前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
——《登幽州臺歌》
有多少人，是因著這首詩，知道了初唐間有一位詩人叫陳子昂；又有多少人，因著這首詩，感到靈魂深處名為“孤獨”的心絃被輕輕撥動。
1300多年的歲月汩汩流過，悠悠天地間，一個孤獨者的身影，被時光暈染得愈加分明！
先覺者的吶喊
蔣勳在《孤獨六講》中說過這樣一句話：
在美學之中，留下的符號總是一個一個出走的孤獨者、失敗者。
陳子昂的一生，是孤獨的一生。
對朝廷忠心拳拳而見疑，武則天對他隔膜，上司與他不合，而“時人莫之知也”。
英年早逝，又死於非命，他正如好友盧藏用所說的：“才可兼濟，屈而不伸；行通神明，困於庸塵”。
陳子昂生在唐高宗、武則時期的所謂盛世，在他看來，這是一個大有可為的時代。
少年時的陳子昂，以祖父、父親為榜樣，尚豪重俠，如他在自己詩作裡所寫的：
少學縱橫術，遊楚復遊燕。
棲遑長委命，富貴未知天。
——《贈嚴倉曹乞推命錄》
陳子昂18歲那年，因與人起了爭執，陳子昂一時失手傷人，差點便要鋃鐺入獄，身陷囹圄。
經過這番教訓，陳子昂從此斷絕了與以往朋友的來往，潛心念書。
公元679年，深感於“不為人知”的陳子昂，一路出三峽，北上長安，進入了當時的最高學府國子監學習。
在次年，他便參加了科舉考試，卻落第而歸。
不甘就此沉淪的陳子昂，從此更加研讀書本，“數年之間，經史百家，罔不賅覽。尤善屬文，雅有相如、子云之風骨”。
公元682年，學有所成的陳子昂，再次入京應試，卻仍是失敗而歸。
鬱憤之際，一天，他在長安街上游逛，看到一位老者正在叫賣胡琴。
老人索價百萬，許多人圍觀，卻沒有一個人敢開口詢問。
陳子昂擠進人群，毫不猶豫地買下了這把胡琴，還告訴周圍的人，明天他會在長安宣陽裡宴會豪貴，為大家撫琴，請務必賞光。
第二天很快到了，就在人們都在等待琴聲響起的時刻，陳子昂卻一把抓起胡琴砸成了兩半。
眾人都目瞪口呆，陳子昂卻在這時緩緩道：
“蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知，此樂賤工之樂，豈宜留心。”
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
——《登幽州臺歌》
有多少人，是因著這首詩，知道了初唐間有一位詩人叫陳子昂；又有多少人，因著這首詩，感到靈魂深處名為“孤獨”的心絃被輕輕撥動。
1300多年的歲月汩汩流過，悠悠天地間，一個孤獨者的身影，被時光暈染得愈加分明！
先覺者的吶喊
蔣勳在《孤獨六講》中說過這樣一句話：
在美學之中，留下的符號總是一個一個出走的孤獨者、失敗者。
陳子昂的一生，是孤獨的一生。
對朝廷忠心拳拳而見疑，武則天對他隔膜，上司與他不合，而“時人莫之知也”。
英年早逝，又死於非命，他正如好友盧藏用所說的：“才可兼濟，屈而不伸；行通神明，困於庸塵”。
陳子昂生在唐高宗、武則時期的所謂盛世，在他看來，這是一個大有可為的時代。
少年時的陳子昂，以祖父、父親為榜樣，尚豪重俠，如他在自己詩作裡所寫的：
少學縱橫術，遊楚復遊燕。
棲遑長委命，富貴未知天。
——《贈嚴倉曹乞推命錄》
陳子昂18歲那年，因與人起了爭執，陳子昂一時失手傷人，差點便要鋃鐺入獄，身陷囹圄。
經過這番教訓，陳子昂從此斷絕了與以往朋友的來往，潛心念書。
公元679年，深感於“不為人知”的陳子昂，一路出三峽，北上長安，進入了當時的最高學府國子監學習。
在次年，他便參加了科舉考試，卻落第而歸。
不甘就此沉淪的陳子昂，從此更加研讀書本，“數年之間，經史百家，罔不賅覽。尤善屬文，雅有相如、子云之風骨”。
公元682年，學有所成的陳子昂，再次入京應試，卻仍是失敗而歸。
鬱憤之際，一天，他在長安街上游逛，看到一位老者正在叫賣胡琴。
老人索價百萬，許多人圍觀，卻沒有一個人敢開口詢問。
陳子昂擠進人群，毫不猶豫地買下了這把胡琴，還告訴周圍的人，明天他會在長安宣陽裡宴會豪貴，為大家撫琴，請務必賞光。
第二天很快到了，就在人們都在等待琴聲響起的時刻，陳子昂卻一把抓起胡琴砸成了兩半。
眾人都目瞪口呆，陳子昂卻在這時緩緩道：
“蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知，此樂賤工之樂，豈宜留心。”