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現在的社會中,家暴頻繁,還不少,那古代有家暴嗎?家暴嚴重嗎?女子又是如何處理的

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  • 1 # 春風解語

    在古代女性經受家暴就太危險了,在男尊女卑的社會,女性本身地位就不高,再經受男子的家暴,那簡直就是雪上加霜。

    宋代著名詞人李清照就曾經被丈夫張汝舟家暴過,因為她不願意交出手上的金石之器,就收到丈夫的毒打。

    但是李清照卻敢於離婚,甚至把丈夫張汝舟送到官府,也是因為李清照本身的名氣與出身,她本身就是官宦世家的女子,所以她還是有靠山的,在宋代女子告夫需要付出三年牢獄之災,但是李清照在世家友人的關照下,只坐了三天牢,還把丈夫張汝舟告到流放。

    李清照無疑是勇敢的,在那邊女子地位低下的時代,她是做出了榜樣,但是我們要看到一個事實,那就是她的出身問題,如果不是她的友人,她也勢必不會告夫成功,還會經受丈夫的“家暴”。

    古代女性地位低下,如果沒有過硬的背景,孃家沒有後盾,女性遭遇家暴非常悽慘

    除了唐代女性有一定的地位外,其他時代的女性遭遇家暴只能逆來順受。

    在封建社會,法律對於家暴事件起的卻是推波助瀾的作用。

    在《清律例》“妻妾毆夫”條律這樣解釋:“蓋夫為妻綱,妻當從夫。妻毆夫則妻應坐罪,離合聽夫可也。夫毆妻至折傷,夫雖犯義絕而妻無自絕於夫之理,故必先審問夫婦俱願乃聽離異,如夫願而妻不願,妻願而夫不願,皆不許離異也”,妻子即使是過失殺死丈夫,也是死罪,而如果丈夫過失殺妻,政府則不過問。

    由此可見,古代女性遭遇家暴的結局又多慘,不過好在隨著社會的發展和女性的解放,關於家暴的法律也在不斷完善。

    在清代曾經有一位才女,她叫賀雙卿。才貌出眾的她,卻遇到粗鄙不堪的丈夫與婆婆,最後還被活活的虐待而死。

    所以在古代,如果沒有孃家撐腰,沒有過硬的背景,女子的日子也是極其艱難的,更何況會遭遇家暴了。

    古代女性的遭遇堪憐,遇到什麼樣的夫君都是運氣

    古代女性的遭遇就是悲劇,是封建社會對女子的殘害。

    西周時期,實行禮樂制度,其中通過成年禮和婚禮將男女進行劃分,確定了男在外女在內,形成了嚴格的社會分工。男子在外工作養家餬口,是家中的領導者,而妻子只能依附於丈夫。

    戰國時期,百家興起。但不論是儒、墨、法還是雜家,對女性地位的認知都是一致的。《莊子》認為,男人是老大,女人要跟從男人。丈夫是領導,妻子要聽從安排。《韓非子》中說,臣子要為君主做事,兒子要聽父親使喚,妻子要為丈夫服務。只有這樣,天下才能太平。

    隨著社會的進步,女性地位的提高,法制的健全,家暴會逐漸被人們所唾棄。

  • 2 # 奇聞之史事

    提起家暴這樣的事情,已經沒有什麼新鮮的了,男的存在著暴力的傾向,因為一點點雞毛蒜皮的小事就對自己的女人大打出手,輕者鼻青臉腫,重者就躺進醫院裡面了。有的女人天生就是比較柔弱,膽小怕事,為了保全家庭的名聲,不得不忍氣吞聲。若是遇到強悍一點的女性,就會跟男方對著幹起仗來。當然了,不但男的有家庭暴力的傾向,而且個別女人也有這種問題。

    於是,她假裝同意要跟秀才分手,不過提了個條件,要在知縣的大堂上當眾解決此事。宋大海一聽滿心歡喜,就在女人傷情好轉之後,兩個人到縣衙的公堂上處理此事。知縣升堂來評判案情,一看是宋秀才要和自己的老婆鬧離婚,心裡就已經是非常不滿意。李桃趁著這個機會當面數落起了宋秀才的過錯,說他忘記了當年的相助之恩,違背了自己的誓言,怎麼能做一個稱職的丈夫。知縣一聽很有道理,就當即宣判兩人的休書無效,當堂責罰宋秀才回去好好對待自己的妻子。

  • 3 # 歷史檔案館

    在當今這個女權主義盛行的時代,但是卻還是有著家庭暴力。例如現在被炒得非常火熱的明星家暴事件。現在的女性在被家暴之後,可以通過法律的手段來維護自己的權利。那麼古代的女人被家暴了怎麼辦呢?著名女詞人李清照給了我們一個典範事例。

    現在的女人面對暴力威脅,可以通過法律等各種手段來為保護自己。但是在古代的男尊女卑的時代,女人被家暴了又該怎麼辦呢?當初班淑的一部《女戒》,就使得女人三從四德的觀念成為了正統。

