個人覺得，開篇的作者自雲就是作者自己，也就是曹雪芹，別無他指。

說是自己經歷了一番夢幻，所以不能真實姓名真實語言，便借甄士隱和賈雨村，說了那一番夢幻。其實就是曹雪芹自己的經歷，小時候大家族的繁華，後來自己的沒落等等。猶如經歷了夢幻一樣，也把這人生生生看破的意思。

第一回第一二段，都是交代自己寫紅樓夢的用意，比如庸庸碌碌一生，覺得自己還不如閨中女子，所寫之事又不能直接說，所以就是“夢”，就是“幻”，讀書的人啦，你們不能當真的，就把它看成是我做的夢，想象出來的。

由此可見，作者寫的是當朝，卻又怕人家說寫的當朝，然後開篇用這個幌子，表明立場，就像現在很多電視劇開始前的字幕:本故事純屬虛構，若有雷同，請勿對號入座。

首先，紅樓夢是中國小說中最撲朔迷離的一部。連作者是誰都眾說紛紜，莫衷一是。我不是研究紅樓夢的，沒有根據肯定或者否定誰是真正的作者。那就遵從胡適的說法，就曹雪芹自傳說吧。假定書中的主人公是作者曹雪芹。那曹雪芹其實是很矛盾的。開篇‘無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。’中的遺憾之情幾可讓人從紙面上掬之滿捧。但行文中賈寶玉厭惡世俗官場，迷戀風花雪月的形象又活靈活現，呼之欲出。作者將‘朝臣待漏五更殘，和山寺日高僧未起’的兩個極端同時放在主人公的面前讓其抉擇。賈寶玉當然扯旗放炮的選擇了後者，並毫不猶豫的對補天（進入官場）的可能進行了否定。說‘我見了男人就覺得濁臭逼人’。但是，他心裡又有一個潛藏的（補天）願望。故此，開宗明義的說出遺憾。以免讀者沉迷於紙醉金迷中而忘記了胸懷中有意承擔社會責任的另一面。還有，石兄，神瑛侍者，賈寶玉的三位一體。如同基督教中聖父，聖子，聖靈的三位一體。當然也是作者的圓柱多面體。