天狗食月，是中國民間的傳說。最初來源於翻譯佛典。印度神話中一個惡魔羅睺，他扮成天神模樣吃甘露，日神和月神揭露了他。師尊砍了它頭。但甘露已經到達喉嚨，於是他的頭獲得了永生。他由此和月神結仇，終日追逐月神，想吃掉她。這個神話傳到中國後，在目連救母這齣戲中有表現。變成天狗吃月的故事。
天狗吃月在民間廣為流傳。我是四川人，我們那裡一旦出現月食，老一輩人總是念叨“天狗吃月要還原”。郭沫若也是四川人。他就是這樣的民間傳說中有了《天狗》的靈感。
《天狗》1920年發表在《時事新報·學燈》，是一首經典的新詩：
我剝我的皮，
我食我的肉，
我飲我的血，
我齧我的心肝，
我在我神經上飛跑，
我在我脊髓上飛跑，
我在我腦筋上飛跑。
我便是我呀！
我的我要爆炸了！
中國傳統倫理認為，身體髮膚受之父母，毀傷了就是不孝順。但《天狗》跟中國傳統思想完全異趣，是對自由的讚歌，對自主的讚歌，是五四時代朝氣蓬勃精神的象徵。
《天狗》這首詩現在看起來有些奇怪，有些誇張，確實中國第一部成功的新詩集《女神》中的代表作。郭沫若從民間傳說中吸取營養，表達了當時剛剛解放了的個性和自我主體，是對傳統禮教的反叛，是對個人力量的肯定。中國現代，真是有了這種自我肯定的精神，才衍生出我們的民族自信和個人自信來。
天狗食月，是中國民間的傳說。最初來源於翻譯佛典。印度神話中一個惡魔羅睺，他扮成天神模樣吃甘露，日神和月神揭露了他。師尊砍了它頭。但甘露已經到達喉嚨，於是他的頭獲得了永生。他由此和月神結仇，終日追逐月神，想吃掉她。這個神話傳到中國後，在目連救母這齣戲中有表現。變成天狗吃月的故事。
天狗吃月在民間廣為流傳。我是四川人，我們那裡一旦出現月食，老一輩人總是念叨“天狗吃月要還原”。郭沫若也是四川人。他就是這樣的民間傳說中有了《天狗》的靈感。
《天狗》1920年發表在《時事新報·學燈》，是一首經典的新詩：
我剝我的皮，
我食我的肉，
我飲我的血，
我齧我的心肝，
我在我神經上飛跑，
我在我脊髓上飛跑，
我在我腦筋上飛跑。
我便是我呀！
我的我要爆炸了！
中國傳統倫理認為，身體髮膚受之父母，毀傷了就是不孝順。但《天狗》跟中國傳統思想完全異趣，是對自由的讚歌，對自主的讚歌，是五四時代朝氣蓬勃精神的象徵。
《天狗》這首詩現在看起來有些奇怪，有些誇張，確實中國第一部成功的新詩集《女神》中的代表作。郭沫若從民間傳說中吸取營養，表達了當時剛剛解放了的個性和自我主體，是對傳統禮教的反叛，是對個人力量的肯定。中國現代，真是有了這種自我肯定的精神，才衍生出我們的民族自信和個人自信來。