炎帝母親女登的歷史傳說
帝姜榆罔長大之後，剽悍勇武，智慧過人，便做了部落的首領，以"牛"為圖騰，標記於旗幟之上。巫師說他以火德旺，所以稱作炎帝。據說炎帝有一條神鞭，名叫"赭鞭"，用它抽打各種野草，野草便顯出藥性，炎帝為了驗證這些藥草有毒無毒，是熱性還是寒性，到底能治啥病，就親自嘗百草，試其效用，為氏族百姓防病治病。因而炎帝氏族的人，個個身強力壯，迅速繁衍壯大，炎帝便率領他的部族沿渭水，黃河東遷，經河北、河南、湖北，還到過山東曲阜，打敗了不少弱小部落。在榆罔炎帝之前，還有七代炎帝，第一代為石年炎帝，榆罔是老末第八代炎帝。因與黃帝戰敗南遷。早期的七代炎帝都生活在太行山之巔的羊頭山。榆罔戰敗的主要因素是不善於用兵，重視農業發明與創造。
《竹書紀年》記載：“炎帝神農氏，其初國伊，又國耆，全而稱之，又號伊耆氏。”在末代榆罔炎帝時期改為“伊耆國”。《御覽·卷七十八》記載：“神農氏姜姓也。母曰任姒，有喬氏之女，名登，為少典妃。遊於華陽，有神龍首感女登於常羊。炎帝人身牛首，長於姜水，有聖德。以火承木，位在南方主夏。故謂之炎帝。都於陳，作五絃之琴。凡八世，帝承，帝臨，帝明，帝直，帝來（耒），帝哀，帝榆罔。又曰：本起烈山，或時稱之。一號魁隗氏，是為農皇，或曰帝炎。諸侯夙沙氏叛不用命，炎帝退而休德。夙沙之民，自攻其君，而歸炎帝。營都於魯，重八封之數，究八八之禮，為六十四卦。在位一百二十年而崩，葬長沙。”
在歷史上女登生了那個炎帝恐怕永遠成為一個人類的不解之謎。從炎帝的長相和奇怪異常的現象分析，有可能是第一代石年炎帝的初始。或者說二代、三代。石年炎帝也是初始的創發階段，正是矇昧起始，有可能出現像炎帝生長的牛首、大肚子、牛鼻子的異常相貌。在首代炎帝執政後，自然選取美女美婦作妻子，另外生活條件逐步改變，人的生育條件也在不斷進步。所以生相自然而然有不會出現正常。但是一代個女登不可能生出八代（八世）炎帝。
炎帝母親女登的歷史傳說
帝姜榆罔長大之後，剽悍勇武，智慧過人，便做了部落的首領，以"牛"為圖騰，標記於旗幟之上。巫師說他以火德旺，所以稱作炎帝。據說炎帝有一條神鞭，名叫"赭鞭"，用它抽打各種野草，野草便顯出藥性，炎帝為了驗證這些藥草有毒無毒，是熱性還是寒性，到底能治啥病，就親自嘗百草，試其效用，為氏族百姓防病治病。因而炎帝氏族的人，個個身強力壯，迅速繁衍壯大，炎帝便率領他的部族沿渭水，黃河東遷，經河北、河南、湖北，還到過山東曲阜，打敗了不少弱小部落。在榆罔炎帝之前，還有七代炎帝，第一代為石年炎帝，榆罔是老末第八代炎帝。因與黃帝戰敗南遷。早期的七代炎帝都生活在太行山之巔的羊頭山。榆罔戰敗的主要因素是不善於用兵，重視農業發明與創造。
《竹書紀年》記載：“炎帝神農氏，其初國伊，又國耆，全而稱之，又號伊耆氏。”在末代榆罔炎帝時期改為“伊耆國”。《御覽·卷七十八》記載：“神農氏姜姓也。母曰任姒，有喬氏之女，名登，為少典妃。遊於華陽，有神龍首感女登於常羊。炎帝人身牛首，長於姜水，有聖德。以火承木，位在南方主夏。故謂之炎帝。都於陳，作五絃之琴。凡八世，帝承，帝臨，帝明，帝直，帝來（耒），帝哀，帝榆罔。又曰：本起烈山，或時稱之。一號魁隗氏，是為農皇，或曰帝炎。諸侯夙沙氏叛不用命，炎帝退而休德。夙沙之民，自攻其君，而歸炎帝。營都於魯，重八封之數，究八八之禮，為六十四卦。在位一百二十年而崩，葬長沙。”
在歷史上女登生了那個炎帝恐怕永遠成為一個人類的不解之謎。從炎帝的長相和奇怪異常的現象分析，有可能是第一代石年炎帝的初始。或者說二代、三代。石年炎帝也是初始的創發階段，正是矇昧起始，有可能出現像炎帝生長的牛首、大肚子、牛鼻子的異常相貌。在首代炎帝執政後，自然選取美女美婦作妻子，另外生活條件逐步改變，人的生育條件也在不斷進步。所以生相自然而然有不會出現正常。但是一代個女登不可能生出八代（八世）炎帝。