自然界中有一種鳥類叫蒼鷺，它餓時便抓一些蟲子投入水中，吸引魚來，但它並不急於捕抓，而是等魚兒扎堆後，只吃它身邊遊過的魚兒吃飽後便悄悄離開，不留痕跡。這種適可而止的捕食方法並不僅僅保障了它的生長髮育，而且能維持整個種族的正常繁衍。但這其中又體現了一種重要理念––可持續發展。
蒼鷺由於天性不過度捕食以便保護自己的特有捕食策略，既維護了自身的利益，又與自然形成了和諧相處的狀態。"數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也"，先哲孟子早在幾千年前便注意到了要使"民養生喪死無憾"則必須順應自然，與自然形成統一和諧的狀態，不只專注於眼前利益，而是將眼光放長遠，獲得長久利益。竭澤而漁等於自取滅亡，自然界中不只是蒼鷺，還有眾多生靈懂得取之有度，而反視人類自身再過去幾百年內卻並不如此。
化石燃料的過度排放，溫室效應加劇，沿海陸地島嶼岌岌可危，甚至有島國出現全國移民的現象；植被雨林過度砍伐，土地荒漠化，沙塵暴等自然災害日益突出，二者綜合導致了澳洲大火的不可控制，既對森林中原有物種造成傷害，也對人類自身的經濟損失不計其數……事到如今，人類必須清醒地認識到個人惡行對自然和地球的破壞之深。在接下來的時間裡，應當舉全球之力奉行可持續發展理念，共同維護我們的碧海藍天。正如一句話所言"我們不是繼承了父輩的地球，而是租借了後代的生存資源。"這是一件關於種族延續的大事。
實施可持續發展首先要明確自然環境和社會經濟發展的關係，對工業化完成的發達國家和未完成工業化的可持續發展進行不同的年汙染排放物設定，以求實現全世界的經濟繁榮和維護自然的自我調節能力；再次加大力度恢復溼地雨林，為更多的動植物提供棲息環境，老子曾曰"道大天大地大人大，域中有四大，而人居其一焉。"地球是所有生物的生存場所，人只是其中的一分子，我們理應彌補我犯下的錯誤；最後加速人才培養，，科研人員進一步探索明確各大自然資源的潛在價值，進行合理的開發利用，普通人強化環保意識，儘自己最大的能力去呵護地球。
一帶一路的發展以及人類命運共同體的順利推動說明可持續發展已經成為了人類共識。但是仍有一些國家為了一己私慾不顧全人類的利益，希望他們迷途知返，否則現實會清楚的告訴我們：沒有三思而後行，只顧眼前利益，最終會得不償失。只有抓住了可持續發展的大道，才能走的更遠更久。
讓我們為保護地球，實施可持續發展盡一份力，開創更好的明天，與自然共榮共存。
自然界中有一種鳥類叫蒼鷺，它餓時便抓一些蟲子投入水中，吸引魚來，但它並不急於捕抓，而是等魚兒扎堆後，只吃它身邊遊過的魚兒吃飽後便悄悄離開，不留痕跡。這種適可而止的捕食方法並不僅僅保障了它的生長髮育，而且能維持整個種族的正常繁衍。但這其中又體現了一種重要理念––可持續發展。
蒼鷺由於天性不過度捕食以便保護自己的特有捕食策略，既維護了自身的利益，又與自然形成了和諧相處的狀態。"數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也"，先哲孟子早在幾千年前便注意到了要使"民養生喪死無憾"則必須順應自然，與自然形成統一和諧的狀態，不只專注於眼前利益，而是將眼光放長遠，獲得長久利益。竭澤而漁等於自取滅亡，自然界中不只是蒼鷺，還有眾多生靈懂得取之有度，而反視人類自身再過去幾百年內卻並不如此。
化石燃料的過度排放，溫室效應加劇，沿海陸地島嶼岌岌可危，甚至有島國出現全國移民的現象；植被雨林過度砍伐，土地荒漠化，沙塵暴等自然災害日益突出，二者綜合導致了澳洲大火的不可控制，既對森林中原有物種造成傷害，也對人類自身的經濟損失不計其數……事到如今，人類必須清醒地認識到個人惡行對自然和地球的破壞之深。在接下來的時間裡，應當舉全球之力奉行可持續發展理念，共同維護我們的碧海藍天。正如一句話所言"我們不是繼承了父輩的地球，而是租借了後代的生存資源。"這是一件關於種族延續的大事。
實施可持續發展首先要明確自然環境和社會經濟發展的關係，對工業化完成的發達國家和未完成工業化的可持續發展進行不同的年汙染排放物設定，以求實現全世界的經濟繁榮和維護自然的自我調節能力；再次加大力度恢復溼地雨林，為更多的動植物提供棲息環境，老子曾曰"道大天大地大人大，域中有四大，而人居其一焉。"地球是所有生物的生存場所，人只是其中的一分子，我們理應彌補我犯下的錯誤；最後加速人才培養，，科研人員進一步探索明確各大自然資源的潛在價值，進行合理的開發利用，普通人強化環保意識，儘自己最大的能力去呵護地球。
一帶一路的發展以及人類命運共同體的順利推動說明可持續發展已經成為了人類共識。但是仍有一些國家為了一己私慾不顧全人類的利益，希望他們迷途知返，否則現實會清楚的告訴我們：沒有三思而後行，只顧眼前利益，最終會得不償失。只有抓住了可持續發展的大道，才能走的更遠更久。
讓我們為保護地球，實施可持續發展盡一份力，開創更好的明天，與自然共榮共存。