東漢官修的本朝紀傳體史書。明帝時創修，至靈帝熹平中成書。據《史通·正史篇》說，明帝時有班固、陳宗、尹敏、孟異等人作《世祖本紀》及其他列傳、載記28篇。安帝時有劉珍、李尤、伏無忌、黃景等人作一批記、表、傳、志。桓帝時有邊韶、崔寔、朱穆、曹壽、延篤等增補一批傳、表。至此時共有114篇，號曰《漢記》。 靈帝時馬日磾、蔡邕、楊彪、盧植等人又續作並完成全書，但不久即發生了董卓之亂，散失了不少。魏晉時此書與《史記》、《漢書》並稱三史，至劉宋時范曄《後漢書》出並日漸流行，此書遂漸廢佚。《隋書·經籍志》載《東觀漢記》一百四十三卷，《唐書·經籍志》載“《東觀漢記》一百二十七卷”，可見隋唐時本書大部尚存。《四庫簡明目錄》說：《漢記》“久已散佚。姚之駰掇拾殘文，僅得八卷，殊多掛漏。今以《永樂大典》所載補葺，勒為二十四卷”。分帝紀3卷，年表1卷，志1卷，列傳17卷，記載和佚文各1卷，這便是後世見到的版本。
《東觀漢記》是東漢人記東漢事，因而儲存了大量有價值的史料。《文心雕龍》說：“後漢紀傳，發源東觀”，這部書對東漢史傳的影響極大，是范曄《後漢書》的主要藍本，對研究東流歷史及史傳散文的發展演變有著重要的價值。受東漢後期提倡名節、評品人物的風氣影響，書中許多列傳記載了不少的趣聞軼事，如趙孝孝悌的故事，梁鴻安貧樂道的故事等，生動感人，文筆精練
東漢官修的本朝紀傳體史書。明帝時創修，至靈帝熹平中成書。據《史通·正史篇》說，明帝時有班固、陳宗、尹敏、孟異等人作《世祖本紀》及其他列傳、載記28篇。安帝時有劉珍、李尤、伏無忌、黃景等人作一批記、表、傳、志。桓帝時有邊韶、崔寔、朱穆、曹壽、延篤等增補一批傳、表。至此時共有114篇，號曰《漢記》。 靈帝時馬日磾、蔡邕、楊彪、盧植等人又續作並完成全書，但不久即發生了董卓之亂，散失了不少。魏晉時此書與《史記》、《漢書》並稱三史，至劉宋時范曄《後漢書》出並日漸流行，此書遂漸廢佚。《隋書·經籍志》載《東觀漢記》一百四十三卷，《唐書·經籍志》載“《東觀漢記》一百二十七卷”，可見隋唐時本書大部尚存。《四庫簡明目錄》說：《漢記》“久已散佚。姚之駰掇拾殘文，僅得八卷，殊多掛漏。今以《永樂大典》所載補葺，勒為二十四卷”。分帝紀3卷，年表1卷，志1卷，列傳17卷，記載和佚文各1卷，這便是後世見到的版本。
《東觀漢記》是東漢人記東漢事，因而儲存了大量有價值的史料。《文心雕龍》說：“後漢紀傳，發源東觀”，這部書對東漢史傳的影響極大，是范曄《後漢書》的主要藍本，對研究東流歷史及史傳散文的發展演變有著重要的價值。受東漢後期提倡名節、評品人物的風氣影響，書中許多列傳記載了不少的趣聞軼事，如趙孝孝悌的故事，梁鴻安貧樂道的故事等，生動感人，文筆精練