“佛曰:千燈萬盞,不如心燈一盞”出自《佛經》。意思是在人生的旅途中,會遇到很多事情,如果心裡清澈,就好像有一盞燈一樣指引著自己向前,心燈的引導作用是千萬盞燈也比不了的。
同時,這句話也比喻世人迷福求報,以燈供佛,卻不知道,千萬盞供燈,也不如真正的明白了佛所教導的義理,開啟自有的智慧之燈,這種法供養來得殊勝。佛的千經萬論,無非啟迪我們的本有真智,煥發心燈之智慧光明。萬法不離一心,心外無法,法外無心。若能悟得此理,得佛親傳,是為最勝供養!
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心燈是儒家用語。指心靈的本真、本然狀態,心靈的仁、義、禮、智四端,又名本善之心、誠心、良心、仁心。
“千燈萬盞,不如心燈一盞”與王陽明的心學很類似,縱觀王陽明的心學,裡面有不少確實用到了佛學中的心念觀,只不過王陽明把這些學說和理論非常巧妙的運用到了心學智慧中,這卻是王的獨到和可取之處。
其實,不僅王陽明的心學講修心,觀照內心勤拂拭,佛學中更講究修心,把內心的積塵定期清掃下,下面這段對話就是關於修心,避免內心積塵太多而導致迷茫困惑的真知。一起跟隨哲學詩畫進入——心燈明,萬事清。
“佛曰:千燈萬盞,不如心燈一盞”出自《佛經》。意思是在人生的旅途中,會遇到很多事情,如果心裡清澈,就好像有一盞燈一樣指引著自己向前,心燈的引導作用是千萬盞燈也比不了的。
同時,這句話也比喻世人迷福求報,以燈供佛,卻不知道,千萬盞供燈,也不如真正的明白了佛所教導的義理,開啟自有的智慧之燈,這種法供養來得殊勝。佛的千經萬論,無非啟迪我們的本有真智,煥發心燈之智慧光明。萬法不離一心,心外無法,法外無心。若能悟得此理,得佛親傳,是為最勝供養!
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心燈是儒家用語。指心靈的本真、本然狀態,心靈的仁、義、禮、智四端,又名本善之心、誠心、良心、仁心。
“千燈萬盞,不如心燈一盞”與王陽明的心學很類似,縱觀王陽明的心學,裡面有不少確實用到了佛學中的心念觀,只不過王陽明把這些學說和理論非常巧妙的運用到了心學智慧中,這卻是王的獨到和可取之處。
其實,不僅王陽明的心學講修心,觀照內心勤拂拭,佛學中更講究修心,把內心的積塵定期清掃下,下面這段對話就是關於修心,避免內心積塵太多而導致迷茫困惑的真知。一起跟隨哲學詩畫進入——心燈明,萬事清。