乾隆是中國歷史上比較有作為的一個皇帝，在乾隆一朝中有三個人上鏡率非常高，他們分別是和珅，紀曉嵐以及劉墉。在《宰相劉羅鍋》中劉墉更是被稱作為一個羅鍋，根據史料記載，劉墉本身並不是一個羅鍋，只是身材有點高，後來年紀大了有點駝背，民間就將劉墉稱為“劉羅鍋”。
劉墉和紀曉嵐一樣，都是大清朝有名的忠臣，劉墉因為“忠君、愛民、清廉”，深得百姓喜愛。有關他的事蹟廣為流傳。在《宰相劉羅鍋》中有一個劇情讓人一直不解，就是劉墉想要告老還鄉的時候，嘉慶猶豫不決。此時乾隆說“宮燈歪了”嘉慶立馬准許劉墉告老還鄉，這是為何呢？
嘉慶當時非常猶豫，因為劉墉是一代忠臣，理應繼續在國家裡做貢獻，但是嘉慶看到劉墉年老體邁也應該回家享福了。乾隆看到嘉慶的猶豫，便說“是去是留？”嘉慶聽到乾隆在問自己，不知道該如何做。雖然當時自己已經是皇帝了，但是國家大權還是掌握在乾隆手裡。所以嘉慶要揣摩聖意。
此時乾隆指著本是直的宮燈說“你瞧宮燈歪了”當時除了劉墉外其他的大臣們都說“宮燈歪了”而且和珅的表現更為激烈，還要拿東西撥正宮燈。嘉慶看到這一切的餓時候，便准許劉墉告老還鄉了。為何安排一個這樣的情節呢？
其實仔細想想就有很多種含義，第一就是乾隆在教育嘉慶如何分辨忠奸，這和“指鹿為馬”有什麼區別呢？符合皇帝意思的人不都是一些奸臣嗎？而這些奸臣以和珅為首。所以乾隆一死嘉慶便殺了和珅。除此之外乾隆也是讓嘉慶明白一個道理，國家的實際掌權人還是乾隆。
第二層含義就是“宮燈外了”不是指的皇宮內出現了不平衡嗎？本來“宮燈”是直的，但是劉墉一走，朝廷的勢力不就失去平衡了嗎？因此也就是“宮燈歪了”同樣也是告訴嘉慶。乾隆心中是想讓劉墉走的。嘉慶很快就領悟了乾隆的意思，便准許劉墉回家。
乾隆是中國歷史上比較有作為的一個皇帝，在乾隆一朝中有三個人上鏡率非常高，他們分別是和珅，紀曉嵐以及劉墉。在《宰相劉羅鍋》中劉墉更是被稱作為一個羅鍋，根據史料記載，劉墉本身並不是一個羅鍋，只是身材有點高，後來年紀大了有點駝背，民間就將劉墉稱為“劉羅鍋”。
劉墉和紀曉嵐一樣，都是大清朝有名的忠臣，劉墉因為“忠君、愛民、清廉”，深得百姓喜愛。有關他的事蹟廣為流傳。在《宰相劉羅鍋》中有一個劇情讓人一直不解，就是劉墉想要告老還鄉的時候，嘉慶猶豫不決。此時乾隆說“宮燈歪了”嘉慶立馬准許劉墉告老還鄉，這是為何呢？
嘉慶當時非常猶豫，因為劉墉是一代忠臣，理應繼續在國家裡做貢獻，但是嘉慶看到劉墉年老體邁也應該回家享福了。乾隆看到嘉慶的猶豫，便說“是去是留？”嘉慶聽到乾隆在問自己，不知道該如何做。雖然當時自己已經是皇帝了，但是國家大權還是掌握在乾隆手裡。所以嘉慶要揣摩聖意。
此時乾隆指著本是直的宮燈說“你瞧宮燈歪了”當時除了劉墉外其他的大臣們都說“宮燈歪了”而且和珅的表現更為激烈，還要拿東西撥正宮燈。嘉慶看到這一切的餓時候，便准許劉墉告老還鄉了。為何安排一個這樣的情節呢？
其實仔細想想就有很多種含義，第一就是乾隆在教育嘉慶如何分辨忠奸，這和“指鹿為馬”有什麼區別呢？符合皇帝意思的人不都是一些奸臣嗎？而這些奸臣以和珅為首。所以乾隆一死嘉慶便殺了和珅。除此之外乾隆也是讓嘉慶明白一個道理，國家的實際掌權人還是乾隆。
第二層含義就是“宮燈外了”不是指的皇宮內出現了不平衡嗎？本來“宮燈”是直的，但是劉墉一走，朝廷的勢力不就失去平衡了嗎？因此也就是“宮燈歪了”同樣也是告訴嘉慶。乾隆心中是想讓劉墉走的。嘉慶很快就領悟了乾隆的意思，便准許劉墉回家。