    例如當初竇娥在失去丈夫之後就堅持不再嫁人,所以面對張驢兒父子的威脅絲毫不妥協。後來被張驢兒誣陷的時候判處死刑的時候就發下三個誓願,表示對當時社會和男人的反抗。除了竇娥,歷史上也有一個非常厲害的女人,她就是南宋著名的才女李清照。

    上天並沒有因此而放過他們,當時面對金兵前來趙明誠一度身陷囹圄,雖然最後安全地回到了李清照的身邊,但是不久就病逝而去。丈夫的去世,可以說給李清照帶來了致命的打擊,之後李清照就一直陷入失去丈夫的悲痛之中。

    當時因為北宋的陷落,所以李清照也南遷,過上了顛沛流離的生活。在亂世一個女人是非常孤立無援的,這個時候張汝舟出現了,張汝舟是覬覦李清照隨身所帶的財物,所以就花言巧語的欺騙李清照,終於使得李清照嫁給了自己。

    當在他把李清照的所有的財物揮霍一空之後,就開始原形畢露,不再花言巧語的哄騙李清照,反而對她動輒打罵。如果是一般女人對於丈夫的殘暴只能選擇忍耐,但是李清照並不然。從她當初不顧眾人的眼光嫁給張汝舟,就可以看出這是一個非常有主見的女子。

    所以李清照就大膽的要與張汝舟和離,並且上衙門狀告張汝舟揭發他的罪狀。因為張汝舟的官職是通過金錢買來的,所以就是犯了欺君之罪,而李清照的這一紙狀書,也使得張汝舟被判流放。

    而經歷了此次的婚姻失敗,李清照再也沒有過依靠他人的想法,而是獨立自主。對於勤勞忍耐的古代女子,李清照算是一個異類,她有很強的反抗精神,所以我們在深知李清照此人的才華之後,更加佩服李清照的為人,在當時男尊女卑的時代,李清照竟然直言敢說不,反對家暴,是非常勇敢的。

  • 4 # 笑談文史生

    家暴不僅現代社會有,古代社會也存在家暴行為。

    一、古代也存在家暴

    1、三國劉琰家暴妻子。劉琰是三國時期蜀國的大臣。因與劉備都是中山靖王之後,所以劉備對其厚待親任,最後讓他做到了車騎將軍的位置。可劉琰這個人有家暴傾向。公元234年正月,時任都鄉侯的劉琰攜妻子胡氏進宮給太后拜年,太后看胡氏十分喜愛,留她在宮中陪伴了1月有餘。結果劉琰便懷疑她與後主劉禪有染。待胡氏回家後,對她嚴刑拷打,不僅自己打,還叫讓手下的士兵拿著鞋子輪流抽打胡氏的臉,並且一紙休書叫她趕出家門。

    2、李清照遭遇家暴。李清照是中國歷史上著名的女詞人,一開始李清照過著無憂無慮的幸福生活,還有一位興趣相投,很愛自己的丈夫趙明誠。可到晚年,伴隨著北宋的滅亡,李清照的人生也發生了翻天覆地變化,丈夫趙明誠去世,自己過上了顛沛流離的生活,而且還遭遇了家暴。對李清照施暴的人叫張汝舟。李清照在趙明誠去世三四年後,孤苦無依的李清照再嫁張汝舟。但張汝舟真正的目的是李清照那些金石文物,當李清照拒絕交出金市文物,這令張汝舟大失所望,隨即不斷口角,進而謾罵,甚至拳腳相加。

    在古代不僅女性是被施暴的物件,男性也會被施暴。

    1、北宋陶谷的《清異錄》記敘五代時人康凝,官至禮部郎,常被妻子家暴,其軟弱的性格,加上顧及顏面,不敢聲張,使他成為家暴的長期犧牲品,被毆打如同家常便飯。2、唐末詩人李廷璧,以進士入仕,在安徽舒州任副將,其妻性格扭曲,暴力成狂,經常無端懷疑李廷璧在外面的私生活不檢點,動輒便對他施以老拳。李廷璧懾於妻子的淫威,只能是忍氣吞聲,逆來順受。

    二、古代遇到家暴怎麼辦

    既然古代也存在家暴,那麼遇到家暴後,古人是如何處理的呢?

