所謂不純文學，就是三十年前的文學作品，強調文學為政治服務。所謂純文學就是針對近三十年來創作的文學而言的。純文學強調文學創作的文學性和藝術性。純文學不帶有一點政治性顯然也不是。所謂‘純文學’實質上是不存在的。

一般來說，文學可以分為三種，即:通俗文學，嚴肅文學，純文學。通俗文學一般是用來滿足人們的娛樂消遣需求的，比如武俠小說言情小說。嚴肅文學則一般是有現實針對性的，比如莫泊桑的作品。純文學則一般是有較高審美性的，追求探索的一般是生命，存在的意義，比如《紅樓夢》。

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我們通常理解的純文學，住往是所謂正能量的文學作品，帶批判性的作品習慣上不稱為純文學，如魯迅的小說，由於思想鋒芒太尖銳，一些人認為政治性強，往往不認為是純文學。沈從文的作品基本上都是好人，就有人把他的作品說成純文學。其實，不管是魯迅還是沈從文，他們之所以能成為大師，無不遵循一條大原則，那就是，形式與思想的藝術統一。讀讀兩人的短篇小說你就會發現，都帶有濃厚的自然主義色彩，兩人所用的都是同一“語言"，就是以形象說活，用形象來表達思想感情，而且完美統一。

所以，如果真有純文學，其界限也只不過是正能量與非正能量的區別，沒有什麼意義。

純文學作品寫的一本正經，字句嚴謹，對其專業領域達到了高度認知，文章具有說服力。不純的作品，就是借鑑，仿造，沒有說服力，漏洞百出

純文學與雜文學術語源自日本，分別在日本明治時期提出，其西方學術依據即戴昆西“力的文學”與“知的文學”之辨。此兩術語於20世紀初先後輸入中國學界。兩者在現代中國學術中原為文學內部的區別，後來成為文學與非文學的分界。

純文學與雜文學，前者的作用在“感”，後者的作用在“教”。“純文學”誠是從日本輸入的術語。“純文學”作為日本文學術語有兩個涵義: 一是與廣義的文學相對，廣義文學指以文字為表現媒介的範圍廣泛的作品，狹義的文學指詩歌、戲曲、小說之類以美的形成為重點的作品。再是與“大眾文學”、“通俗文學”相對，以不取媚讀者的純粹藝術感興為軸心而創作的作品。

引用《普通百科新大詞典》中對“純文學”:的定義：

以廣義言，則能以語言表現出思想感情者，皆為文學。然注重在動讀者之感情，必當使尋常皆可會解，是名純文學。

親愛的大師你(妳’)的認識太淺博了我只打一個比喻你看過三國演義的作者知道是羅貫中了了解了他的初映像但你閱讀過三遂平妖傳的白話小說嗎？別夜郎自大好嗎活到老學到老是最好！！！