【新爾雅實曠】zi訾碧成朱被眼瞞～≈＝

有個民國羅振鈺的故事橋段～一方印章收藏看走了眼～因為青田石～雞血石～精妙刀工仿古工藝～混合發酵【名人捉刀手筆】【大家名頭】～差不多意味～

人有閃失馬有漏蹄～其實都是一樣的～不是說【大家羅振鈺】怎麼怎麼回事了～誰都一樣的～尤其現代科學高科技層面～就更是【真假美猴王】【撲朔迷離】了～

稍明瞭些～好比【金銀珠寶】～【金剛石】之【石墨】本質一樣結構屬性～具體性質則完全兩樣～色澤層面～【綠寶石】之【紅寶石】～倒是清楚明瞭～似乎不會看走眼～也切合題主之謂～可前提必須是【珠寶店】之【珠寶】在先～然後【綠寶石】之【紅寶石】之【寶石屬性】～

當然～似乎【寶石】之【刻石】之本身【價值屬性】完全沒有可比性～但是【升值價值屬性】兩者沒有本質差異～尤其【寶石】單純【物質屬性】金貴～僅僅偶爾【神奇神器神氣】渲染【奪寶奇兵】橋段～而【刻石】兼具【物質精神承載】雙重屬性～【潛在升值屬性】更值悠久文明品質回味～雖然【國學小學尺度】～表面文章日益高科技科學屬性高大上～但是作為所有學術學科之【廣義探究求索功夫屬性】～也仍然【刻石】仍能保持亙古貫穿品味～【廣義世界觀角度】～可見不可見層面～【紅牆碧瓦】之【物質精神】涵蓋之所有層面～並非單純津津樂道那些點點滴滴～還有太多太多自覺不自覺這這那那被不被忽略考校～正如究竟何謂【廣義世界觀角度】之【廣義功夫】？即使單純【書灋層面】～那些【摩崖石刻】又意味著什麼？所謂民俗白話【斗大字不識一個～】～潛臺詞究竟是什麼？刨去所有無謂紛紜花邊～存在糾結的【目不識丁者】可能未必一無所知不明事理～恰恰是【文化筋道者】之明事理處～出了真有諸如【招財進寶】那種字型性質真有看不懂的【斗大字不識一個】橋段～即使看懂了～亦或平常大字一個～是否就真的是再沒什麼了吶？？？若是單純猶疑字面文章之題主援引出處～可能都是【紛紜花邊】層面細枝末節都算不上～但可能卻是沸沸揚揚不亦樂乎亦或正相反～可是作為【辨徵法+方法論】層面～難道僅僅是所謂【言必稱希臘】之【哲學橋段】嘛？【英國哲學】之【哲學】什麼概念？【德國哲學】之【哲學】又是什麼概念？再者【美國】之【哲學博士】又究竟什麼意味(亦暨並非【實用哲學】那種)【哲學】之概念？更甚者【楊振寧博士】之【理論物理學】又到底是什麼概念之【物理學】概念？須知所謂【形而上學】之所謂【哲學層面】言必稱希臘高大上下而求索～在【亞里士多德】卻是【物理學層面】論究概念～

總之題主所提【援引出處】視角可能僅僅狹義而論～但是所謂所有概念論究範疇之【廣義狹義概念】在所有學術之所有邊際都不是單一割裂而論的～但願對進一步說明增進理解有所助力裨益～

【0833140520210921】

【醒頭鐵達尼】

“訾碧成朱被眼瞞”出自明代詩人劉子實的《雁來紅·訾碧成朱被眼瞞》：

訾碧成朱被眼瞞，分明是葉作花看。

道人本不知香色，只與窗前草一般。

訾碧成朱被眼瞞，是倒裝句，正過來應是訾碧被眼瞞成朱。意思是眼前的綠色被看成紅色。緊接著的下一句“分明是葉作花看”可做證明。分明是綠葉作紅花看嗎！

這些人本來就不知道花香色美，只是把花叢當作窗前的草叢一般對待。

劉子實的“訾碧成朱被眼瞞”，和武則天的“看朱成碧思紛紛”，意思相近，都是精神恍惚，看錯顏色。一個是“訾碧成朱”，一個是“看朱成碧”。一個是懷才不遇，夜明珠埋在沙土裡—有光難放。一個是思戀成疾，寢食難安。

最後再介紹一下“雁來紅”。雁來紅不是詞牌名，是一種植物，莖直立，少分枝，光滑，葉互生，呈暗綠色。初復頂部葉開始變色，入秋後變為紅色，也有呈深黃及橙色的品種。同類品種很多，有紅葉莧、兩色莧等。雁來紅為觀葉植物，觀葉期為6—10月，適合作花壇、花境佈置材料，也宜盆栽。