡人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌,因漢靈帝刷選宮女,將您孩兒取入宮中,掌貂蟬冠來,因此喚做貂蟬。”忻州民間有云:忻州無好女,定襄無好男,意即自忻州出了貂蟬,定襄出了呂布後,當地風水都被佔盡了。除了這些,至今木芝村的老者說,該村外曾立過“貂蟬故里”的石碑,村中還有墓與廟,還有一條以王允命名的街道等。 白門樓事發後,貂蟬會是怎樣的命運呢?有這樣幾種傳說。一說是曹操得知關羽把貂蟬藏在靜慈庵,就暗中派人緝拿,貂蟬為絕曹的野心,遂撲劍自殺;一說貂蟬出家為尼,其間寫了佚名的《錦雲堂暗定連環計》,壽終庵中;一說曹操採納荀攸之計,為離間桃園三兄弟,而把貂蟬明許關羽,暗應劉備,為絕曹念,關羽殺了貂蟬;還有一說是,關羽把貂蟬送回了木耳村(今木芝村),貂蟬一直未嫁,所以村中便有了貂蟬墓及紀念殿堂,還在後殿供奉了關公。前些時候又添新聞,成都北郊一位曾姓老人曾撿得一塊碑,碑文曰:貂蟬,王允歌姬也,是因董卓猖獗,為國捐軀……隨炎帝入蜀,葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……按此說,貂蟬極有可能流落於蜀中而了結殘生。

  • 2 # 魚兒你去那

    小喬性別:女

    生卒:176~223年

    籍貫:揚州廬江郡皖縣(今安徽潛山)

    容貌:國色流離

    配偶:周瑜

    姐姐:大喬

    子女:兩子(周循、周胤)一女(嫁與太子孫登)

    相關人物: 周瑜 大喬 孫策 喬國老

    曾效力過的勢力 : 吳

    小喬,廬江皖縣(今安徽潛山)人也。父橋國老德尊於時。小喬國色流離,資貌絕倫。建安三年,周瑜協策攻皖,拔之。娶小喬為妻。後人謂英雄美女,天作之合。

    大喬檔案

    性別 : 女

    生卒:176~?

    籍貫: [揚州]廬江皖縣 [今安徽潛山]

    容貌 : 國色流離

    配偶: 孫策

    妹妹 : 小喬

    子女:孫紹

    相關人物: 孫策 小喬 周瑜 喬國老

    曾效力過的勢力 : 吳

    歷史傳記

    大喬,廬江皖縣[今安徽潛山]人也。父喬國老德尊於時。大喬國色流離、資貌絕倫。建安三年,孫策攻皖,拔之。納大喬為妻。後人謂英雄美女,天作之合。

    演義傳記

    廬江皖縣喬國老有二女,大喬和小喬。大喬有沉魚落雁之資,傾國傾城之容。孫策征討江東,攻取皖城,娶大喬為妻。自古美女配英雄,伯符大喬堪絕配。曹操赤壁鏖兵,虎視江東,曾有攬二喬娛暮年,還足平生之願。

    貂蟬

    貂蟬生於何方?一說臨洮,一說米脂,一說忻州。

    臨洮之說源於《三國志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失……;米脂故里說則因陝北諺謠曰:米脂的婆姨綏德的漢;貂蟬是忻州木芝村人顯然更有說服力,在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中,貂蟬對王允說“您孩兒又是這裡人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌,因漢靈帝刷選宮女,將您孩兒取入宮中,掌貂蟬冠來,因此喚做貂蟬。”忻州民間有云:忻州無好女,定襄無好男,意即自忻州出了貂蟬,定襄出了呂布後,當地風水都被佔盡了。除了這些,至今木芝村的老者說,該村外曾立過“貂蟬故里”的石碑,村中還有墓與廟,還有一條以王允命名的街道等。 白門樓事發後,貂蟬會是怎樣的命運呢?有這樣幾種傳說。一說是曹操得知關羽把貂蟬藏在靜慈庵,就暗中派人緝拿,貂蟬為絕曹的野心,遂撲劍自殺;一說貂蟬出家為尼,其間寫了佚名的《錦雲堂暗定連環計》,壽終庵中;一說曹操採納荀攸之計,為離間桃園三兄弟,而把貂蟬明許關羽,暗應劉備,為絕曹念,關羽殺了貂蟬;還有一說是,關羽把貂蟬送回了木耳村(今木芝村),貂蟬一直未嫁,所以村中便有了貂蟬墓及紀念殿堂,還在後殿供奉了關公。前些時候又添新聞,成都北郊一位曾姓老人曾撿得一塊碑,碑文曰:貂蟬,王允歌姬也,是因董卓猖獗,為國捐軀……隨炎帝入蜀,葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……按此說,貂蟬極有可能流落於蜀中而了結殘生。

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