廈門集美大學，靠近海邊有數學家華羅庚的塑像，下面有他平生的講解……

當本人去看望他塑像時，遇到了漲潮……

首先我們來了解一下華羅庚

華羅庚於1910年生於江蘇省金壇縣一個小商人家庭。

1925年，初中畢業後就因家境貧困無法繼續升學。

1928年，18歲的華羅庚在他的數學老師王維克的推薦下，到金壇中學擔任庶務員。然而不幸，他在這年患了傷寒症，臥床達五個月之久，從此左腿癱瘓。但他並不悲觀、氣餒，而是頑強地發奮自學。有一次，他發現蘇家駒教授關於五次代數方程求解的一篇論文中有誤：一個十二階行列式的值算得不對，於是他把自己的計算結果和看法寫成題為《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》的文章，投寄給上海《科學》雜誌社。

1930年，此文在《科學》雜誌上發表，這時華羅庚年僅20歲。就是這篇論文，完全改變了華羅庚以後的生活道路。

他是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函式論與多元複變函式論等多方面研究的創始人和開拓者，並被列為芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一。國際上以華氏命名的數學科研成果有“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等。

回答一.以下是華羅庚名句：

錦城雖樂，不如回故鄉;梁園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上。在尋求真理的長征中，惟有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山，跨峻嶺。日累月積見功勳，山窮水盡惜寸陰。時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰，為百代新風斗爭。慷慨擲此身。自學，不怕起點低，就怕不到底。科學成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。我想，人有兩個肩膀，應該同時發揮作用，我要用一個肩挑著送貨上門的擔子，把科學知識和科學工具送到工人師傅手裡;另一個肩膀可以作人梯，讓青年們踏著攀登科學的更高一層山峰。天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學發明是不可想象的。學習和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會摔跤了。任何一個人，都要必須養成自學的習慣，即使是今天在學校的學生，也要養成自學的習慣，因為遲早總要離開學校的!自學，就是一種獨立學習，獨立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。要循序漸進!我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。獨立思考能力，對於從事科學研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學上的重大發明創造，都是由於發明者充分發揮了這種獨創精神。科學是老老實實的學問，搞科學研究工作就要採取老老實實、實事求是的態度，不能有半點虛假浮誇。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，而且還要追下去，不懂，不懂在什麼地方;懂，懂在什麼地方。老老實實的態度，首先就是要紮紮實實地打好基礎。科學是踏實的學問，連貫性和系統性都很強，前面的東西沒有學好，後面的東西就上不去;基礎沒有打好，搞尖端就比較困難。我們在工作中經常遇到一些問題解決不了，其中不少是由於基礎未打好所致。一個人在科學研究和其他工作上進步的快慢，往往和他的基礎有關。我們最好把自己的生命看做前人生命的延續，是現在共同生命的一部分，同時也是後人生命的開端。如此延續下去，科學就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。如果說，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不捨的精神的人，而不會給懶漢。“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的採藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，深入水底覓得驪珠。聰明出於勤奮，天才在於積累。鑽研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。人之可貴在於能創造性地思維。人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心頭。為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們應當回去；就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大的祖國的建設和發展奮鬥。回答二，它的語句，在人生的每一個經歷。都是那麼的語重心長。華先生天賦豐厚，多才好學，學通中外，史匯古今，見識淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻，比比顯示於他經歷步過的廣泛數學領域中，皆於可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象”。

詩詞既展現了華羅庚的傑出貢獻，又是對其一生的概括。把對他的讚美放到詩詞這種文化中，既有他承襲了中國傳統文化中的謙虛謹慎、低調務實的良好氛圍，又有他性格中的刻苦鑽研、孜孜以求的優秀品格。