“價值觀，做人”也要講究“公平，對等，平衡”往來，那麼怎麼做才能保本，微虧，成功地做成一個正能量的“好人”呢？

做好人虧本，做人失敗，最大(根本)的問題其實來自父母。父母其實並不真正的愛孩子，他們“看不得(不希望)孩子好”，如果真正的“看得他好”，應該看得他做“喜歡，熱愛”的事，過得自己“認為，感受”“成功，快樂，幸福”。父母真正在意的是，“你要在意我的感受，體貼，服務我的難處，在他人眼裡成功，讓我臉上有光，讓別人覺得我養了一個聽話(完全由我指揮，控制，操縱)，完全服務於我的孩子，羨慕我是一個精明，能幹培養出聽話，成功為了(服務於)我的孩子。”

父母看不得孩子好，就不允許他做自己喜歡的事，得到快樂，放鬆，滿足，強迫他做“我認為可以最大限度獲得名利”的“正確，對，應該”的事，孩子活在“強迫，痛苦”裡，但父母認為“直接為未來名利付出”是“最值得，划算”的事，孩孑長大會明白，就自以為是覺得是“為了孩子好”，替他做了“最好的選擇”。

父母不支援，鼓勵孩子做“自己喜歡的事”，孩子費盡心機達到了目標，“成功，榮耀”是父母的，自己只是父母“炫耀，自我滿足”的工具人，感覺被“利用”了，不幸福，不快樂。別人很羨慕，誇獎，自己覺得和自己的感覺不一致，背道而馳。

如果父母不支援自己“做熱愛的事”，父母，他人都滿意了，自己感覺(犧牲自己的意願，熱愛，滿足)做“不喜歡(喜歡)的事”只是為了滿足父母，他人的期待，被“綁架，利用，控制，操縱”，會覺得很憤怒，氣憤，反感。

人最大(根本)的滿足在於自我實現(實現自己的願望)和他人認同。而他人認同很難掌控，但父母出於真正讓孩子活得幸福快樂，有責任，有義務“支援孩子做他真正喜歡，熱愛的事”，得到“快樂，幸福”。即使得到很多他人認同，得不到父母的認同，仍然會覺得“失敗，沮喪”(比如姜文拿獎受到母親的鄙夷不屑仍然覺得很受挫(傷))。

每個人都有自己的成功標準，模式，可以化解激烈的競爭，羨慕嫉妒恨，也使個人更“依賴(獨立)自我”滿足，社會更多元“發展，進步”。

如果那一位朋友把自私自利和精緻利己的思想理念，作為自己人生的信條的話。對你的選擇，我無可厚非。但從一個朋友的立場上說，請恕我直言，你的這種選擇可能是很不理性的。其人生的結局，很令人擔憂。

我認為，一個人如果用自私自利和精緻利己的人生信條，把自己的身心都囚禁在只能自我欣賞的小宇宙裡，不能夠正常地和人生所處的大宇宙，進行有機的資訊和能量的交換的話，是完全有可能因為缺氧而窒息的。這種因為一念之差所導致的令人恐懼的結果，是持有這種人生信條的人和愛他的人們是不願意看到的。

我還認為，抱著自私自利和精緻利己人生信條的人，是自己跟自己過不去，自己配藥給自己吃。在這種極端利己思想理念的支配下，你的人生格局顯然要比一個正常的人所確立的人生格局小的多。而沒有人生大格局的人，你你怎麼能夠像鯤鵬一樣展開雙翅翱翔理想的天空呢？你又怎麼能夠如一條蛟龍一樣，暢遊廣闊的大海呢？你又該怎麼回答生你養你的這片熱土，對你的豐厚的饋贈呢？

老子在《道德經》第五十二章告誡我們：“塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。用其光，復歸其明，無遺身殃，是謂襲常。”

老子這句話的意思說白了就是塞住身上嗜慾的孔竅，關閉身上嗜慾的門戶，使私慾妄念不得進入，其終生也就不會又什麼煩惱危險的事了。如果反其道而行，開放身上嗜慾的孔竅，任其為達求名爭利的目的而不擇手段，其死期就離自己不遠了。如果能夠藉助道的光芒，回頭去審視自己走過的人生之路，知錯就改，迴歸道所指引康壯大道上，就不會有什麼災難和禍殃了。這樣做。所遵循的便是道的法則，走的是人間正道。而且還可以盡享人生一路的風景。