此言有誤！做人、理所應當知恩報恩，若有毫釐之差.必當千里之誤矣；希……詳審之……再審之……而出之矣！吾雖人愚，但敢斷定此言出自……出自於年長者之口矣，但惜、重長勿幼者.見此……而不覺差乎？難怪人類有史幾千年來、是……越學越麻煩矣？假設學者.能倡導全面，其生靈幸甚而人類幸甚矣，如：做老人之道、作父母之道、做夫妻之道、為夫之道、為妻之道、為婆媳翁姑之道，若能正明倡導此六者、請問？何談（忠.孝.仁.義.禮.智.信）也哉？俗雲：是親.不是親、非親.確是親，請問這……這是因為甚麼呀？所以、望學者……思之？難道（是心.即無有不知、是物.皆有其理）汝都不知、你還能.活人？更有（物.有先後、事.有始終）你都不識、你該不會把你老媽……當老婆吧？

如果以物質（有跡可循）多寡為標準來論孝順。顯然，不僅寒門無孝子，就是豪門也需較量一番，勝出者，才可敢名之，可見道理不通。再則，必有孝心的引導，孝才會如實成辦。否則，虛情假意，道貌岸然者，豈不成大孝？！

人心如海，念如波，時時處處起波瀾。真能不為境界（比如美色）所動心、起念者，天下無幾人。所以論跡不論心是適當的，否則天下豈不皆是淫夫淫婦了。所以我們要正能理解，如此提法是在教育我們，不要氣餒，要多做修心功夫，追求進步。