應屬”非物質文化遺產”。

文字並不是物質的。解釋有誤。

緣於人類並不是一個一統的世界而是統一的世界。統一即意味著正反、對錯、好壞是共存的。不是僅存一種。

這麼說你可能會更明白一點。天然的或自然形成的為客觀創造的(我認為有疑義)。人類創造的為主觀創造的。這是主觀與客觀的區別。當然我們也創造客觀的物質財富。這指的是不可改變的事實存在。而不是人為定義的主觀存在。比如顏色、前後、對錯、1、2，語言等等都是人為定義的。自然並不分割槽的。

文字是人類創造的無疑義。包括各門各類學科。其本質為我們這個世界獨有的存在。具有時間與空間界限。比如中文的空間界限為華人的生存空間，時間界限為到目前為止。超出此界限(尤其外太空)是不存在的，沒用的。

其二人類創造的任何一樣東西一定有明確的目的、指向或用處。你隨便找一項人類的創造——流傳越久，用處越大。特指”精神財富”領域，淵源流長，生生不息。

自然不一樣，你找不到某種對人類特別有用的物質與定律。因為其形成的根本並不是為人類而服務而存在的。所有人類所發現的定律、規律、存在均為其空間的本質，與人類無關。甚至其意義高於人類自身的運轉、發展規律。道理很簡單——人家幾百億年，你幾十萬年。比的了嗎？這也是為什麼應遵從自然規律的道理。

我們所創造的世界是客觀存在的。但是這裡有兩個與自然的客觀並不一樣的地方:

1、我們發現我們(包括我們自身)所創造都無法超越我們目前所處的空間與時間界限。我們創造的一定越不過這個空間——穿越不了空間。生命時間一定小於(短於)自然創造的。反思之。

2、這說明到今天為止我們所能發現的這個世界的客觀真相都是片面的(包括科學)，而不是真正的事實真相。

如果人本身不是萬能的，而是受限的。那麼這種限制(宗教稱之為神、上帝、真主)對於人類而言是一種平衡(或合諧)。無論是人類打破還是自然打破對我們都將是萬劫不復的災難。