楊回（yánɡ huí） 相傳為神話人物 西王母 的姓名。 唐 段成式 《酉陽雜俎·諾皋記上》：“ 西王母 姓 楊 ，諱 回 ，治 崑崙 西北隅，以丁丑日死。一曰 婉妗 。” 清 方以智 《通雅·姓名》：“ 楊回 即 王母 。《集仙傳》言： 王母 姓侯，而《酉陽雜俎》言： 王母 姓 楊 名 回 ，字 婉妗 。” 西王母是中國古代神話傳說中比較特別的人物，傳說她居住在崑崙之丘、瑤池之 姬滿 濱。 《山海經》說她“其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘”，有三隻青鳥為伴。而《漢武帝內傳》說她是容貌絕代的女神，並賜予漢武帝三千年結果的蟠桃。葛洪《枕中書》則說她是元始天王與太元玉女所生的天皇，而她則生地皇，地皇生人皇，竟是把她當成女媧一樣的造人始祖。凡此種種，演化至今，西王母成為眾所周知的王母娘娘，是玉皇大帝的正妃。 《列子·周穆王》記載：“穆王不恤國是，不樂臣妾，肆意遠遊，命駕八駿之乘……遂賓於西王母，觴於瑤池之上，西王母為天子瑤，王和之，其辭哀焉。” 當年，穆天子以擅長製造的造父為車伕，以諸侯進獻的八駿神馬（赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃。驊騮、綠耳）為御駕，西征而去。一路征討，抵達崑崙之丘。西王母出來阻止他，請他觀黃帝之宮，迎他上瑤池，設宴款待，兩人詩歌相和。史記則說穆天子“得四白狼四白鹿以歸”。西王母回訪，穆王在昭宮款待西王母。據現代學者考證，周穆王西遊之地應是裡海、黑海之間的曠原，這是中國與西域進行交流的最早史料記載
楊回（yánɡ huí） 相傳為神話人物 西王母 的姓名。 唐 段成式 《酉陽雜俎·諾皋記上》：“ 西王母 姓 楊 ，諱 回 ，治 崑崙 西北隅，以丁丑日死。一曰 婉妗 。” 清 方以智 《通雅·姓名》：“ 楊回 即 王母 。《集仙傳》言： 王母 姓侯，而《酉陽雜俎》言： 王母 姓 楊 名 回 ，字 婉妗 。” 西王母是中國古代神話傳說中比較特別的人物，傳說她居住在崑崙之丘、瑤池之 姬滿 濱。 《山海經》說她“其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘”，有三隻青鳥為伴。而《漢武帝內傳》說她是容貌絕代的女神，並賜予漢武帝三千年結果的蟠桃。葛洪《枕中書》則說她是元始天王與太元玉女所生的天皇，而她則生地皇，地皇生人皇，竟是把她當成女媧一樣的造人始祖。凡此種種，演化至今，西王母成為眾所周知的王母娘娘，是玉皇大帝的正妃。 《列子·周穆王》記載：“穆王不恤國是，不樂臣妾，肆意遠遊，命駕八駿之乘……遂賓於西王母，觴於瑤池之上，西王母為天子瑤，王和之，其辭哀焉。” 當年，穆天子以擅長製造的造父為車伕，以諸侯進獻的八駿神馬（赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃。驊騮、綠耳）為御駕，西征而去。一路征討，抵達崑崙之丘。西王母出來阻止他，請他觀黃帝之宮，迎他上瑤池，設宴款待，兩人詩歌相和。史記則說穆天子“得四白狼四白鹿以歸”。西王母回訪，穆王在昭宮款待西王母。據現代學者考證，周穆王西遊之地應是裡海、黑海之間的曠原，這是中國與西域進行交流的最早史料記載