巴蘭
這件事記載在《民數記》22:22-30:
上帝讓驢跟它的主人先知巴蘭說話。以色列人出埃及期間,經過摩押國的領土,摩押王巴勒覺得受到威脅,就花錢僱傭先知巴蘭,去咒詛以色列人,雖然上帝不允許巴蘭去,但巴蘭受到金錢的誘惑,仍然前往。
路上遇到滅命的天使準備擊殺巴蘭,驢子發現之後就三次躲避。當不知情的巴蘭因驢子擠壓腿部受傷,而用手杖打驢的時候,上帝令這頭驢子開口說話埋怨巴蘭無知。
擴充套件資料
舊約聖經《民數記》記載,巴蘭是比珥的兒子,居住在大河邊的毗奪。他有詛咒和祝福的本領,他為誰祝福,誰就得福;詛咒誰,誰就受詛咒。
巴蘭在《聖經》中多次提及巴勒招聘巴蘭詛咒以色列人,在《新約》中也多次被引用為當引以為戒的負面人物。《彼得後書》2:15-16 被形容巴蘭為貪愛不義之工價的先知。
以阿拉姆語寫成的文獻開頭記載著題目:巴蘭書 - 巴蘭,比珥的兒子的警告;他是神的先知。這段文字以紅色的墨汁寫成以突顯特別的寓意。巴蘭書隱含著它是一部預先存在的文件;石膏碎片上的記載實際上要比它出現的還晚。巴蘭也繼續著關於來自神的即將於到來的審判的願景,繼而與他的聽眾發生爭執。
巴蘭
這件事記載在《民數記》22:22-30:
上帝讓驢跟它的主人先知巴蘭說話。以色列人出埃及期間,經過摩押國的領土,摩押王巴勒覺得受到威脅,就花錢僱傭先知巴蘭,去咒詛以色列人,雖然上帝不允許巴蘭去,但巴蘭受到金錢的誘惑,仍然前往。
路上遇到滅命的天使準備擊殺巴蘭,驢子發現之後就三次躲避。當不知情的巴蘭因驢子擠壓腿部受傷,而用手杖打驢的時候,上帝令這頭驢子開口說話埋怨巴蘭無知。
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舊約聖經《民數記》記載,巴蘭是比珥的兒子,居住在大河邊的毗奪。他有詛咒和祝福的本領,他為誰祝福,誰就得福;詛咒誰,誰就受詛咒。
巴蘭在《聖經》中多次提及巴勒招聘巴蘭詛咒以色列人,在《新約》中也多次被引用為當引以為戒的負面人物。《彼得後書》2:15-16 被形容巴蘭為貪愛不義之工價的先知。
以阿拉姆語寫成的文獻開頭記載著題目:巴蘭書 - 巴蘭,比珥的兒子的警告;他是神的先知。這段文字以紅色的墨汁寫成以突顯特別的寓意。巴蘭書隱含著它是一部預先存在的文件;石膏碎片上的記載實際上要比它出現的還晚。巴蘭也繼續著關於來自神的即將於到來的審判的願景,繼而與他的聽眾發生爭執。