《易經》，指的是儒家經典之一：《周易》。
據《史記》，西伯（周文王）被囚羑里，在伏羲八卦基礎上作六十四卦。伏羲八卦，周文王六十四卦，皆稱《易》，無“經”字。
伏羲易，連山易，歸藏易，皆為《易》。為區分，才有《周易》之名。孔子為之作《易傳》並奉為儒家經典，才有《易經》之稱。
孔穎達《周易正義》：案《周禮.大卜》“三易”雲：“一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。” “故《禮記.經解》雲"潔靜精微"，《易》之教也”。“既有《經解》之篇，是《易》稱"經‘之理。案《經解》之篇，備論六藝，則《詩》、《書》、《禮》《樂》併合稱"經"。”
簡言之，《易經》特指儒家經典《周易》。至於沒有文字的伏羲易，不見留傳的連山易、歸藏易，都不能稱“經”。經是念的，沒有文字或不見文字，念什麼經？
該不該學《易經》？《易經》是儒家經典，儒家的必修課。現代人想了解古文化，當然也該學。
學以致用，《易經》不僅僅要念，關鍵是占卦，如《易傳》曰：“是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔。是以自天佑之，吉無不利。”
《易經》，指的是儒家經典之一：《周易》。
據《史記》，西伯（周文王）被囚羑里，在伏羲八卦基礎上作六十四卦。伏羲八卦，周文王六十四卦，皆稱《易》，無“經”字。
伏羲易，連山易，歸藏易，皆為《易》。為區分，才有《周易》之名。孔子為之作《易傳》並奉為儒家經典，才有《易經》之稱。
孔穎達《周易正義》：案《周禮.大卜》“三易”雲：“一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。” “故《禮記.經解》雲"潔靜精微"，《易》之教也”。“既有《經解》之篇，是《易》稱"經‘之理。案《經解》之篇，備論六藝，則《詩》、《書》、《禮》《樂》併合稱"經"。”
簡言之，《易經》特指儒家經典《周易》。至於沒有文字的伏羲易，不見留傳的連山易、歸藏易，都不能稱“經”。經是念的，沒有文字或不見文字，念什麼經？
該不該學《易經》？《易經》是儒家經典，儒家的必修課。現代人想了解古文化，當然也該學。
學以致用，《易經》不僅僅要念，關鍵是占卦，如《易傳》曰：“是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔。是以自天佑之，吉無不利。”