題主問題的意思可能是古代百姓平時說話或者寫信用的是什麼語言？是文言文，還是白話文？
很多人對這個都非常疑惑，難道古代百姓平時說話也是用高深莫測的文言文嗎？那放到現在豈不是全都是大師級的語言專家啊！！在有目的的翻閱史籍，查閱資料以後，我才算有了一點理解，不正之處，還請各位大神指點一二。
古人平常交流分“口語交流”和“書面交流”兩種，平時說話時應該就是大白話，不可能用晦澀難懂又繞口文言文，那豈不是自找罪受。朱元璋平民出身，就曾經下過一道白話聖旨“我看你是享福快活了吧，快快回來幫我～～”這是寫給一個退休老臣的。老朱沒受過什麼教育，文言文肯定達不了標。這也從側面反應出當時百姓的口語交流的情況。
雍正也在奏摺上寫過“朕就是這樣的漢子”的批語，這也說明，受過正統教育的皇家貴族，平時也用白話交流的。
但是，只要到了書面語言，在古代肯定用文言文了，這樣會顯示出身份的高貴，更能表現自己是有知識，有文化，修養高的文化人。這就拉開了讀書人與老百姓的差距，人為的造成了很多認識字的文盲。就像是現在小學生，也能認識基本的漢字，但是你讓他讀讀文言文，他就和文盲一樣了。
所以，在清朝滅亡之後，有識之士提出了新文化運動，提倡白話文，反對文言文書面用語，這就讓底層的老百姓學習文化的難度降低了很多。
無論是古代還是現代，說話的方式都是以說話的地點，說話交流物件的身份不同而有所改變。官僚們之間正式場合的對話稱之為“官話”，與文言文差不多，接近與書面用語。而百姓平時交流就叫“俗話”，即通俗的話，也是口語。
總結一下，所謂文言，平時說的話叫“言”，書面寫的話叫“文”。古代朝代更迭，導致語言發音多變，而文言文，就能確保幾百年，甚至千年之後，無論語言發音怎麼改變，後人還是能看懂和理解古人寫的到底是什麼意思！
題主問題的意思可能是古代百姓平時說話或者寫信用的是什麼語言？是文言文，還是白話文？
很多人對這個都非常疑惑，難道古代百姓平時說話也是用高深莫測的文言文嗎？那放到現在豈不是全都是大師級的語言專家啊！！在有目的的翻閱史籍，查閱資料以後，我才算有了一點理解，不正之處，還請各位大神指點一二。
古人平常交流分“口語交流”和“書面交流”兩種，平時說話時應該就是大白話，不可能用晦澀難懂又繞口文言文，那豈不是自找罪受。朱元璋平民出身，就曾經下過一道白話聖旨“我看你是享福快活了吧，快快回來幫我～～”這是寫給一個退休老臣的。老朱沒受過什麼教育，文言文肯定達不了標。這也從側面反應出當時百姓的口語交流的情況。
雍正也在奏摺上寫過“朕就是這樣的漢子”的批語，這也說明，受過正統教育的皇家貴族，平時也用白話交流的。
但是，只要到了書面語言，在古代肯定用文言文了，這樣會顯示出身份的高貴，更能表現自己是有知識，有文化，修養高的文化人。這就拉開了讀書人與老百姓的差距，人為的造成了很多認識字的文盲。就像是現在小學生，也能認識基本的漢字，但是你讓他讀讀文言文，他就和文盲一樣了。
所以，在清朝滅亡之後，有識之士提出了新文化運動，提倡白話文，反對文言文書面用語，這就讓底層的老百姓學習文化的難度降低了很多。
無論是古代還是現代，說話的方式都是以說話的地點，說話交流物件的身份不同而有所改變。官僚們之間正式場合的對話稱之為“官話”，與文言文差不多，接近與書面用語。而百姓平時交流就叫“俗話”，即通俗的話，也是口語。
總結一下，所謂文言，平時說的話叫“言”，書面寫的話叫“文”。古代朝代更迭，導致語言發音多變，而文言文，就能確保幾百年，甚至千年之後，無論語言發音怎麼改變，後人還是能看懂和理解古人寫的到底是什麼意思！