劉禪無疑是個聰明人，安樂侯，要是不樂不思蜀，估計他也就安樂不了，活不了幾天了，相反如果荒廢自我，不思政務，只貪圖享樂，反而可以活的更長久

三國後期，他能在巴蜀挺了那麼多年，證明絕對不是一個傻皇帝，明白了這點，也就是說他這不是真的樂不思蜀，而是想回也回不去呀，當時要是不說這句樂不思蜀，估計很快就要魂歸故里了，從這點也能看出他臨場反應還是棒棒噠。

我覺得劉禪之所以“樂不思蜀”，得從以下幾個方面說起。

第一，從亡國之君的角度說起。誠如問題所言，劉禪雖然貴為蜀漢皇帝，可他說出“此間樂，不思蜀也”這句話的時候，蜀國已經滅亡，他哪裡還有什麼資格談“尊貴”呢。放眼望去，歷史上的亡國之君有幾個善終的？幾乎都是死於非命。而劉禪在洛陽卻受到了很優厚的待遇，被封安樂侯，作為亡國之君，有吃有喝有富貴，你還想要什麼呢？

第二，從劉禪本人的性格說說。一直以來，劉禪的無能都被人們津津樂道，編出很多低能兒的故事來，可是，劉禪真的是個二百五嗎？從歷史細節上看，他當然不是大家嘲笑的那麼無能。劉禪從小聰明伶俐，仁孝愛人，所以才被劉備看中，選為接班人。千萬不要被《三國演義》誤導，它只是個小說，即使是名著，也是小說，裡面的故事有大量都是杜撰的，對人物的評價也都存在強烈的個人主觀色彩。

嚴格意義上來說，劉禪不是什麼有作為的君主，可他也談不上是昏君。蜀國之所以滅亡，還是諸葛亮時期多次北伐，耗空國家有關係。諸葛亮死後，劉禪依舊享受國祚幾十年，這難道是充話費送的嗎？所以，劉禪還是有點心眼的。

說到這裡，就不難理解了，“樂不思蜀”劉禪應該是自汙的可能性大，只有裝成憨傻的樣子才能“忍辱偷生”。如果他說他想家，他還能活嗎？

第三，從人情角度說一說。劉禪從成都遷往洛陽，他不是孤單的，他的後宮、子女，甚至文武百官都被強制遷徙到了洛陽。試想，如果他是孤身一人，他能不想家嗎？而親人大部分都在身邊，人思鄉情緒肯定會得到緩解，所以，他即使真的不想家，也在可以理解的合理範圍內。