出自姬姓，周平王東遷東都（即嵩山西麓洛陽），少子姬武之後。據《新唐書·宰相世系表》所載，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被殺，周的京都也遭破壞。周幽王的兒子宜臼受申、許、魯等部分諸侯擁戴，在申即位，後遷到雒邑，歷史上稱東周。宜臼就是周平王。
周平王的幼子剛生下來的時候，因其手掌上有一“武”字形狀紋路，故被賜為武氏，為周朝大夫，後來他的子孫，因而以武為氏，史稱武姓正宗。是為河南嵩山武氏。
出自子姓，以祖字或以諡號為氏：出自商王武丁（建都在上亳，即嵩山北偃師境內）之後，以祖名為氏。據《武班碑》所載，為商王武丁之後，以其祖名字為氏。如漢代武班即是。
出自春秋時宋武公之後，以諡號為氏。據《風俗通義》所載，春秋時宋戴公之子司空，死後諡號為“武”，史稱宋武公，其子孫以其祖之諡號為氏，亦稱武氏。是為河南武姓。
出自以國名為氏。據《世本》、《萬姓統譜》等資料所載，夏臣武羅被封武羅國，後國亡，其後子孫以國名為氏，稱武姓。
源於姬姓，出自周頃王之孫王孫滿的後裔，屬於以封邑名稱簡化為氏。因王孫滿的後裔曾被封於武疆（今河南省嵩山一帶），在其後裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱武疆氏，後有省文簡化為單姓武氏者，世代相傳至今。
始祖武丁。武丁建都於西亳（今嵩山北麓偃師境內）。《詩經》殷武中有句著名的句子：“陟彼景山，松伯丸丸”。殷高宗武丁是盤庚之後的中興之主，其時建都西亳，在今河南偃師。翼翼：都城盛大貌。景山：陳奐《詩毛氏傳疏》：“考今河南偃師縣有緱氏城，縣南二十里有景山（嵩山），即此詩之景山也。”商王武丁繼位時，國力衰弱，於是極力想恢復殷商當年盛況，卻因找不到賢臣輔佐而犯愁。相傳，有一夜武丁夢到叫“說”的聖人會輔佐他，於是四方找尋，終於在山西平陸東面傅巖之地找到，此人即是出身奴隸的賢相傅說。武丁對傅說十分信任，君臣齊心協力，使殷商達到鼎盛時期，史稱“武丁中興”。武丁死後，其後人認為他功勞蓋世，可與開國君主成湯相比，應有自己的姓，遂以其名為氏，稱為武姓，奉武丁為武姓始祖。
出自姬姓，周平王東遷東都（即嵩山西麓洛陽），少子姬武之後。據《新唐書·宰相世系表》所載，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被殺，周的京都也遭破壞。周幽王的兒子宜臼受申、許、魯等部分諸侯擁戴，在申即位，後遷到雒邑，歷史上稱東周。宜臼就是周平王。
周平王的幼子剛生下來的時候，因其手掌上有一“武”字形狀紋路，故被賜為武氏，為周朝大夫，後來他的子孫，因而以武為氏，史稱武姓正宗。是為河南嵩山武氏。
出自子姓，以祖字或以諡號為氏：出自商王武丁（建都在上亳，即嵩山北偃師境內）之後，以祖名為氏。據《武班碑》所載，為商王武丁之後，以其祖名字為氏。如漢代武班即是。
出自春秋時宋武公之後，以諡號為氏。據《風俗通義》所載，春秋時宋戴公之子司空，死後諡號為“武”，史稱宋武公，其子孫以其祖之諡號為氏，亦稱武氏。是為河南武姓。
出自以國名為氏。據《世本》、《萬姓統譜》等資料所載，夏臣武羅被封武羅國，後國亡，其後子孫以國名為氏，稱武姓。
源於姬姓，出自周頃王之孫王孫滿的後裔，屬於以封邑名稱簡化為氏。因王孫滿的後裔曾被封於武疆（今河南省嵩山一帶），在其後裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱武疆氏，後有省文簡化為單姓武氏者，世代相傳至今。
始祖武丁。武丁建都於西亳（今嵩山北麓偃師境內）。《詩經》殷武中有句著名的句子：“陟彼景山，松伯丸丸”。殷高宗武丁是盤庚之後的中興之主，其時建都西亳，在今河南偃師。翼翼：都城盛大貌。景山：陳奐《詩毛氏傳疏》：“考今河南偃師縣有緱氏城，縣南二十里有景山（嵩山），即此詩之景山也。”商王武丁繼位時，國力衰弱，於是極力想恢復殷商當年盛況，卻因找不到賢臣輔佐而犯愁。相傳，有一夜武丁夢到叫“說”的聖人會輔佐他，於是四方找尋，終於在山西平陸東面傅巖之地找到，此人即是出身奴隸的賢相傅說。武丁對傅說十分信任，君臣齊心協力，使殷商達到鼎盛時期，史稱“武丁中興”。武丁死後，其後人認為他功勞蓋世，可與開國君主成湯相比，應有自己的姓，遂以其名為氏，稱為武姓，奉武丁為武姓始祖。