《知否》將架空原著小說嵌入宋朝,在服化道方面乃至情節上,展現了一整套宋代美學,既有上層階級焚香、點茶、插花、馬球等風雅玩樂,又有普通市民、商販的街巷日常生活,一應俱全。須知,在此之前的古裝劇,如此大規模且細緻還原宋朝生活圖景的還難得一見。情節上的慢和道具服飾細節處的精緻相得益彰,因此這部劇不再是完全靠一波三折的情節衝突吸引觀眾,在情節平緩處也有淡淡的美感,還豐富了觀眾的古代常識。比如,劇中有齊國公獨子為母親賀壽準備禮物的一處小情節,他特意從都城最好的酒樓邀來大廚,在府中做當時最新式的炒菜。觀眾便可瞭解到,炒菜這種烹飪手法是宋朝才開始出現的,此外,從齊國公夫人的臺詞中可以得知,宋朝時的酒樓大廚和家中掌灶大廚也都是女子,日常飲食多用煮和炸的方式。
當古裝劇整體走入觀眾的審美疲勞區時,出現《知否》這樣一部劇,力圖將觀眾對古裝劇的趣味引入更深一層,由單純追求情節的引人入勝,拓展為了解有品味的古典文化,勾勒出一個朝代的生活圖景。這種嘗試是新鮮有趣的,也為古裝劇的未來開拓出一條新出路。
《知否》將架空原著小說嵌入宋朝,在服化道方面乃至情節上,展現了一整套宋代美學,既有上層階級焚香、點茶、插花、馬球等風雅玩樂,又有普通市民、商販的街巷日常生活,一應俱全。須知,在此之前的古裝劇,如此大規模且細緻還原宋朝生活圖景的還難得一見。情節上的慢和道具服飾細節處的精緻相得益彰,因此這部劇不再是完全靠一波三折的情節衝突吸引觀眾,在情節平緩處也有淡淡的美感,還豐富了觀眾的古代常識。比如,劇中有齊國公獨子為母親賀壽準備禮物的一處小情節,他特意從都城最好的酒樓邀來大廚,在府中做當時最新式的炒菜。觀眾便可瞭解到,炒菜這種烹飪手法是宋朝才開始出現的,此外,從齊國公夫人的臺詞中可以得知,宋朝時的酒樓大廚和家中掌灶大廚也都是女子,日常飲食多用煮和炸的方式。
當古裝劇整體走入觀眾的審美疲勞區時,出現《知否》這樣一部劇,力圖將觀眾對古裝劇的趣味引入更深一層,由單純追求情節的引人入勝,拓展為了解有品味的古典文化,勾勒出一個朝代的生活圖景。這種嘗試是新鮮有趣的,也為古裝劇的未來開拓出一條新出路。