草菴茶道的主人為你點碳煮水烹茶，一絲不苟，一塵不染。背後的牆上寫著和敬清寂。這便是一期一會。鄉野破店老闆為你倒一杯濁酒，油膩的刀口刮下二兩豬頭肉。這也是一期一會。

茶道和佛教的關係無需我多言。達摩的眼皮幻化成了第一棵茶樹，寺廟裡支撐著和尚打坐眼皮還睜得剩兩分的是茶。給予僧侶靈感創造出許多相關禪語的是茶。供佛待客常用，於是名寺常有出產的也是茶。

而佛教常說“諸行無常”。

這投射到俗世的例子嘛，坐在你對面的客人可能明天要遠赴他鄉，你的這棟屋子後天就要拆遷，所處的城市馬上就要衰落，而你們的國家正在面臨戰亂。你們散落天涯，從今往後的年年月月所有共同的交集有且僅有，此時此刻，這一方茶席，飲盡一盞茶。

這樣說來，無論是主是客，自當珍重。

“一期一會”妙在它從不強調要努力改變你們相逢或相離的軌跡，審慎就好，恭敬就好，珍惜就好。

擔任養父和導師的智積禪師過世，

茶聖陸羽寫六羨歌，我非常喜歡，寫在下面：

不羨黃金罍，不羨白玉杯。

不羨朝入省，不羨暮入臺。

千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。

雖然西江的每一滴水都曾從竟陵城下流過，但每一滴都不會第二次流向竟陵城。和師父一起喝茶的機會，用黃金罍和白玉杯也是換不來的了。這也是為什麼後世的千利休在創立草菴茶道的時候，相比華貴的器具，更加強調禮儀和待客之心。

而人與人，人與森羅永珍的一期一會，又怎麼會拘泥於一杯茶？

每一次對視和每一次擦身而過，甚至這一剎那，盯著螢幕瀏覽完這一行字，都是“只有一次的，令人珍重的相會”啊

一期一會是日本茶道用語。 一期一會，字面上的意思已經非常明白。融會到茶道的儀式裡，就是透過一系列的茶道活動，包括水、飯、談、茶四大步，最後完成時使亭主和主客、從客靜心清志，由內到外自然湧現出一種“一期一會、難得一面、世當珍惜”之感，蒼涼而略帶寂寥。進而思考人生的離合、相聚的歡娛，使參與者的精神境界接受一次洗禮，達到更高的狀態——冥想中的涅盤。這，是一期一會的道理，也是茶中的道理。

“一期”表示人的一生；“一會”則意味僅有一次的相會。百多年前大將井伊直弼詮解道，“茶會也可為‘一期一會’之緣也，但也許再無相會之時，為此作為主人應盡心招待客人而不可有半點馬虎，而作為客人也要理會主人之心意，並應將主人的一片心意銘記於心中，因此主客皆應以誠相待。人生及其每個瞬間都不能重複。 “一期一會”提醒人們要珍惜每個瞬間的機緣，併為人生中可能僅有的一次相會，付出全部的心力；若因漫不經心輕忽了眼前所有，那會是比擦身而過更為深刻的遺憾。