宋史許遵傳？初，雲許嫁未行，嫌婿陋，伺其寢田舍，懷刀斫之，十餘創，不能殺，斷其一指。吏求盜弗得，疑雲所為，執而詰之，欲加訊掠，乃吐實。遵按雲納采之日，母服未除，應以凡人論，讞於朝。有司當為謀殺已傷，遵駁言：“雲被問即承，應為按問。審刑、大理當絞刑，非是。”事下刑部，以遵為妄，詔以贖論。未幾，果判大理。恥用議法坐劾，復言：“刑部定議非直，雲合免所因之罪。今棄敕不用，但引斷例，一切按而殺之，塞其自守之路，殆非罪疑惟輕之義。”詔司馬光、王安石議。光以為不可，安石主遵，御史中丞滕甫、侍御史錢顗皆言遵所雖累問不承者，亦得為按問。或兩人同為盜劫，吏先問左，則按問在左；先問右，則按問在右。獄之生死，在問之先後，而非盜之情，天下益厭其說。爭戾法意，自是廷論紛然。安石既執政，悉罪異己者，遂從遵議。雖累問不承者，亦得為按問。或兩人同為盜劫，吏先問左，則按問在左；先問右，則按問在右。獄之生死，在問之先後，而非盜之情，天下益厭其說。大家評評,王安市如此判案量刑,公是不公?惡婦弒夫,本已罪大惡極,事後更不主動投案,妄想僥倖過關.如此重犯,本該殺無赦,王安石竟已自首罪論處,免除犯人死刑.真是葫蘆僧判斷葫蘆案啊！
宋史許遵傳？初，雲許嫁未行，嫌婿陋，伺其寢田舍，懷刀斫之，十餘創，不能殺，斷其一指。吏求盜弗得，疑雲所為，執而詰之，欲加訊掠，乃吐實。遵按雲納采之日，母服未除，應以凡人論，讞於朝。有司當為謀殺已傷，遵駁言：“雲被問即承，應為按問。審刑、大理當絞刑，非是。”事下刑部，以遵為妄，詔以贖論。未幾，果判大理。恥用議法坐劾，復言：“刑部定議非直，雲合免所因之罪。今棄敕不用，但引斷例，一切按而殺之，塞其自守之路，殆非罪疑惟輕之義。”詔司馬光、王安石議。光以為不可，安石主遵，御史中丞滕甫、侍御史錢顗皆言遵所雖累問不承者，亦得為按問。或兩人同為盜劫，吏先問左，則按問在左；先問右，則按問在右。獄之生死，在問之先後，而非盜之情，天下益厭其說。爭戾法意，自是廷論紛然。安石既執政，悉罪異己者，遂從遵議。雖累問不承者，亦得為按問。或兩人同為盜劫，吏先問左，則按問在左；先問右，則按問在右。獄之生死，在問之先後，而非盜之情，天下益厭其說。大家評評,王安市如此判案量刑,公是不公?惡婦弒夫,本已罪大惡極,事後更不主動投案,妄想僥倖過關.如此重犯,本該殺無赦,王安石竟已自首罪論處,免除犯人死刑.真是葫蘆僧判斷葫蘆案啊！