孺子牛出自於《左傳·哀公六年》，說的是齊景公有個小兒子名叫荼，就是茶字多一橫，荼毒生靈的荼。齊景公非常疼愛這個荼。

有一次，齊景公和荼在一起做遊戲，齊景公作為一國之君，竟然扮做一頭牛，嘴裡面銜一根繩子，讓荼牽著走。沒想到，小兒子一不小心，摔過一跤，繩子被突然一㩐，齊景公被硬生生的拔下來一顆牙，頓時血流不止，齊景公不顧自己的疼，反而跑過去安慰被嚇的直哭的小兒子。

齊景公臨死前，立下遺詔，立他最喜歡的這個小兒子荼為齊國國君。

等齊景公死之後，他的長子就和小兒子爭奪王位，大臣陳僖子叛亂，要擁立長子為國君，大臣鮑牧就站出來，對陳僖子說：“你這是違背先王的遺願，先王喜歡誰就可以讓誰做國君，你還記得嗎，先王喜歡他的小兒子到什麼程度呢，他還曾經當過被拉斷牙齒的孺子牛呢！”一句話，說的眾人無言以對。

從此，“孺子牛”一詞就此誕生，原意是表示父母對子女的過分疼愛，過度溺愛的意思，現在人們用“孺子牛”比喻心甘情願無私奉獻的人，魯迅“俯首甘為孺子牛”說的也是這個意思。

俯首甘為孺子牛中的孺子牛，指的是孩子的牛，孺子在古時候是小孩子的意思，並且歷史上還有一個關於孺子牛的典故，這個典故在《左傳》中也是有記載的，這件事是發生在春秋時期，據說齊景公特別寵愛自己的兒子，經常與自己的兒子游玩嬉戲，有一次齊景公在嘴裡叼了一根繩子來當牛，並且讓兒子牽著他走，這主要是用來形容父子之間的愛，後來就變成了一種讚譽。

而“俯首甘為孺子牛”是出自魯迅的《自嘲》，這只是其中的下半句，整句是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，是非常有名的一句話，也是一句我經常能聽人提起的一句話，在這裡魯迅對孺子牛進行了昇華，不再單純比喻父子之間的愛，而是對這世間所有高尚品德的讚譽，對世人無所奉獻的讚譽，比喻人們願意放下自己的身段，像牛一樣的為大眾服務。

提起魯迅我想大家一定都不陌生，他是一個非常有才華的人，從上初中開始就學習了很多他寫的文章，而我自己也讀過很多關於他的作品，他可以說是一個非常了不起的人，而且他還有很強的愛國精神，我覺得魯迅就是他筆下所寫的孺子牛，其實在當時的社會像魯迅這樣的人有很多，雖然現在時代不同了，我們的生活也越來越好了，但是我覺得這種精神我們應該繼續保持。

無論在什麼時候，我們都要敬愛我們的祖國，和儘自己最大的努力去幫助所需要幫助的人，即使時代變了，我們也要保持著這種孺子牛的風采，這可以說是我們中華民族的傳統美德，我們不能丟棄，而且要將它傳承下去，讓更多人知道孺子牛不是一種牛，而是一種精神。