泰山位於中國東部的山東省中部，橫跨泰安和濟南，在古代被稱為岱山，直到春秋戰國時期（公元前770-476年）改稱泰山，並被認為是泰山。在中國的五聖山中舉世聞名。來自不同朝代的七十二位中國皇帝前往泰山朝聖，以進行祭祀和其他禮儀。其中包括秦始皇，漢武帝，唐玄宗和清乾隆。泰山是一個巨大而令人印象深刻的巖體，佔地25,000公頃，高出周圍高原1,545m，被認為是中國最美麗的風景區之一。
泰山的自然和文化整體包括傳統人類住區，形式為新石器時代的邪教中心，在日益增加的遊客和旅遊業帶來的不可逆轉的影響下，泰山已成為傳統文化的傑出典範。
1987年12月，泰山被列入世界文化和自然遺產名錄。
文化遺產
泰山是黃河沿岸中國古代文明的發祥地之一。人類活動的證據包括兩種繁榮的文化-北部的大汶口文化和山的南部的龍山文化。在戰國時期（公元前475-221年），從泰山到黃海建了500公里長的城牆。與著名的古代聖賢孔子有關的景點包括孔廟和猛虎溝，孔子在那裡爬泰山並欣賞風景。
泰山的文化底蘊極為豐富。它為帝國主義中華民族的失落文明提供了獨特的見證，尤其是在宗教，藝術和文字方面。2000年來，它是天皇本人在鳳山祭祀中向天地致敬的主要禮拜場所之一。自漢代以來，根據中國思想的基本前提五種學說，它已成為象徵天國的五座山之一。各朝代的詩人和文學學者也參觀了泰山。許多岩石銘文和石碑證明了這種方向。孔子，司馬遷，曹植，李白，杜甫等著名學者，創作了詩歌和散文，並將書法留在了山上。目前儲存的97個遺址和22個古建築群為研究中國古代建築提供了材料。
自然遺產
泰山突然上升到華北大平原上方1,300m。泰山與周圍的平原和丘陵之間形成鮮明的對比，使其顯得格外雄偉。
泰山是中國傳統五聖山之一，是一項獨特的藝術成就。沿著天地之間升起的6,660個臺階，分散分佈的十一個門，十四個拱廊，十四個亭子和四個亭子不僅是簡單的建築成就，而且還是人類對神殿元素的最後觸控絕佳的自然景點。它的規模如此之大，構成了這處風景秀麗的風景線，它經過2000年的演變，是人類有史以來最偉大的成就。
泰山是崇高與宏偉的象徵，其特徵是無數古老但仍綠色的松柏樹，高聳的懸崖，變質的岩石與花崗岩以及千變萬化的雲海。其他功能還包括女神道姆宮，一百丈（一丈三米和三分之一米）的懸崖，神仙橋，石谷。
泰山位於中國東部的山東省中部，橫跨泰安和濟南，在古代被稱為岱山，直到春秋戰國時期（公元前770-476年）改稱泰山，並被認為是泰山。在中國的五聖山中舉世聞名。來自不同朝代的七十二位中國皇帝前往泰山朝聖，以進行祭祀和其他禮儀。其中包括秦始皇，漢武帝，唐玄宗和清乾隆。泰山是一個巨大而令人印象深刻的巖體，佔地25,000公頃，高出周圍高原1,545m，被認為是中國最美麗的風景區之一。
泰山的自然和文化整體包括傳統人類住區，形式為新石器時代的邪教中心，在日益增加的遊客和旅遊業帶來的不可逆轉的影響下，泰山已成為傳統文化的傑出典範。
1987年12月，泰山被列入世界文化和自然遺產名錄。
文化遺產
泰山是黃河沿岸中國古代文明的發祥地之一。人類活動的證據包括兩種繁榮的文化-北部的大汶口文化和山的南部的龍山文化。在戰國時期（公元前475-221年），從泰山到黃海建了500公里長的城牆。與著名的古代聖賢孔子有關的景點包括孔廟和猛虎溝，孔子在那裡爬泰山並欣賞風景。
泰山的文化底蘊極為豐富。它為帝國主義中華民族的失落文明提供了獨特的見證，尤其是在宗教，藝術和文字方面。2000年來，它是天皇本人在鳳山祭祀中向天地致敬的主要禮拜場所之一。自漢代以來，根據中國思想的基本前提五種學說，它已成為象徵天國的五座山之一。各朝代的詩人和文學學者也參觀了泰山。許多岩石銘文和石碑證明了這種方向。孔子，司馬遷，曹植，李白，杜甫等著名學者，創作了詩歌和散文，並將書法留在了山上。目前儲存的97個遺址和22個古建築群為研究中國古代建築提供了材料。
自然遺產
泰山突然上升到華北大平原上方1,300m。泰山與周圍的平原和丘陵之間形成鮮明的對比，使其顯得格外雄偉。
泰山是中國傳統五聖山之一，是一項獨特的藝術成就。沿著天地之間升起的6,660個臺階，分散分佈的十一個門，十四個拱廊，十四個亭子和四個亭子不僅是簡單的建築成就，而且還是人類對神殿元素的最後觸控絕佳的自然景點。它的規模如此之大，構成了這處風景秀麗的風景線，它經過2000年的演變，是人類有史以來最偉大的成就。
泰山是崇高與宏偉的象徵，其特徵是無數古老但仍綠色的松柏樹，高聳的懸崖，變質的岩石與花崗岩以及千變萬化的雲海。其他功能還包括女神道姆宮，一百丈（一丈三米和三分之一米）的懸崖，神仙橋，石谷。