    1、古代有專門對待家暴的法律條文,遇到家暴可以到官府告發。

    據史料記載,自秦朝開始,中國就有了專門針對家暴的法律。如秦朝制定的《睡虎地秦墓竹簡》,三國諸葛亮編纂的《蜀科》,《唐律》的《鬥律篇》等。上文提到的劉琰就因為被妻子告發家暴,被判死刑。李清照狀告張汝舟,張汝舟被除名編管柳州,李清照被獲准離婚。可按照當時“妻告夫,雖屬實,仍須徒刑二年”的規定,張汝舟雖然得到應有懲罰,但李清照也要坐牢。但無論怎樣,古代面對家暴並不是無處伸冤,完全有法律保護。

    2、自認倒黴。面對一般家暴,被施暴者可以走法律途徑,但遇到皇帝實施的家暴,那隻好自認倒黴,是真的無處伸冤了。北齊文宣帝高洋,有個愛好就是打小老婆,以至於後宮之中,小老婆經常被打死。有次這傢伙喝高了,把他岳母打的滿臉是血。更有甚者,曾有次宴會上,高洋殺了他的寵妃薛氏,把她的骨頭做成血淋淋的琵琶一面彈一面唱,“佳人難再得”。

    綜上所訴,古代雖然是個男尊女卑的社會,但遇到家暴,古代人並不是逆來順受,也不是狀告無門,除非你遇到的是皇帝家暴。

  • 5 # 酸酸的雞腿

    古代肯定是有家暴的,但是古代女子受封建禮教的束縛,要麼自己或孃家強勢一點兒,雙方和離,要麼就咬牙堅持

    寧把牢底坐穿,也要將渣男踹翻的李清照

    古代文人李清照即便她的詩千古流傳,但她作為女子,在家暴這件事上也吃盡了苦頭。

    她原本的夫君趙明誠於建炎三年去世,李清照於紹興元年再嫁張汝舟。這個張汝舟娶她原本就是為了她的財產,在發現她家裡並沒有多少錢財時,就對她破口大罵,直至拳腳相加。

    李清照是多麼剛的一個女人,在她發現張汝舟還有營私舞弊、虛報舉數騙取官職的行為以後,毅然決然的就告發了他。但是,這在宋朝的法律中是不允許的,妻告夫要判處3年牢獄。

    後來,在翰林學士綦崇禮等親友的大力營救,關押9日之後獲釋。但是,古代的監獄是個什麼樣的地方,不用多說,也給李清照帶來了心靈上的傷害。

    男女家暴的懲罰不一

    《唐律疏議》中規定,“諸毆傷妻者,減凡人二等論;死者,以凡人論。”“毆妾,非折傷無罪”。

    但如果是妻子打丈夫,“諸妻毆夫,徒一年;若毆傷重者,加凡鬥傷三等。死者,斬。”

    現代人還有一句話,我惹不起還躲不起嗎?

    然而,在古代就是不行!

    “妻妾擅去者,徒二年。”

    這也是古代男女不平等的表現形式之一。

    古代的女子大約在盛唐時期,地位才高些,但仍舊高不過男子,被丈夫毆打而去報官的只在極少數,最直接的方法就是和離。

    古人最重夫婦一體,勸和不勸分,就這和離一項也不是那麼容易的。

    尤其對於女性來說,和離過的女人總是被別人戳脊梁骨,流言蜚語最是煎熬。

    古代還有一種叫“義絕”的方式,是最嚴厲的一種判決方式,通常由官府強制辦理。

    義絕是一種夫妻有一方對對方一定範圍內的親屬有毆、殺、奸等行為而被強制離婚的形式。

    若是哪一方的行為上升到以上程度,不管雙方是否願意,官府都會強制分離。

    結語

    古代女子家暴就一“慘”字來形容,七分靠運氣,三分靠打拼。

  • 6 # 潤楊閬苑

    現代女子都會遭到家暴,在古代遭到家暴的女子就更多了。

    以《紅樓夢》為例,看被家暴的女子。

    丈夫孫紹祖是一個身體強壯,弓馬嫻熟的武將。他生性暴戾恣睢,荒淫無道。家裡的丫頭,婆子都被他淫遍了。迎春勸說一下,他就打罵迎春,還把迎春攆出婚房。

    迎春婚後一年就被折磨而死,嫁妝被孫紹祖獨吞了。

    薛蟠和妻子夏金桂結婚後,夏金桂一見香菱如此出色,就開始設計陷害折磨香菱。

    夏金桂讓香菱伺候她,不讓香菱休息。

    此後,夏金桂不斷折磨香菱,薛蟠不時地打罵香菱。害得香菱得了幹血癥死了。

    古代女子,正房被家暴,妾室也被家暴。妾室被家暴的人應該多一些。妾室不是被當家主母家暴,就是被丈夫家暴。

    嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,只能認命。

    《紅樓夢》裡,沒有反抗家暴的女子。王熙鳳那麼厲害,最後還是被賈璉休了。

    宋代詞人李清照在丈夫趙明誠死後,嫁給了張汝舟。張汝舟是一個無恥小人,他貪圖李清照收藏的古董和金石作品。為了得到這些東西,他經常毒打李清照。

    李清照忍無可忍,到官府狀告張汝舟。李清照的官司打贏了,卻被關進監獄。後來被人救出監獄。

    在古代像李清照這樣敢休夫的女子非常稀少。大多數女子被家暴都是忍氣吞聲,不敢反抗。

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